Тибет "Ми втратили свою країну через дорогу" - Визволення
8 січня в Дхарамсалі (Індія) тибетці в еміграції вимагають звільнення Таші Вангчука, заарештованого в Китаї в 2016 році за "сепаратизм". (Фото Ashwini Bhatia. AP)
Лобсанг Сангай, глава тибетського уряду в еміграції, застерігає Європу від планів щодо нових Шовкових доріг та нестримного експансіонізму Пекіна.
Протягом семи років він втілював політичну владу тибетців у вигнанні. Обраний у 2011 році, переобраний п’ятьма пізніше, Лобсанг Сангей, 49 років, є прем’єр-міністром Тибету. На чолі центральної адміністрації Тибету цей корінний житель Дарджилінгу (північно-східна Індія), який пройшов цивілізовані лави Гарвардської юридичної школи, зараз перебуває в гастролях у Європі, зустрічаючись із громадами, щоб обговорити політичне майбутнє цього регіону, заблокованого Китай з 1959 року. Лобсанг Сангей, який піддається жорсткій критиці за ведення цивільних справ, попереджає про ситуацію в Тибеті та попереджає Європу про довгострокові наслідки нового проекту шовкових доріг, створеного Пекіном.
Минуло рівно вісім років, як відбулася офіційна зустріч між тибетськими та китайськими чиновниками. Як ти це пояснюєш ?
Між 2002 і 2012 роками було дев'ять дискусійних сесій, але без жодного прогресу. Незважаючи на це, ми хотіли продовжувати діалог. Китайці звернулись до нас у 2008 році з письмовим документом, який уточнює наші очікування. Тому ми підготували меморандум про реальну автономію, яку китайська влада розкритикувала, сказавши, що наші вимоги перебільшені. Потім зустрічі припинилися, китайці більше не хотіли їх продовжувати. З січня 2010 року по червень 2012 року два посланники Далай-лами регулярно їздили до Китаю, щоб спробувати зустрітися з китайцями. Одночасно посилився підпал тибетців [151 з 2009 року, примітка]. Через усі ці невдачі та самогубства тибетські посланці остаточно подали у відставку.
Чи намагалися ви особисто зв'язатися з Пекіном ?
Звичайно, але китайці не хочуть офіційно зустрічатися зі мною, оскільки це було б рівнозначно визнанню моєї функції. Я обраний політик, який керує адміністрацією, і для них це незаконно зустрічатися зі мною. Вони вважають наш уряд незаконним, ми вважаємо їх окупацію незаконною. Вони називають нас сепаратистами, ми визначаємо їх як колонізаторів.
Отже, ви опинились у глухий кут ?
Поки що так.
Як порушити мовчання та відсутність зустрічі з Китаєм ?
У будь-який час і в будь-який час посланці Далай-лами можуть зустрітися зі своїми китайськими колегами. Ми можемо обговорити паломництво, яке Далай-лама має намір здійснити в Тибеті. Все на столі, все прозоро.
Ви сказали, що Індія може допомогти знайти рішення. Як ти гадаєш ?
Індія має як легітимність, так і довіру допомогти вирішити цю суперечку, що триває з 1959 р. [Після виїзду тибетців до Індії, примітка редактора]. Тут розміщується найбільша кількість біженців, Далай-лама та тибетська адміністрація знаходяться в Дхарамсалі. Географічно та історично ніколи не було кордону між Китаєм та Індією, а між Індією та Тибетом. Навіть у культурному плані Індія та Тибет дуже близькі.
Але минулого літа Китай та Індія пережили кілька тижнів напруженої напруги на плато Доклам, де в Пекіні побудували дорогу ...
Проблема Доклама є наслідком окупації Китаєм Тибету. Коли китайці прибули до регіону, Мао сказав: Тибет - це долоня. Коли ви його окупуєте, ви зможете продовжити шлях до Бутану, Непалу, Ладакху, Сіккіма та Аруначал-Прадеш. Це стратегія на п’ять пальців. Тому регіон та Індія, перш за все, повинні знайти вихід із проблеми Тибету, яка заспокоїть напруженість у Гімалайському регіоні. Поки не буде рішення, п’ять пальців будуть використовуватися для заглиблення все глибше та глибше. Раніше Тибет був буферною зоною між двома великими країнами. Тут вже не буферна зона, а дві потужні армії, що стикаються одна з одною регулярними вторгненнями.
Питання доступу до води також залишається однією з причин напруженості ?
Так. Тибет - це водонапірна вежа всього регіону, від якої залежать Індія, Китай, В’єтнам, Камбоджа, Лаос, Бангладеш, Пакистан тощо. Якщо ситуація залишиться такою, як склалася з Тибетом, окупованим Пекіном, китайці можуть зробити те, що їм зручно. Але тибетці повинні зіграти свою роль. Протягом століть вони були охоронцями цих плато. Отже, ми говоримо не лише про 6 мільйонів тибетців, а про понад 1,4 мільярда людей.
Вас турбує твердження про гегемонічного Китаю в Тибеті, який також є завойовником у китайських морях і образливим у відносинах з Тайванем і Гонконгом? ?
Все почалося з Тибету, а закінчиться у вас. Якщо ви ігноруєте це, це на ваш страх і ризик. Коли китайці вторглися в Тибет у 1950-х та 1960-х роках, сусіди сказали, що це сумно, навіть трагічно, але ми не можемо багато чого зробити, це з нами не станеться. Сьогодні в Китайському морі кілька країн усвідомлюють, що Пекін окупує рифи та належать їм острови для побудови інфраструктури та встановлення військової техніки. Якби Китай вирішив вирішити тибетське питання, він би виглядав менше як націоналістична та експансіоністська держава.
Він розробляє свій флагманський проект OBOR (Один пояс, одна дорога), нові шовкові дороги ...
Ми втратили свою країну через дорогу. Китайці заявили, що збираються побудувати дорогу для з'єднання Тибету з Китаєм. Це принесло б мир і добробут. Робітники вірили в це, тим більше, що їм платили срібними монетами. Китайці також придбали еліту. Потім, коли дорогу побудували, вони привезли вантажівки, танки та зброю, і тоді наша країна була окупована.
Чи та сама логіка за OBOR ?
У багатьох країнах світу китайці розробляють ту саму модель. Вони завжди приходять в ім'я миру та процвітання і корумпують еліту. Це те, що відбувається в Європі, де вони купують консультантів, колишніх міністрів, парламентарів. Вони будують дороги та залізниці, які сюди потрапляють. Вони висаджуються на великих машинах для використання ресурсів, сировини. Я не кажу, що OBOR призведе до окупації цих країн, але буде певна форма економічної та політичної окупації. Вони хочуть стати номером 1.
Чи існує така форма розчарування у президента Китаю Сі Цзіньпіна, який у 2012 році був визнаний більш відкритим щодо тибетського питання? ?
Тибетці - буддисти і за своєю природою оптимісти. Однак після шістдесятирічного досвіду роботи з китайцями та п’ятирічного президентства Сі Цзіньпіна все пішло від поганого до гіршого. Внутрішня система заблокувала тибетські плато з посиленою мілітаризацією, присутністю шпигунів, інструментами спостереження, більшими репресіями, арештами. Не так багато речей, з якими можна бути оптимістичними щодо Тибету.
Що ви скажете багатьом тибетцям, які підпалюють себе ?
З моменту приходу до влади я систематично і категорично не рекомендував самоспалення. Чому вони продовжують? Коли ви нав'язуєте таку систему безпеки та репресії, яка запобігає зборам та різним формам протесту, ви змушуєте людей вчиняти такі дії. Ті, хто вирішив самоспалитись, хочуть швидкої смерті, не хочуть бути заарештованими, кинутими до в'язниці і прожити роки за ґратами, як Лю Сяобо [лауреат Нобелівської премії миру], який помер від раку під вартою.
Чи є це роздратування також ознакою того, що політика "середнього шляху" (відмова від крайнощів і захист автономії, а не незалежності), розроблена в 1987 році, не принесла плодів? ?
Але якщо звернути увагу на претензії людей, які підпалили себе, майже всі вони згадують про повернення Далай-лами до Тибету та повагу основних свобод для всіх тибетців. І це саме те, що говорять прихильники "середньої смуги".
Але який результат цієї політики протягом тридцяти одного року? ?
По-перше, це оживило це питання. Потім вона завадила китайській владі ізолювати нас і вималювати нас як сепаратистів. Всім відомо, що ми заявляємо про ненасилля, що ми захищаємо середній шлях, що ми розумні.
Це велике досягнення ?
Навіть у Тибеті люди вірять, що "середній шлях" - це шлях розуму, що це добре для Тибету, а також для Китаю. Це навіть стало фактором консенсусу, пунктом збору. З китайцями прогресу немає, але альтернативи "середній смузі" немає.
Навіть якщо вони не в більшості, лунають голоси, щоб отримати більше результатів, навіть якщо це означає бути більш радикальним і дистанціюватися від політики ненасильства ...
Всяке насилля марно. Це ніде не працює, нікуди не веде. Це повсюдно відхиляється, про що свідчать напади 11 вересня або напади Ісламської держави. Ненасилля - це принципова справа в основі наших цінностей. Ми пишаємося цим. Ми не станемо на шлях насильства. Якщо процес не є насильницьким, рішення триватимуть довго.
Що ви скажете на звинувачення тибетців, які демонструють проти вас в Європі та США, дорікають вам за ваше авторитарне управління, самозакоханий підхід, недостатню прозорість, зокрема через позику з фонду Тибету, що використовується для придбання ? офіси у Вашингтоні ?
Ми в демократії зі свободою вираження поглядів. Що б ви не робили, завжди будуть люди, які критикують, це нормально. Це нова реальність для тибетської громади. Виборців стає більше, учасників більше і дебатів більше. Політика стала захопленням Тибету.