Тоталітаризм Політик
![]() |
| Рукостискання між Сталіним іРіббентроп, 23 серпня 1939 р., Післяпідписання німецько-радянського пакту. |
Згідно з популярною німецькою приказкою, в умовах демократії дозволяється все, що не забороняється, за диктатури забороняється все, що не дозволяється, а в тоталітаризмі все, що не забороняється, є обов'язковим. Це визначення досить добре підсумовує тоталітарний вимір, характерний для тоталітаризмів, однопартійних політичних систем, де не допускається політична опозиція і де держава прагне конфіскувати всю діяльність суспільства. Концепція тоталітаризму була заснована в 20 столітті, щоб відрізнити цей тип режиму від режиму диктатури. На відміну від останньої, тоталітарна система не прагне лише контролювати всю людську діяльність, але вона намагається втручатися навіть в інтимну сферу думок, нав'язуючи всім громадянам примусову прихильність до ідеології, з якої їх вважають ворогами громади. Запропонувавши визначення тоталітаризму (1), ми спробуємо визначити його можливе походження, викривши теорії фашизму (2).
Припиніть вчитися, отримайте мій номер телефону на Chope-La. Натисніть тут, щоб зареєструватися безкоштовно
Простий сайт знайомств в Інтернеті робить такий магніт для жінок натисканням тут, щоб безкоштовно приєднатися
ця жінка знайшла чоловіка в CHOPE-LA, якого ви також можете натиснути тут, щоб безкоштовно зареєструватися
1/Визначення тоталітарних режимів дає змогу охарактеризувати своєрідність режимів, що виникли у 20 столітті, на противагу демократії та лібералізму.
Має в Витоки тоталітаризму (1951), Ханна Арендт характеризує тоталітаризм двома елементами:
- ідеологія: це руйнує традиційну альтернативу режиму без законів (тиранія) та режиму відповідно до законів (республіканський або конституційний режими), оскільки тоталітаризм прагне застосувати до природи закон природи чи історії;
- терор: він становить саму його суть (він відрізняє його від страху, який служить лише принципом дії в умовах тиранії); терор - це надзвичайний страх, який не тільки ізолює людину від усіх інших, але ізолює від усього людства. У тоталітарних режимах це не лише засіб досягнення мети (жах населення для знищення будь-якої небезпечної для режиму опозиції), але це є важливою умовою тоталітарного режиму, оскільки саме вони керують системою. закон природи або історії.
Це визначення об'єднує сталінізм і нацизм (що було предметом критики).
Кілька років потому, в Тоталітарна диктатура та самодержавство (1956), Карл Фрідріх і Збігнев Бжезінський (тоді він його молодий помічник) дає більш функціональне визначення тоталітаризму. Це визначення послужило еталоном для американської політики під час холодної війни та концептуальною базою для цілого покоління політичних та історичних вчених для вивчення СРСР. Він базується на шести основних характеристиках:
- a ідеологія чиновник, що охоплює все життя;
- a унікальна частина масовий і підпорядкований харизматичному лідеру;
- a поліцейський контроль вдаватися до терору і керуватися таємною поліцією;
- монополія на засоби спілкування масивний;
- монополія Росії зброю;
- a планування та централізоване управління економікою.
- про атомізацію суспільства, що відзначається існуванням викорчованих та ізольованих осіб, готових ідентифікуватись з лідером, рухом та ідеологією, що пропонує бачення світу (територіальний експансіонізм та антисемітизм);
- про одну партію, наділену харизматичним лідером, що демонструє свої цілі (у його книзі Mein Kampf) організація та розклад молоді;
- про нібито наукову ідеологію, метою якої є радикальна трансформація людства та світу (расовий відбір, міф про порятунок);
- про таємну поліцію з використанням терору, яка контролює та контролює громадські та приватні приміщення, здійснюючи право на замикання (концтабір) та вбивство (вбивства, табори знищення).
Сталінський режим базується на:
- на “Класовий геноцид” порівнянний з “Расовий геноцид” скоєні нацистським та фашистським режимами (за Стефаном Куртуа в Чорна книга комунізму, 1997);
- про волю, також властиву нацизму, зруйнувати буржуазне суспільство та встановити владу партії-держави, легітимізовану культом вождя та увічнену терором таборів (за словами Франсуа Фюре, який все ж представляє нюансована теза про зближення нацизму та сталінізму, що стосується взаємних впливів між порівнянними, але не тотожними явищами).
Однак зазначимо, що зближення між нацизмом і сталінізмом не завжди приймається добре, деякі вважають сталінізм простим відхиленням від комунізму (Троцький, Касторіадіс). Інші (Ян Кершоу) стверджують, що епохи після Сталіна не були позначені культом лідера або війнами расового імперіалізму. Не кажучи вже про те, що влада партій не була однаковою в двох системах, оскільки Комуністична партія контролювала державний апарат більш твердо, ніж нацистська партія, і терор в СРСР сам по собі не був метою, тоді як терор зливався з самою природою нацистської партії та що радянська система базувалася на універсалістській ідеології, на відміну від нацистської ідеології у її піднесеннях арійської раси та німецької нації.
2/Теорії фашизму об'єднують усі тези про причини, походження, природу та внутрішню динаміку тоталітарних явищ.
Припиніть вчитися, отримайте мій номер телефону на Chope-La. Натисніть тут, щоб зареєструватися безкоштовно
Простий сайт знайомств в Інтернеті робить такий магніт для жінок натисканням тут, щоб безкоштовно приєднатися
ця жінка знайшла чоловіка в CHOPE-LA, якого ви також можете натиснути тут, щоб безкоштовно зареєструватися
- класичні та сучасні теорії фашизму: вони часто є роботою антифашистських активістів та мислителів і тому позначені таким контекстом:
- ліберальна теза про антиліберальну дужку: тоталітаризми - це випадки історії, тимчасові дужки, що йдуть проти хвилі природної еволюції до ліберальної демократії, плід ментальної та соціальної плутанини, спричиненої Першою світовою війною;
- теза історичного детермінізму Італії та Німеччини: акцент робиться на відповідальності італійської та німецької буржуазії в умовах піднесення фашизму та націонал-соціалізму;
- Марксистська теза про вираження великого капіталу: фашизм є результатом буржуазного і реакційного прагнення підтримувати умови для розвитку капіталістичної системи. Фашизм являє собою завершальний етап буржуазного капіталістичного панування, і фашисти є лише агентами на службі буржуазії, функція якої полягає в тому, щоб затримати падіння капіталізму, який вважається неминучим;
- тези з гуманітарних наук домінували в 1950-1960 роках:
- теза про тоталітарний феномен американської школи: тоталітаризм - це політичне вираження, характерне для ХХ століття, породжене, по суті, зникненням традиційних соціальних груп під впливом промислової революції, що спричинило атомізацію соціального тіла та формування мас без особливих політичних зв'язків. Тому ці маси, можливо, стали жертвою демагогічної та популістської ідеологій, що протистоять моделі ліберального та демократичного суспільства (Арендт, Фрідріх та Бжезінський);
- теза про політичне вираження середніх класів: тоталітарне явище було б не політичним вираженням мас (на відміну від тверджень тез тоталітарного явища), а конкретніше середніх класів. Таким чином, фашизм був би результатом радикалізації середнього класу, який опинився між робітничим рухом та великим капіталом (Сеймур Ліпсет). Але ця теза зараз сильно критикується, оскільки було помічено, що верхня буржуазія у великих містах і робітничий рух великим чином сприяли виборчим успіхам фашизму.
- психоаналітичні тези (Франкфуртська школа та Вільгельм Рейх): на думку теоретиків Франкфуртської школи, фашизм народився із суперечності, що з’явилася на певному етапі розвитку капіталізму між монопольним характером економічної інфраструктури та все ще ліберальним дискурсом надбудова. Для Макса Горкгеймера розрив між інфраструктурою та надбудовою призвів би до розвитку ірраціональних тенденцій, включаючи антисемітизм. Для Теодора Адорно та психоаналітика Еріха Фромма (1900-1980) деструктуризація суспільств у ХХ столітті викликала у людини почуття безпорадності, що породило "авторитарну особистість", яку тоді взяли нацисти (Еріх Фромм, Страх свободи). Що стосується Вільгельма Райха, то він розглядає фашизм як результат придушення сексуальності.
- тези істориків(70-80): суперечка, пов’язана з роботою Ренцо Де Феліче про італійський фашизм, „сварка істориків”, спричинена роботою Ернста Нольте про нацизм, або навіть припущення про існування чи ні французького фашизму в продовженні роботи Зеєва Штернхелла тощо. ознаменують недавнє повернення істориків до пояснення витоків нацизму.
