ТРАДИЦІЇ MĂRȚIȘOR
Автор: IuliaCimpoeru/Дата публікації: 20-02-2019 15:02
Березень - один із найкрасивіших років у році, оскільки це період, коли природа оживає. Цей місяць дуже люблять дами та кавалери, тому що вони отримують квіти, мартісоар та багато подарунків від своїх близьких. За ці роки було багато забобонів, пов’язаних зі святом Мартісора. Старші кажуть, що мартісору носять з 1 березня до тих пір, поки не були показані ознаки перемоги весни: чується зозуля, що співає, цвітуть вишні, прилітають лелеки або ластівки.
З давніх-давен, 1 березня, мартісору давали до сходу сонця, дітям та молоді - дівчатам та хлопцям. Шнур мартизора був виготовлений із двох скручених вовняних ниток, забарвлених у білий та червоний, або чорно-білі кольори.
Ця струна представляє єдність протилежностей: літо-зима, спека-холод, родючість-стерильність, світло-темрява. Шнур потрібно було зав’язувати вручну, або носити на грудях.
Його носили з 1 березня до появи ознак перемоги весни: чути, як співає зозуля, цвітуть вишні, прилітають лелеки або ластівки.
Тільки тоді мартісору потрібно було прив’язати до троянди або квітучого дерева, щоб принести удачу. Інша можливість полягала в тому, що нитка мартишоари могла бути кинута в бік перелітних птахів, тоді як були вимовлені такі слова: "Візьми мою ожину і дай мені білих".
Інші відомі легенди про мартісору
Деякі популярні легенди говорять, що мартисору пряла Баба Дочія під час підйому на гори з вівцями. Однак з часом до цієї нитки було додано срібну монету. Ця монета асоціювалася з сонцем. Таким чином, мартишоара стає символом вогню і світла, а отже, і сонця.
"Мета його носіння - наблизити сонце до вас, одягаючи його обличчям. Завдяки цьому ви дружите з сонцем, ви змушуєте його подарувати вам те, що в його силах, спочатку красу, подібну до його, потім радість і здоров'я, честь, любов і чистоту душі. Селяни роблять дітей мартісоаром, щоб вони були чистими, як срібло, і не перетрушувались від застуди, а дівчата кажуть, що вони його носять, щоб сонце не палило їх, а хто їх не одягне, в'яне '', - сказав поет Джордж Кобюк у дослідження, присвячене мартісору, інформує bzi.ro
Пізніше, за гроші з нитки, вони купили червоне вино, хліб та свіжу сирну масу, повідомляє crestinortodox.ro. Цей звичай зберігався, оскільки носії символу весни повинні були мати біле обличчя, як сирок, і червоне обличчя, як червоне вино.
"На початку, коли це був початок, мартишоара не була мартишоарою і, можливо, її навіть не називали, але дівчата та дружини, які ще до цього початку дбали про невинність своїх щік, зрозуміли, що весняний вітер заплямовує їх. шкіри і лікування не було. Давні вчені, за якими прийшли вчені, роблячи «обереги» та займаючись коханням, вчили веснянкуватих дівчат гріти шию скрученою шовковою ниткою.
Нитка була настільки хороша, що всі дами в нетрях і центрі вийшли в березні з ниткою на шиї. Легкий березневий вітер, який просмикував повіки, ніс і підборіддя, називали мартисором, і щоб поспіхом дістати зло, шовковий шнур накладали на березневі пов’язки. Якщо ми також говоримо, що нитка також була червоною, ми розуміємо, що вона захищала і вітер, і очі, - сказав Тудор Аргезі про історію мартісору в тому "З тростиною через Бухарест".
Важливо також зазначити, що у гето-даків новий рік розпочався 1 березня. Отже, березень був першим місяцем року. Популярний календар гето-даків мав лише два сезони: літо і зиму. Мартісор був своєрідним оберегом, який мав роль удачі. Його пропонували на новий рік, коли також були побажання добра, здоров’я, любові та радості.
У наш час цінність мартішоари надає більше художня творчість. Таким чином, мартишоару можна зробити з чого завгодно, залежно від бажання того, хто її робить, а її значення різноманітне.