Трамп, Путін, Ердоган; сер авторитету; має pr; проти; зуба Жуля; VS; сар
Шанувальники Цезаря відчували підлещення силою свого лідера, якого вони охоче плутали з власною величчю. Через століття це також дозволило американським, російським та турецьким лідерам прийти до влади.
Час читання: 5 хв
«Геть лідерів!» - проголосив анархістський мислитель Жозеф Дежак 150 років тому, виступаючи від імені пролетаріату. Сьогодні все навпаки: бідні та ізгої, схоже, віддають перевагу авторитарним лідерам, яких еліти називають "популістськими". Ми думали, що вони втрачають оберти, але вони справді повернулися на початку 21 століття.
З кінця Другої світової війни автократи поступово зникали: закінчення правих диктатур у 1970-х (Іспанія, Португалія, Греція); зникнення більшості військових диктатур в Латинській Америці у 1980-х роках (Аргентина, Бразилія, Чилі); і, нарешті, крах комуністичних режимів у Східній Європі, одним із найяскравіших епізодів якого була страта "генія Карпат" Чауческу в грудні 1989 р. наприкінці експедитивної процедури.
Через десять років рух за демократизацію направляє Володимир Путін, відновитель сильної влади в Росії. Наразі ця модель надихає президента Туреччини Ердогана на відвертий авторитарний рух. Китай, який ніколи не був демократією, відроджується за президента Сі Цзіньпіна, який прийшов до влади в 2013 році, з формою особистого самодержавства, що нагадує Мао.
Ще більш дивно, що західні демократії самі постраждали від цього нового явища, як показує приклад Віктора Орбана в Угорщині. Не кажучи вже про перемогу, все ще немислиму кілька місяців тому, Дональда Трампа, який остаточно освятив цей історичний поворот: найбільша держава світу, в свою чергу, придбала "сильну людину".
Цезаризм і добровільне рабство
Звичайно, не можна не помітити величезну розбіжність між американським королем Сі Цзіньпіном і Трампом, який залишається принципово демократичною державою. Тим не менше: є одна спільна річ в особистому образі, в якому обидва лідери заявляють, що втілюють суверенітет.
Деякі аналітики використовують неологізм "демократія" для позначення цього типу влади. Але ця практика не нова: вона називається "цезаризм". Це порівнянно з парадоксальною диктатурою Юлія Цезаря: античного господаря Риму було вбито елітою аристократів, прив'язаних до своїх привілеїв, тоді як бідні люди оплакували смерть свого вождя, далеко не аплодуючи поверненню свободи.
Що стосується Цезаря, Путіна чи Трампа, ми вважаємо, що політична свобода насправді цікавить лише еліту. Історія показує нам, що виключені іноді мали інші пріоритети, крім демократії; це те, що Ла Боеті назвав "добровільним рабством". Як пояснити цю прихильність до фігури керівника?
Цезар прагнув порадувати бідних людей пожертвами грошей та їжі; він також запропонував їй розваги: хліб та ігри. Але прихильність виходила далеко за рамки простого матеріального задоволення. Шанувальники Цезаря відчували підлещення силою свого лідера, якого вони охоче плутали з власною величчю. Люди зробили Цезаря "своїм" чемпіоном через процес передачі, як прихильники, які ототожнюються з футбольною командою і радіють, коли вона виграє змагання.
Люди жили за довіреністю завдяки Цезареві. Він поставив у фігуру диктатора свою гордість і подолання своїх щоденних розчарувань. Поклоніння лідеру підлещує не тільки лідера, але й тих, хто йому поклоняється. Це один із механізмів добровільного підпорядкування: шанувальники ставлять себе під вплив лідера; опальні, у своєму банальному існуванні, вони опиняються осяяними мрією про велич і владу, яку в них поширює постать начальника.
Що таке харизматичний лідер?
Ця любов до лідера може трансформуватися у справжню віру в його "харизму". Це не об’єктивна якість: про лідера кажуть, що він харизматичний, коли відповідає на побажання своїх прихильників. Знайти харизматичного чоловіка настільки ж суб’єктивно, як бачити його гарним, симпатичним чи привабливим. Харизма походить не від самої особистості, а від її глядачів. Справа в захопленні та лібідо: любові, яку керівник встигає викликати у людей.
Для цього існує кілька старих добрих рецептів: наші підмайстри Цезарі повинні робити вигляд, що вони ставлять свої м’язи на службу людям проти небезпек, які їм загрожують. Орбан робить це дуже добре, коли займає позицію сильного діяча, контролюючи свої кордони та наплив мігрантів, незважаючи на засудження Європейської комісії.
Ердоган та Путін на саміті G20 у Китаї, вересень 2016 р. Kremlin.ru/Wikimedia, CC BY
Як і в минулому в Римі, фігура вождя в народній уяві асоціюється з поняттям суверенітету. Для людей він втілює авторитет держави, безпеку громадян та єдність нації, об’єднаної навколо своїх традиційних цінностей, і в той же час є запорукою політичної ефективності.
Як і Орбан, Трамп також має намір виступити оплотом проти сплеску міграції та тероризму - двох явищ, які часто асоціюються в їх виступах. Головний рятівник стверджує, що виправляє всі форми незахищеності: фізичну (страх перед нападами та нападами), економічну (боязнь, що іноземці замінять місцевих робітників, будь то в самій країні чи вдома. Користь переїзду) та культурну (страх втрати особистості). Цілий репертуар, який легко експлуатувати ті, хто прагне видати себе за рятівника. Навіть якщо це означає перебільшувати та надмірно драматизувати реальні загрози.
Стародавні зразки для наслідування сьогоднішніх президентів
Харизматичні лідери 21 століття відновлюють старі моделі панування. Ердоган збудував в Анкарі гігантський палац, який можна порівняти з давніми перськими царями, султанами сельджуків та османськими халіфами. У 2015 році він прийняв канцлера Ангелу Меркель у заможному будинку в Стамбулі, сидячому на великому золотому троні. Що вразити своїх глядачів, видаючи себе пишним і величним лідером.
Путін любить виглядати атлетичним і героїчним лідером, як Олександр Великий; на офіційних фотографіях ми іноді бачимо його без сорочки, який полює або контролює звіра.
Прихильники Трампа припускають, що новий президент - це якийсь пророк і месія, якого Бог поставив на службу Америці; вони не соромляться порівнювати його з Мойсеєм та древнім біблійним царем Давидом.
У наших цезарів 21 століття є одна головна спільна риса: ностальгія за минулою величчю, відчуття, яке вони намагаються поділити із якомога більшою кількістю людей, щоб зміцнити власну силу. Їхня програма: стати знову "великим", як неодноразово проголошував Дональд Трамп під час своєї переможної кампанії.
Хто б у це повірив? У 2017 році, разом із кухарями, також повернулася трохи старовини.
Оригінальна версія цієї статті з’явилася в розмові. Крістіан-Жорж Швенцель публікує "La Fabrique des Chefs, від Ехнатона до Дональда Трампа", видання Vendémiiaire.