Туніс "Демократія більше не аналізується як вищий загальний принцип"
ДЕКРИПЦІЯ. Старший аналітик Міжнародної кризової групи, дослідник Міхаел Аярі має глибокі знання про туніську систему. Він дає нам квінтесенцію своєї еволюції з часів революції.
Він є одним із найбільш читаних дослідників Тунісу. Його звіти, товсті документи, є авторитетними. Опитування на місцях приймають пульс викликів, що стоять перед молодою демократією. Для Le Point Afrique він аналізує еволюцію Тунісу у восьму річницю його революції.
Le Point Afrique: Як революція повалила диктатуру Бен-Алі ?
Майкл Аярі: Коли наступило те, що називають "арабською весною", у нас в Тунісі був авторитарний режим з особливою естетикою, режим, успадкований від національно-визвольного руху, відтінок популізму. Режим, наділений єдиною партією та орієнтованою на клієнтів опозицією через квоти, які були зарезервовані для нього в муніципалітетах та парламенті. Було кілька напівприхованих партій і дуже слабке громадянське суспільство, крім того, яке було залежним від режиму. Якщо всі аналітики ставлять під сумнів довговічність авторитаризму, вони далекі від уявлення про вибух цього потрясіння. Вони думали, що Бен Алі не переставав закінчувати. Звідти уявити, що він збирається впасти ...
Однак існували попереджувальні знаки, пов’язані з економічними та соціальними проблемами, та питанням безпеки. Режим багато втрачав посередництво. Йому вже не вдалося загасити певні соціальні конфлікти, задушити їх до того, як вони загорілися. Ми також були свідками зростання конфліктів між гегемоністською партією, УГТТ - історичним союзом - та різними владними кланами. Дві події посіяли сумнів. У січні 2007 року в Солімані була помічена група з десяти джихадистів. І мобілізований весь поліцейський апарат, що порушувало питання щодо спроможності режиму підтримувати порядок, незважаючи на одержимість безпекою. І соціальне питання вибухнуло в Гафсі в 2008 році в гірничому басейні. Надзвичайно бойовий рух, який тривав півроку, незважаючи на гігантську поліцейську та військову систему. Це були два попереджувальні постріли.
Через два роки революція викличе спалення Мохамеда Буазізі 17 грудня 2010 року ?
Однак Туніс залишається єдиним, хто пережив арабську весну ...
Що заважає утвердити республіканські ідеали ?
Рентний капіталізм ?
Коли ми говоримо про оренду, ми маємо на увазі нафту, газ. Тут це клієнтелістська держава, яка дме гарячою і холодною, намагається перерозподілитись, щоб придбати соціальний мир, але зберігає свої найважливіші ресурси для вузького кола привілейованих історично близьких до неї. Це логіка рантьє. Це ідея, що це торт, що кожен бере його шматочок, але збільшення розміру торта - ні. У Лівії це те саме. Багато говорять про державу як про готівкову корову, мета - отримати якомога більше молока, не вбиваючи корову. Ми не вийшли з цього шаблону. Багато аналітиків недооцінили важливість цієї системи. Що коли злий Бен Алі та Трабельсі пішли, проблема була вирішена. Ми усвідомлюємо, що клієнтелістська логіка все ще існує. Дивіться ЗМІ! Найманці одного, найманці іншого. Вони роблять Бен Алі без Бен Алі. Ми зрозуміли, що проблема не в Бен Алі, а в системі. З того моменту, коли вам належить пройти державу заради всього, корпоративність та меценатство процвітають.
Чи є Туніс заблокованою, невиправною країною ?
Другий фактор катастрофи ?
Зниження курсу динара. Багато економістів думали, що це посилить конкурентоспроможність туніської продукції на експорт. Насправді це надзвичайно сприяло зростанню інфляції. Динар падає, чутки наполегливі, що створює проблеми з видимістю для інвесторів. До того, що приватні олігополії вивозили свої гроші за кордон, і деякі спекулюють на їх занепаді. Наслідок: зараз відбувається ця суттєва боротьба між технократичною, «бонапартистською» концепцією, яка говорить про те, що нам потрібен сильний керівник, що ми повинні відкинути політичні партії, які є маленькими каморами, вірус, що розділяє країну, і класичну політична концепція, нехай переможуть найкращі. З усіма викликами, що виникають, існує боротьба між політичною логікою обраного народу та технократичною логікою. Ми повертаємося до думки, що ми повинні повернути владу людям, які мають почуття держави проти некомпетентних та корумпованих обранців.
Чи можливо відновлення ?
Реставрація неможлива. Це означало б повернутися до того ж типу режиму, з однаковою естетикою, портретами Бен Алі на вулицях, телевізійними каналами за замовленням, регульованою клієнтелістською системою, тіньовими домовленостями, однієї партії, на мою думку, все це закінчено! З іншого боку, режим, де легітимність технократична, з представниками органів, урядів національного порятунку, з виборчою логікою, зведеною до мінімуму, а також дуже важливою сіткою суспільства, контролем профспілок, асоціацій, журналісти, можливо, ми будемо поступово розвиватися до цього. Як Сісі в Єгипті. Ми повертаємось до вихідного рівняння в 2011 році: якщо ми проведемо справжні вільні та конкурентні вибори, нехай люди говорять, то завжди ісламісти вийдуть на перше місце. І якщо вони збираються перемогти, ми думаємо, що вони змінять суспільство, а це не так. Ця ідея глибоко недемократична.
Це не конфлікти протилежних суспільств. Це питання контролю артикуляцій державного управління, формальної та неформальної влади. Якщо вони продовжать отримувати хороші результати, вони змінять співвідношення сил та баланс в економічних та енергетичних мережах. Кому дано таке дозвіл, хто здійснюватиме імпорт? Як і всі сторони, вона, як правило, надає повноваження людям, які їм близькі, соціологічно. Але вони не ламають заступництво. Це не заохочує їх до реальної програми. Вони самі знають, що вони можуть бути в системі, але що вони не походять з тієї самої матриці, що й інші, вони інтегрували, що вони повинні бути задоволені 30%. Тобто третина суспільства в офіційних та неформальних установах. Саме компроміс панує в Північній Африці, крім Єгипту. Те, що відіграється на політичному рівні, який є центральним, - це роль Еннадхи. У регіоні тими, хто хоче назавжди закрити дужки "арабської весни", є Об'єднані Арабські Емірати та Саудівська Аравія. Вони вважають, що необхідно послабити, навіть викорінити всі сторони, натхненні Братством-мусульманами. Що означало б кінець демократії.
Отримуйте всі новини прямо у свою поштову скриньку !
З понеділка по п’ятницю щоранку отримуйте головні новини:
політика, економіка, суспільство, спорт.