Турне; e d; закінчується прощання Джонні Клег; його тривала кар’єра; знову заручений; e of; Білий зулу
, хто має доставити його з Південної Африки до Великобританії, Франції, Дубаю, США та Канади. Напередодні першого концерту цієї заключної серії той, хто ніколи не відмовлявся від виступу проти білого расистського режиму своєї країни, пояснює, що його змусили поступитися раком. "У мене була корисна кар'єра у багатьох відношеннях (.), Я домігся зближення людей за допомогою пісень, особливо в той час, коли це здавалося абсолютно неможливим", - сказав він в інтерв'ю AFP у своєму будинку в Йоганнесбурзі.
Подорож, яку я розпочав, коли мені було 14 років, тепер закінчується
"Я хочу запропонувати своїм шанувальникам своєрідний висновок, сказати їм, що подорож, яку я розпочав, коли мені було 14 років, зараз закінчується", - продовжує художник. Навіть якщо його рак, діагностований два роки тому, зараз перебуває в стадії ремісії, Джонні Клегг воліє вклонитися. "Мої шоу дуже фізичні, з великою кількістю танців, і вони вимагають від мене сили", - пояснює він, "тому я хотів би попрощатися, поки я ще можу".
Його "Остання поїздка", як він назвав прощальний тур, буде в основному автобіографічною. Він згадає переслідування поліції апартеїду, яка звинуватила його у грі з чорношкірими музикантами, а також підтримку мільйонів шанувальників, які в Європі та особливо у Франції зробили його героєм расового примирення.
Захоплення Джонні Клеггом танцями та мелодіями зулу почалося в 1960-х роках в резиденціях чорношкірих робітників в Йоганнесбурзі, де він таємно запросив себе танцювати з традиційними трупами. Заперечуючи закони апартеїду, які формально це забороняли. "Нам довелося показати тисячу і один прийом, щоб обійти безліч законів, які перешкоджали будь-якому міжрасовому примиренню", - говорить він.
Джонні Клег, під час шлюбу "зулу" у 1989 році з Дженніфер Барлетт (KUUS/SIPA)
Босі ноги підняли дуже високо
У 1979 році Джонні Клег і його "різнокольорова" група Juluka випустили свій перший альбом "Universal Men". Безпрецедентна суміш західної поп-музики, змішаної з ритмами зулу, акордеоном та гітарою, яка, всупереч усім сподіванням, одразу знаходить свою аудиторію. "Люди були дуже заінтриговані нашою музикою", - сказав він AFP. На сцені традиційні гудіння і танці, босі ноги, підняті дуже високо і забиваючи землю, швидко стають візитною карткою "Білого зулу".
У 1987 році він досяг статусу світової зірки завдяки пісні "Scatterlings of Africa", взятій з альбому "Thirld World Child", записаному разом із групою Savuka, і яка вивела його на перше місце у рейтингах Великобританії та Франції . "Ніхто точно не знав, про що йдуть наші пісні, лише те, що мова йде про Африку", - згадує співак. Пісня "Scatterlings of Africa" спочатку прозвучала в попередньому альбомі Джонні Клегга "Scatterlings" (1982), записаному з його тодішньою групою Juluka.
Данина Манделі
Джонні Клегг справді стає "політичним" художником із назвою "Асимбонанга" ("Ми його не бачили", мовою зулу), взятою з "Дитини світу". Ця пісня віддає данину поваги лідеру Африканського національного конгресу (АНК) Нельсону Манделі, який понад двадцять років перебував у в'язниці у в'язниці на острові Роббен біля Кейптауна.
Одне лише згадування його імені суворо заборонено і абсолютно нестерпне для режиму Преторії, який це забороняє. Навіть сьогодні "Асимбонанга" залишається одним з гімнів "веселки" Південної Африки. Навіть відзначений у всьому світі, Джонні Клегг кілька разів заарештовувався у власній країні, звинувачуючись у порушенні законів про расову сегрегацію.
Потім міліція регулярно перериває його концерти. "Ми не могли виступати в громадських місцях (.) Тож ми робили це в приватних місцях, таких як церкви чи інші нерасові анклави", - згадує він. "Моє життя перевернуто з ніг на голову завдяки щоденному досвіду апартеїду", - резюмує сьогодні Джонні Клег.
Незабаром з автобіографією
Народившись у Сполученому Королівстві британського батька та матері співачки, іммігрував до сучасного Зімбабве, він висів у віці 7 років у ПАР, де біла меншість панує над чорною більшістю. Джонні Клег, знайомий з місцевими культурами його тесть, гарантує, що його відмова від апартеїду не є політичною.
"Я був не політично вмотивований, а культурно. Я люблю музику і танці. Я люблю мову". Потім було продано понад п'ять мільйонів альбомів, тому його кар'єра підходить до кінця. Він почав писати свою автобіографію і обіцяє продовжувати музику. Але вже не на сцені.