У Сирії останні християни в Хабурі святкують Різдво
Незважаючи на війну та окупацію їх сіл ополченцями, яких підтримує Туреччина, останні асирійці в долині Хабур святкують Різдво і моляться залишитися на своїй землі.

Майже 300 прихильників відвідали різдвяну месу у Таллі Тамер./Тібо Лефебюр для La Croix
На порозі жінки покриваються хусткою, цілують хрест, а потім сідають ззаду церкви. Стоячи перед вівтарем, чоловіки в недільних сукнях починають ассирійські літургійні співи, діалект з арамейської, мови Христа. “У цей святий день у нашу церкву вітають усіх бажаючих. Мусульмани, євреї, християни, ми всі діти Господа. "
80% статті залишається прочитати.
Хрест,
Розвивайте свою різницю
Включено в передплату:
- Всі статті необмежені в Інтернеті та додатках
- Щоденна газета в цифровій версії
- Доступ до архівів та тематичних файлів
- Наші поточні та тематичні бюлетені
Пробна пропозиція від
Саме з цих слів отець Богос Ісайя розпочинає свою проповідь у церкві Святого у Високій Тамери. Близько 300 відданих із села та оточуючих відвідують єдину різдвяну месу, яку святкують у долині Хабур. Перед огорожею десяток молодих жінок та збройових чоловіків захищають свої сім'ї, які прийшли помолитися. З 33 церков регіону 13 були знищені чи спалені Даеш. Інші, занадто близько до зон бойових дій, залишаються закритими.
Мертва долина
До початку громадянської війни в 2012 році 20 000 ассирійців населяли береги Хабура, річки, яка перетинає північно-східну Сирію і впадає в Євфрат. Окупація частини регіону Даєшем у 2015 році змусила більшість вигнати. Інші, більшість з яких залишилися, незважаючи на звірства терористичної групи, в жовтні втекли, зіткнувшись з просуванням допоміжних сил турецької армії: переважно ополченців джихадизму, відповідальних за витіснення сирійських курдських сил з регіону, яких Анкара вважає терористами.
Зараз під їх контролем знаходиться 3600 км2 вздовж кордону. За словами президента Реджепа Таїпа Ердогана, "безпечна зона", яку асирійці переживають як окупацію. Усі покинули села, завойовані два місяці тому.
Сьогодні Хабур - мертва долина, в якій немає християн, а також мусульманського, арабського та курдського населення. Церковні дзвони перестали бити, і з вершини мінарету більше не закликає муедзин молитися. Багатовірське минуле зметено за кілька тижнів.
Томасу Моше, одному з останніх християн, який залишився, незважаючи на бойові дії, все ще важко повірити: «Ми всі жили разом у цьому регіоні. Після Даєша життя повернулось до звичного, і ми нарешті готувались мирно святкувати Різдво. Але раптом стався новий напад ", - сказав він, на руках його однорічна дочка. За ними іржаві ворота церкви, пронизані кулями та мінометним вогнем. «Турки хочуть вигнати нас із наших земель. Немає різниці між цими людьми та Даєшем ".
Союз обставин
Далі, в кінці сільської дороги, кратер, утворений вибухом автомобіля-вибуху, позначає розділову лінію. "Ззаду це джихадисти Туреччини", - пояснює солдат Сирійських демократичних сил, коаліції переважно курдських ополченців, яка підтримує асирійських бойовиків у долині. Союз обставин перед спільним турецьким ворогом, оскільки відносини між двома громадами погіршились за останні роки.
Після закінчення битви проти Даєшу кілька християнських сановників у регіоні засуджували зростаючу присутність курдів на своїх землях. "У нас між нами було кілька невеликих проблем, але зараз це закінчилося", - розуміє Роберт Ішо. Лідер ассирійського ополчення Талль Тамера відкидає звинувачення в експропріації та розграбуванні християнських сімей, здійснених деякими СДФ під час битви проти Даєшу: зараз час єдності. «Турки хочуть знищити курдів, як вони хотіли знищити ассирійців на початку 20 століття. "
В Ом-Алкієфі, останньому хуторі перед лінією фронту, прапори християнського ополчення вивішуються поряд із прапорами режиму Башара Асада. Через дорогу російські військові - партнер і турків, і сирійського режиму - створили військову базу. Поки американці та їхні західні союзники поступово відмовляються від північно-східної Сирії, Росія затверджує себе як остаточний арбітр. «Тут ми зустрічаємо солдатів з усіх країн. Справжній кубок світу! Сміється Нінос Ахтіяр, тіло вкрите татуюваннями, Калашников - перекинутий.
"Історія повторюється знову і знову"
Для цього східного християнина операція в Анкарі на північному сході Сирії відроджує спогади про минуле, складене із заслання та переслідування. "Історія постійно повторюється", - зітхає солдат між затяжками сигарети. У 1915 році його прадід втік з Османської імперії. Виживши геноцид, який байдуже знищив вірмен, понтійських греків та ассирійців, він оселився в Іраці. Країна тимчасових бажань: через двадцять років були здійснені нові розправи над християнами. Сім'я Ахтіар нарешті знайшла притулок у сирійському Хабурі.
У їхньому будинку в Таллі Тамері, за десять хвилин до лінії фронту, пластикова ялинка стоїть у кутку вітальні. На стіні поруч із гравюрою "Тайної вечері" блимає світиться хрест. Ніно повісив там портрети своїх курдських та ассирійських товаришів, що загинули в бою. "Ми з Юелем були членами одного підрозділу", - згадує хлопець майже голосом мертвим. Оглядаючи село, яке ми щойно звільнили від ІДІЛ, він наступив на вибухівку, заховану в будинку. Він щойно відсвяткував своє 25-річчя. "
З родини Ніно в Хабурі живуть лише його батьки та одна з сестер. Наймолодший виїхав у вигнання в Ліван. Дядько та двоюрідні брати - це біженці в Європі та Австралії. "Усі наші родичі виїхали з країни", - говорить Джаміла, мати Ніно. Але наш обов’язок захищати цю землю. Зі своїм чоловіком ми залишимось, незважаючи ні на що ". Незважаючи на свою широку посмішку, 52-річна дівчина не може приховати страху, що її громада колись вимре. «До війни кожна парафія мала одного-двох священиків. Сьогодні на всю долину залишилося лише два. "
Страх, який поділяють гуманітарні організації в регіоні. Для Вінсента Гелота, відповідального за l'Oeuvre d'Orient в Сирії, надія на те, що християни повернуться жити в Хабур, зменшується: "Завжди буде кілька сімей загиблих, але більшість поїхали в інший кінець". світ. Я не бачу, що могло їх залучити. Асоціація, яка фінансує реконструкцію кількох культових місць на Сході, тут зосереджується виключно на надзвичайній гуманітарній допомозі. “Ми не збираємось відбудовувати церкви у примарних селах. "
Християни в Сирії
Християни в Сирії становили близько 15% населення Сирії в 1905 році, тоді від 5 до 9% до початку конфлікту в 2011 році, тобто 1,4 мільйона. За словами єпископа Алеппо, половина з них покинула країну.
Найбільш представлені католицькі громади є греко-мелкіти та сирійці-католики. Також присутні мароніти, халдеї, вірмени.
До початку громадянської війни в регіоні Кабхур було 20 000 ассирійців (меншість, яку раніше називали "несторіанцями"). З 2012 року 90% з них виїхали з регіону. Зараз їх лише тисяча.