УКРАЇНА, МІЖ СТАРИМИ ІДОЛАМИ ТА НОВИМИ ГЕРОЯМИ Себастьян Гоберт Medium
Себастьян Гоберт
8 травня 2016 р. 13 хв читання
Довга версія зі статті, опублікованої в La Libre Belgique, 25.04.2016. Стаття у співавторстві з Лораном Гесліном, за сприяння Нільса Акермана.
- Вони мали залишити його там ... - Олександр Олексійович засовує руки в кишені невідповідної форми і глибоко зітхає. Перед ним, у пильному складському дворі, за яким він стежить, Ленін досі пальцем вказує на небо. Величезний 40-тонний пам'ятник лежить на землі, далеко від головної площі Запоріжжя, де він стоїть десятки років, височіючи над берегами Дніпра.
"Це частина нашої історії, нездорово знімати її і робити вигляд, що нічого не сталося ..." Охоронець, колишній міліціонер у відставці, плює на землю. Зрештою, лише квакання ворон та відлуння кількох машин вдалині порушують тишу цього імпровізованого кладовища. «Зараз вони збираються її продати: це тверда бронза, на ній можна заробити багато грошей. Там. Наша історія за кілька доларів ... "
Що далі?
Ленін із Запоріжжя був останнім «великим» Леніном, який залишився стояти в Україні. Він був розвінчаний муніципалітетом 17 березня згідно з так званими меморіальними законами про "декомунізацію", які, серед іншого, наказують зникнути будь-який пам'ятник або символ, що сприяє "радянській тоталітарній ідеології". Маючи в 1991 році понад 5000 статуй, присвячених лідеру більшовиків, Україна на час незалежності була республікою з найбільшою кількістю Ленінів в СРСР. Сьогодні залишилось би трохи менше тисячі.
«Принаймні тут вони зробили це цивілізовано, з краном та технічною командою, - продовжує Олександр Олексійович. "Ленінопад", падіння Леніна, часто організовується стихійно, за участю груп громадян або націоналістичних бандитів. «Але це дало можливість людям попрощатися з ним, покласти квіти ...», - шкодує Натача Лобач, громадська активістка, дуже активна у містобудуванні Запоріжжя. “Після всіх звірств, які він вчинив? Це показало лише одне: промивання мозку, яке ми проходили весь цей час, досі є дуже ефективним ".
Для цього молодого архітектора, проте, проблема в іншому. «Декомунізація - це чудово. Але що буде далі? Наприклад, ніхто не знає, що робити з цим місцем зараз. Пам’ятник козакам? Космонавтам? До індіанців? " Фактично, через два роки після Революції Гідності, яка прискорила Ленінопад, міста в Україні переповнені постаментами, досі написаними «Ленін». Без будь-яких змін. "Найголовніше - це спочатку видалити сліди радянської окупації", - стверджує Володимир В'ятрович, директор Національного інституту пам'яті, великий мислитель законів декомунізації. "Потроху громадяни розберуться з цим питанням і знайдуть рішення для перепланування своїх міських просторів".
У квітні 2015 року 4 закони ознаменували зрушення у національній історіографії. Криміналізуючи пропаганду тоталітарного комуністичного та нацистського режимів, вони планують відкрити архіви КДБ для громадськості та прославити пам'ять борців за національну незалежність у 20 столітті. Спроба "відтворити шок пам'яті, відомий у колишніх Народних Республіках Центральної Європи", як пояснює Володимир В'ятрович, насторожений, сидячи на дивані у своєму кабінеті. "Ми повинні отримати однакові вигоди з точки зору демократизації".
Назва війна
Паралельно з Ленінопадом декомунізація імен порушує психічне уявлення про географію України. Тут проспект Леніна став проспектом (Джона) Леннона. Там саме Енді Уорхол зайняв місце лідера більшовиків на табличках з назвами вулиць. У частині Донецької області (офіційні карти) зараз назва Бахмут вказує на невелике поселення. З 1924 по вересень 2015 року він, проте, був відомий як Артемівськ, присвячений Федору Сергєєву (1891–1938), - сказав товариш Артьом, радянський революціонер.
Для мешканців регіону, а також для українських солдатів, розміщених на Донбаському фронті, приблизно за двадцять кілометрів на південь, зміни все ще важко закріпити в голові. У регіоні, що перебуває у стані війни, де багато людей досі рахують у радянських рублях, де дорожні знаки економно відремонтовані, Артемівськ залишиться Артемівськом на довгі роки.
Місцева специфіка, яку легко використати критиками декомунізації та російською пропагандистською машиною. Вона ототожнює цей процес із українською зрадою свого минулого та великим полюванням на русофобських відьом, організованим передбачуваною націоналістичною хунтою, яка прийшла до влади у лютому 2014 року.
Один із пропагандистських сайтів Кремля, "Супутник", засуджує українську "одержимість" російськомовними прізвищами. Незважаючи на все, ми до цього дуже далекі, оскільки основним джерелом Sputnik є не що інше, як проста клопотання громадян. Розпочато, що отримало 6 із 25 000 підписів, які потребуватимуть для розгляду Глава держави Петро Порошенко. Однак маніпуляція позначає ставку декомунізації в Україні як з точки зору геополітики, так і внутрішньої політики.
Оскільки, далеко від розпалу інформаційної війни, що вирує між Україною та Росією, ми мусимо визнати, що консенсусу щодо декомунізації немає. "Дніпропетровськ залишається Дніпропетровськом", наполягає Борис Філатов. Обраний третім за величиною містом в Україні в жовтні 2015 року, чоловік категорично відмовляється перейменовувати його. "Це історична назва міста, яке супроводжувало його розвиток, і саме таким нас знають в Україні та за кордоном".
І якби відбулася зміна назви, що б це було? Заснований у 1776 р. Під керівництвом Катерини II для вітання уряду Новоросії Катеринослав прийняв ім'я Петровськ у 1924 р. Для святкування українського революціонера Григорія Петровського, наркома внутрішніх справ між 1917 і 1919 рр., А потім Дніпропетровського., під час десталінізації, в 1957 році.
Дніпропетровськ сьогодні цілком може стати осередком національної оборони України, оскільки тилова база для багатьох дивізіонів, дислокованих на Донбасі, ця радянська спадщина нестерпна для Володимира В’ятровича. "Закон є закон. Дніпропетровське питання так чи інакше має бути вирішене », - говорить він.
Там, де набувається декомунізація
Чоловік добре відомий своїм первинним антикомунізмом. Більше того, у своєму офісі в Києві він встановив його в колишньому штабі Чеки, предка КДБ. Падіння авторитарного і дуже русофільського Віктора Януковича в 2014 році дало йому можливість експортувати до Києва історіографію, що розроблялася протягом багатьох років у його рідному місті: Львові, столиці західної України, одному з історичних оплотів української національної ідеї.
Декомунізація, там, вона набута. «Є вже молоді покоління, які нічого не знають про цей багаж, цей тягар пострадянізму. Це якась злочинна спадщина, яка для них чужа », - спокійно пояснює Руслан Забилій, директор колишньої тюрми Лонцького, нині окупаційного музею. Незнання радянської історії? "Це добре, бо молоді покоління не хочуть будувати своє майбутнє на цій спадщині". Розумний аргумент у країні, яка займається процесом модернізації реформ, яка досі мріє про європейське майбутнє.
А як щодо тієї частини населення, яка виявляє певну ностальгію за радянськими часами? «Це люди, які віддали найкращі роки свого життя на побудову СРСР. Вони живуть минулим. Окрім кількох перезбуджених маргіналізованих людей, більшість з них вже не активні, вони на пенсії ", - Коментує Руслан Забилій. Іншими словами, з незначної кількості.
Повторюючи гул Руслана Забилія, ви навряд чи можете почути щось, крім тиші. Роками комуністичні політичні представники в Україні не знали нічого, крім імені комуніст. Їх характеризували насамперед популістські та корупційні практики, без ідеологічної глибини. Зараз вони невидимі з моменту заборони Комуністичної партії в грудні 2015 року. У сучасному контексті гібридної війни проти Росії, яка претендує на спадкоємця СРСР, жоден політичний голос не піднімається на захист ні найменшої частини радянської спадщини.
Боротьба за прославлену незалежність
У постреволюційній Україні ми багато чуємо - це захисники пам’яті УПА та їхні ідейні керівники Степан Бандера та Роман Шухевич. Борці за національну незалежність у 1940-х роках проти Рад, проте їхні дії були вкрай суперечливими. Зокрема через їхню співпрацю з фашистами та їхню участь у зловживаннях проти євреїв та поляків. Дискредитована радянським режимом, їх пам'ять вперше вшанована за президентства Віктора Ющенка (2005–10). На заході України він зараз є частиною фольклору.
«Розумієте, було три, чотири наших героя, котрі роками жили сховані в цих підземеллях, щоб організовувати удари проти червоних», - розповідає старий провідник, запалений факелом, у «Криївці» (схованці), відновленій у ліс біля агломерації Львова. Пов’язана з мережею сотень більш-менш розвинених нір, визначних пам’яток борців націоналістичного опору до середини 50-х років минулого століття, ця Криївка була викопана дуже близько до іншого історичного маркера. «Бачиш ту мохляну канаву?» - каже старий провідник. «Це була траншея, що позначала лінію фронту під час польсько-української війни 1920–21». Символ боротьби за незалежність, прославлений меморіальними законами 2015 року.
"Ви повинні пам'ятати, що робив мій батько, що є фундаментальною дією для України", - пояснює Юрій Шухевич, притулившись до тростини у формі козацької топірці. У 83 роки син Романа Шухевича зараз є членом Радикальної партії України, якого прихильно зустрічають перехожі на вулиці. Визнання, яке змінює його від стигми, яку він зазнав у молодості. Радянський режим тримав його більше 30 років між тюрмами та концентраційними таборами для "антирадянської агітації", особливо завдяки діям його батька. Тому природно, що як член парламенту він активно допомагав розробляти закони про меморіали.
"Це жахлива історія, з якої ми повинні бути звільнені", - пояснює він. Уявіть, що до вашого будинку приходить чоловік. Він все ламає, б’є вас, одружується з вашою дружиною і забирає у вас ваших дітей. Потім він вішає свій портрет на стіну і сідає на місце. І коли ви захочете вийняти його, через кілька років це ваші діти заважають вам це робити під приводом, що це частина історії! " Цей процес звільнення передбачає просування нових національних героїв.
Герої, так. Але які?
Коли статуї Леніна падають по всій Україні, це Степан Бандера, який гордо стоїть у Львові. "Я пам'ятаю Бандеру, коли я був маленьким", - каже Юрій Шухевич. "Це був праведник із непорочністю". Пам’ять, виділена офіційною історіографією, хоча в інших частинах України, особливо на війні, ім’я Бандери багатьох здригає. Персонаж, великий ідеолог національної незалежності, також пов'язаний з фашистською та антисемітською теоріями 1940-х рр. Сам Роман Шухевич був призначений командиром батальйону Нахтігал в травні 1941 р. Ця допоміжна частина Вермахту, що складалася з українських солдатів 29 червня 1941 р. у Львові, покинутому радянськими солдатами, до вступу принаймні у два погроми 30 червня та 25 липня 1941 р.
Тим не менше, історики наполегливо суперечать за правдивість фактів, в яких звинувачують Степана Бандеру, Романа Шухевича, УПА та їх ідеологію. Тим паче, що історія українського націоналізму далека від лінійності. Після того, як їх відвернули і зрадили нацисти, Роман Шухевич та УПА фактично боролися проти німецького окупанта, аж до їх втечі в 1944 р. Сам Степан Бандера був ув'язнений нацистами у липні 1941 - вересні 1944 р., Винним у проголошенні незалежної української держави на території рейхскомісаріату.
«УПА тут часто порівнюють з ІРА в Ірландії, - припускає Ірена Х., молода самозайнята підприємниця зі Львова. “УПА, вони мали свої цілі, і вони використовували всі можливі засоби. У випадку з ІРА ці засоби були терактами. Для УПА це суперечливі союзи та зловживання щодо груп, які загрожували незалежності. Нічого дуже білого, не будучи повністю чорним ... "
У Юрія Шухевича в будь-якому випадку не зустрінеш критики за дії свого батька та його союзників. A fortiori, ціль, здається, виправдовує засоби. І російська агресія проти України з 2014 року засвідчила б правильність дій УПА. "Чоловік зі східних регіонів зателефонував мені по телевізору деякий час тому", - пояснює він, граючи зі своєю запальничкою. У свої 83 роки чоловік ніколи не виходить на вулицю без пачки “Столичного”, міцних сигарет, які він жадібно палить. «Цей чоловік сказав, що раніше вважав, що українці на Заході - кровожерні фашисти. Але з тих пір він зрозумів, що ми мали рацію в нашій боротьбі з росіянами! "
"Війна на Донбасі дає нам багато нових героїв", - продовжує Руслан Забилій. "Володимир Путін об'єднав Україну швидше, ніж покоління істориків та політиків". З часу анексії Криму в березні 2014 року російська агресія стала ще одним драматичним епізодом в українській історії, що може зменшити необхідність копатись в історії з великою літерою «Н». "Але ця потреба в героях справжня", - пояснює Руслан Забилій. "Це можна пояснити стійкістю українських комплексів неповноцінності перед російською історіографією".
Таким чином відроджується спадщина козаків, тих вільних воїнів, до яких посилалися багато революціонерів Майдану, або солдатів, які зараз перебувають на Донбасі. Січ, легендарну столицю козаків, можна знайти на острові Хортиця у Запоріжжі. А з березня 2016 року в ньому більше не панує статуя Леніна. Символ, знову ж таки, сильний, емансипації героїв України.
Все в одному мішку?
Сама концепція "героїв", яка дається таким суперечливим бійцям, як УПА, не є одностайною. Сидячи на терасі в Києві, за декілька хвилин ходьби від Національного інституту пам'яті, франко-білоруський дослідник Юлія Шукан наполягає на необхідності "забезпечити неупереджене використання національних архівів".
Молодий дослідник має на увазі різанину між 40 000 і 100 000 поляків у Волинській області у 1943 році. "Якщо історичні документи безпосередньо стосуються УПА у цих розправах, ми повинні гарантувати, що вони також будуть повернуті. Публічно". Ризик, який був би тим реальнішим, оскільки Володимир В’ятрович у суперечці з газетою «Критика» вже звів аналіз вимог Волині до «питання думок».
"Так само архіви не повинні використовуватися виключно з метою дискредитації радянських часів", - додає Юлія Шукан. На власному досвіді вона знає, що "не все добре викинути у радянську спадщину". СРСР провів 70 років для більш ніж половини сучасної України і наклав свій відбиток на кілька поколінь. «Радянська епоха поділяється на різні періоди, чергуючи репресії та заспокоєння, економічний та соціальний прогрес, економічну стагнацію та нестачу. Ми не можемо покласти все в одну сумку. Навіть національні кордони, які уряд має намір сьогодні захищати, безпосередньо успадковані від СРСР ... "
Те саме стосується Івгенії Моляр, керівника проекту Художнього фонду «Ізоляція». Раніше вона базувалась у Донецьку, а зараз вона перебуває в еміграції в Києві і, серед іншого, взялася за проект з порятунку радянських фресок та мозаїк. Деякі, величні, прикрашають цілі фасади житлових кварталів. «Складається враження, що нинішня влада просто хоче знищити минуле, нехтуючи тим, що в минулих подіях була біологічна логіка. Ви не можете зняти мозаїку, яка є нічим іншим, як інструмент пропаганди, з фасаду будівлі і стверджувати, що ця будівля була побудована не за радянськими стандартами! "
Концептуальна проблема, вирішення якої не дає ні антикомунізм меморіальних законів, ні просування нових суперечливих героїв. Для Володимира Воробея, молодого соціального підприємця зі Львова, це характерно для безвідповідального українського політичного класу, який «витягує амулети вуду, коли їм нічого запропонувати». Таким чином, мовні, історичні та культурні питання будуть розгортатися в політичних цілях, щоб замаскувати блокування процесу реформ, боротьби з корупцією та модернізації країни.
За допомогою свого аналітичного центру та своєї мережі малих підприємств Володимир Воробей намагається підійти до декомунізації як засобу покласти край радянському патерналізму. «Відома комуністична дикція говорить, що ця ініціатива карається. Підсумок полягає в тому, що все повинно походити від ієрархії, що люди не повинні нічого робити самі ». Ментальність, яку молодий чоловік все ще може побачити в багатьох частинах країни, особливо на сході, де він організовує семінари та конференції. Часи змінилися! Державу вже можна не сприймати як щось недоступне та чудодійне, а як щось із нашої спільної волі ".
В Україні, паралізованій гібридною війною, серйозною економічною кризою та ендемічною корупцією, справді бракує нового проекту спільного життя. Знадобиться більше кількох статуй Леніна, кинутих на землю.