Умови зобов’язання посту місяця Рамадан 911

Умова № 5: Резиденція

Піст місяця Рамадан є обов'язковим лише для людей, які проживають, і не обов'язковим для мандрівників.

Аллах сказав у сурі "Аль-Бакара", № 2, вірш 185 (близький переклад значення віршів): "А той, хто хворий або подорожує, повинен буде постити рівну кількість інших днів".

За словами Анаса Ібн Маліка (хай буде Аллах задоволений ним), Пророк (хай буде молитва і спасіння Аллаха на нього) сказав: "Безумовно, Аллах підняв половину молитви за мандрівника (*) і підняв піст для мандрівник, вагітна жінка та годуюча жінка ».
(Повідомляє Ібн Маджа у своєму Сунані № 1667 та засвідчує Шейх Албані у виправленні Сунан Ібн Маджа)

(*) Тобто мандрівник молиться про молитви дохр, аср та іча, складаючи дві молитовні одиниці замість чотирьох для мешканця.

Імам Ібн Кудама Аль Макдізі (помер у 620 р. За герейським календарем) сказав: "Допустимо, щоб мандрівник перервав піст під час Рамадану та під час інших постів, крім Рамадану.
Це показано Кораном, Сунною та консенсусом "
(Al Moughni vol 4 p 345)

1. Подорожувачеві дозволяється порушити піст, навіть якщо піст йому не важкий.

Шейх Аль Іслам Ібн Таймія (помер у 728 р. За герейським календарем) сказав: "Факт порушення посту допускається до мандрівника консенсусом громади, незалежно від того, чи здатний він постити, чи важко піст для його чи ні.
Якщо мандрівник перебуває в тіні, з водою та з кимось, хто його обслуговує, йому дозволяється перервати піст »
(Majmou 'Al Fatawa 25/210)

2. Якщо мандрівник не поститься протягом місяця Рамадан, йому доведеться компенсувати дні, які не були поститься

Імам Ібн Хоубайра (помер у 560 р. За геєрським календарем) сказав: "Чотири імами мають єдину думку щодо того, що мандрівник може скористатися полегшенням перепосту і що йому тоді доведеться компенсувати не швидкі дні ".
(Ijma 'Al Aima Al Arba'a Wa Ikhtilafouhoum vol 1 p 300)

3. Якщо мандрівник поститься під час подорожі, тоді його піст є дійсним

Шейх Аль-Іслам Ібн Таймія (помер у 728 році за геєрським календарем) сказав: "Щодо посту та порушення посту для мандрівника під час Рамадану, то, безумовно, чотири імами мають єдину думку, що ці дві речі дозволені".
(Majmou 'Al Fatawa 22/287)

4. Якщо піст важкий для мандрівника, йому доведеться його розірвати та скористатися ним

За словами Джабіра Ібн 'Абділли (хай буде задоволений Аллах ним та його батьком): Пророк (хай буде молитва і спасіння Аллаха) пройшов поруч із людиною, яка була в тіні дерева і окропила водою. Він сказав: "Що відбувається з вашим супутником тут?" "
Вони сказали: Ф Посланник Аллаха! Він молодий.
Пророк (мир йому) сказав: “Звичайно, це не благочестя, коли ти постиш під час подорожі. Ви повинні практикувати ту легкість, яку дарував вам Аллах. Прийняти це! ".
(Насаї повідомляє його у своєму Сунані № 2258 і засвідчує шейх Албані у своїй корекції Сунан Насаї, і основа цього хадісу - в Сахіх Аль Бухарі, № 1946)

Деякі вчені заявляють, що в цьому випадку піст є огидним для мандрівника, а інші вчені кажуть, що це заборонено.

Імам Ібн Дакік Аль Ід (помер у 702 р. За геєрським календарем) сказав: "З цього хадису ми можемо зробити огидний характер посту під час подорожі для людини, яка перебуває в цій ситуації і для якої піст важкий".
(Ihkam Al Ahkam Charh 'Omdatoul Ahkam p 405)

Імам Сан'ані (помер за гегіранським календарем 1182 р.) Сказав: "Щодо хадисів:" Не є частиною благочестя. ', Пророк (мир йому) сказав це про людину, для якої піст важкий, і хадис показує, що піст заборонений під час поїздки для людини, якій важко. важко ".
(Souboul As Salam vol 4 p 142)