Увечері ми експлуатуємо найнестійкіших, що ми аплодуємо Barbi (e) turix!
Обмеження - це виняткова ситуація. Здається, ми воюємо, і нація повинна сформувати єдиний фронт. Однак чи всі ми перебуваємо в ув'язненні на одному фронті ?
Очевидно, що відповідь - ні. Коли містер Лаллемен, префект Парижа, пояснює, що ті, хто зараз займає ліжка інтенсивної терапії, це ті, хто не поважав обмеження, він показує пальцем на безвідповідальних. Але хто ці так звані безвідповідальні люди? Марі Шанталь повернулася до свого вторинного дому на острові Ре? Рене, який вигулює собаку 7 разів на день? Клер, яка виявила біг підтюпцем 15 днів тому? Франсуа, який тричі обходить квартал, між рибним відділом та відділом заповідника ?
Але що нам говорить Lallement! Якщо у 93-ї дуже високий рівень смертності, це, очевидно, тому, що її мешканці не поважають правил ... Але який чудовий дар, що Сен-Сен-Дені (район із особливо расовим та нестабільним населенням) особливо страждає від Covid -19, щоб вилити свою класичність і расизм ... Але почекайте! У гарнітурі мені кажуть, що може існувати зв'язок між тим фактом, що населення є расовим і нестабільним, і цим високим рівнем смертності! Ну так, тому що ми знаємо (крім пана Лалла, очевидно), що сьогодні ті, хто перебуває на передовій у боротьбі з Covid-19 у Парижі, - це Франція, яка встає рано, і останні новини вона не живе в 16.
Оскільки блокування, погодьтесь, стосується не всіх. Підтримка теплоти керівників під час роботи на дистанції є пріоритетом, а для деяких це навіть відродження. Це, зокрема, справа журналістки Лейли Слімані, яка передає нам свій щоденник ув’язнення, коли вона дивується світанку, що сходить на її другорядний будинок, яка можливість цієї ув’язненості, яка дозволяє нам відновити зв’язок із творчим натхненням! Для (багатьох) інших ув'язнення означає закриття в 20 м2 без доступу назовні; це працює, і немає кому доглядати за вашими дітьми; це не для того, щоб ваш розум монополізувався творчим натхненням, бо ви дивуєтесь, як ви закінчите місяць, будучи технічно безробітним; це прокинутися зі страхом у животі за себе та свою сім’ю, тому що ви працюєте без засобів захисту; це бути в’язнем вашого ката. Нехай нас не обманювати, романтизація ув'язнення є класовою привілеєм !
Крім нестабільних людей, ця криза особливо постраждала від жінок з кількох причин:
По-перше, тому, що вони надмірно представлені у секторі догляду. «Турбота» англійської мови «турбота» - це всі заходи, пов’язані з фактом піклування про інших людей або створення умов для добробуту інших: це сектор охорони здоров’я, сектор обслуговування… Таким чином, згідно з дослідженням, проведеним Обсерваторією нерівностей у 2011 році, жінки представляли: 97% допомоги на дому/домашньої допомоги та вихователів, 90% фельдшерів, 87% медсестер/акушерок, 70% працівників з обслуговування ... Ще більший відсоток серед расових жінок. Ви помітите, що саме найважливіші сфери торгівлі є найбільш нестабільними, і що шкала винагороди та соціального визнання не враховує ні комунальних послуг, ні напруженості. Можна майже задатися питанням, чи суспільство не базується на бідних, а на жінках (погодьмося, я прошу про стиль)? Коротше кажучи, якщо здається, що за кожним великим чоловіком стоїть жінка, ми можемо легко погодитись, що за будь-яким діючим суспільством стоїть армія жінок, які виконують невидиму роботу по догляду.
По-друге, жінки особливо постраждали від кризи Covid-19 та наслідків заходів, оскільки їхні і без того нестабільні права ставляться під сумнів. Сучасна ситуація робить доступ до медичної допомоги менш доступним, наприклад, це стосується вагітних жінок або тих, хто бажає перервати вагітність. Це впливає на жінок, яких штрафують, купуючи гігієнічні засоби захисту, оскільки вони не є необхідними продуктами. Це зачіпає гетеросексуальних жінок, котрі опиняються вдома, щоб керувати дітьми, а також домашню роботу за рахунок своєї кар'єри, зіткнувшись із подружжям, які відмовляються розділяти завдання. Жінки, які зазнають побиття, опиняються ув'язнені зі своїми катівниками, тоді як домашнє насильство зросло більш ніж на 30% від початку ув'язнення.
Загалом, ув'язнення є подвійним покаранням для всіх меншин:
Для передмістя, де держава міліції (все ще) намагається вбивати та калічити. Для дивних людей, які вже відокремлені в суспільстві, зараз вони опиняються без можливості спілкування. Для ЛГБТ-людей, які відчувають ЛГБТ-фобію від своїх сусідів під виглядом Covid-19. Для людей, які опиняються ізольованими від своїх тривог і темних думок. Для регіонів провінцій та сільської місцевості, які в звичайні часи вже стикаються з медичними пустелями, які зараз посилюються. Для ізольованих людей, людей похилого віку або в кінці свого життя, які зазнають тяжкості самотності. Для людей (дітей, зокрема ЛГБТ), обмежених токсичними та небезпечними родичами. Для транс-людей, яким набагато складніше отримати доступ до лікування та догляду. Для бездомних людей, які більше не мають доступу до громадських туалетів та душових і які, крім того, штрафуються за недотримання режиму тримання.
Здається очевидним, що о 20:00 ми не аплодуємо зобов’язанням, вибраним працівниками, а жертвою уряду цілою частиною суспільства. Зрештою, ми аплодуємо саме експлуатації найнестійкіших. Тож, звичайно, ми продовжуємо аплодувати, бо, незважаючи на все це, він вкладає бальзам у серця зацікавлених, і це важливо. У той же час, не соромтеся вивішувати банери на своїх балконах, і в кінці тюрми вам доведеться інвестувати знову !
Коротше кажучи, це капіталізм і патріархат, яких необхідно терміново стримувати !
Якщо вам потрібна допомога, було створено кілька асоціацій та схем. Залишатися в безпеці !
Жінки:
39 19, щоб повідомити про домашнє насильство, або ваша аптека, яка стає зв’язком з владою
Queer:
Сторінка Facebook: Підтримка гарячої лінії для дивних людей, які стикаються з ув'язненням
Асоціація Acceptess-Transgenre, яка допомагає транс-людям, біженцям та бездомним людям
Роксана Валін
Глобус-рисак і пристрасно у повітрі, вона пом'якшує свою радикальну сторону своєю любов'ю до шкарпеток pilou-pilou та фісташкових макарунів. Вона говорить про гендер, класову боротьбу та патріархат без запрошення. Його девіз "особисте - це політичне"