Вага ароматів - Визволення
Ален Лейгоні реанімує всесвіти запаху та пам’яті запахів.
Чим пахне туман? "Сільська місцевість не пахне звичним способом, як і місто", коли волога сіра криє природу. Захоплюється лише самшит, аромат якого ніколи не буває «настільки правдивим, таким промовистим, натякаючим», як у туманну погоду, яка «досягає успіху» для рослин, «для землі, яка їх живить, і навіть для каменю наших старих будинків». Запах туману насправді є пам’яттю, цією повільною діяльністю свідомості, яка, чекаючи, коли «час підніметься» і все набуде своїх кольорів, «робить свій мед із найменшого зображення, найменшого шуму»., І пов'язує їх меланхолійно з далеким слідом пам'яті. Хто дбає про фактичне використання клею Клеопатра? Знаменита баночка з білою пастою, приправленою мигдалем, залишається для всіх "емоційним капіталом", або нюховою, і "прилипає" до спогадів про дитячий садок, початкову школу, реанімує обличчя вчителя, рука якогось бездоріжжя, забрудненого чорнилом, оживляє запах "припасів", замовлених у "книгарні-канцтоварах" Гвіоні ", секонд-хендів, покритих крафт-папером, жуваним олівцем, шматочками крейди, транспортиром, компасом, червоно-синьою гумкою, розташованими в змішанні у футлярі зі штучної шкіри ...
Хімія. Колишній професор філософії, письменник, Ален Лейгоні добре знає, що словами не вдається описати запахи, але, читач Пруста, він також знає, що, "коли з давнього минулого нічого не залишається", залишаються лише запахи (і безсумнівно смаки): " Більш тендітні, але жвавіші, нематеріальніші, наполегливіші, вірніші ". Крім того, в «Запахах» він не присвячує себе ні історії, яка вивчала б спосіб, яким люди представляли видихи протягом століть, ні антропології, аналізуючи варіації відношення до запаху відповідно до культур, ні хімії, розтинання компонентів (меліси, кардамону, кориці, бергамоту, ялівцю, дягелю ...) такої чи іншої парфумерії, ані філософії, де позиції щодо нюхового почуття є крайніми (запах "L" перешкоджає думкам ", - сказав Сен-Бернар," - весь мій геній у моїх ніздрях ", - відказав Ніцше. Це "вміст", можна сказати, додавши нюанс "задоволення", щоб описати замість самих запахів спогади, які вони неминуче провокують, ситуації, інтимний або соціальний досвід, умови, факти, сфери життя, про які вони згадують, і цілу частину світу, особливо сільську, реальність якої поступово згасає.
Наприклад, запах згорілого рогу нестерпний - навіть якщо сьогодні рідко можна сказати, що «смердить все околиця»: він, тим не менш, нагадує про роботу та дії ковальника, який повинен підняти ногу коня, зігніть його, "покладіть на шкіряний фартух, тримайте твердою рукою за стегно, щоб ліпити копито за допомогою стамески та молотка, розмовляючи з твариною" в "суміші ономатопеї, короткі крики ( О, о! О, там ...), доброта і розпливчасті загрози ", перед" у хмарі сірого диму "він дивиться на праску, одягнену червоним на обрізаний ріг.
Запах сіна, більш приємний, перенесений у дитинство або на кілька канікул. Це "те саме на кінці світу, що в Коррезі чи в Лоті". Як тільки селяни висушують на сонці траву для своїх тварин, з'являється запах, "рятується, наповнює повітря, біжить стежками, перетинає живоплоти, огорожі, ввечері підходить. Атакувати загублені села, він заходить у кімнати з піснею цвіркунів ”. Крім того, коли він виявляє в якомусь підземному проході мозку цей «солоний запах сухої трави» («запах моря для тих, хто його ніколи не бачив»), ніс стає сильнішим за очі та вуха: він може знову почути «пісню дроздів та горлиць», побачити «луг у ряду, луг у купах, луг у жорнах на заході сонця» та зберегти живу пам’ять про «розчавлених сінокосах втоми», які мусили «навантажувати візок на схилах, вивантажте його під шиферний дах […], вдихніть пил ... »
Сливи. А запах снігу, ладану, фіалки (запах фіолетового кольору!), Камфори, смоли, срібла, запаху ніг та квітучих сливових дерев, відбілювача та одеколону («основна якість одеколону моєї бабусі» куплений у продуктовому магазині в окрузі […], він мав зникнути або маскувати, принаймні на час, впертий, хитрий, принизливий запах конюшні на той час, коли я почав керувати спідниці »). Предмети, які ми знаходимо в коробці, забутій у погребі чи на горищі, ми беремо їх по черзі, і відразу ж пам'ять запалюється.
Ален Лейгоні Запахи Les Belles Lettres, 112 с., 19 євро.