Вайолет Григорян, провокаційна поетеса, шукає тріск язика, щоб рухати

Література

Вірменія є почесним господарем на Женевському міжнародному ярмарку книг і преси, який відкривається 27 квітня. Там буде Вайолет Григорян, яка живе в Єревані. Вона заснувала два літературні журнали, обидва з яких викликали скандал свободою висвітлюваних тем та самої написаності. Вона пояснює, як Інтернет компенсує брак ресурсів

тріск

Вйолет Григорян - "найобдарованіший поет (але також найжорстокіший і найпровокативніший) у своєму поколінні, той, хто піддає свою мову найбільшим викривленням", - говорить про неї Марк Нічанян, великий історик і критик вірменської літератури . На бурхливому форумі готелю, де відбувається побачення, Вайолет Григорян, диверсійна фігура сучасної літератури, з’являється в усміхненому відродженні 1970-х років у своїй суфлеті. Вона народилася в Тегерані в 1962 році, що, за її словами, надало їй східної гнучкості. З 1976 року він був створений у невеликому містечку поблизу Єревана. Якщо вона подорожувала до Франції та США, вона не довіряє своїм знанням мови і проходить через друга, який грає перекладача. Деякі його вірші перекладено англійською мовою в антології; французькою мовою є брошура «Que ce hiver est rude», видана східно-західним фестивалем «Die» у 2000 р.

Культурна субота: У передмові до "Відхилення", антології сучасної вірменської літератури, перекладеної англійською мовою, яку ви редагували, ви говорите про "літературу для шухляд". Зберігання його творів у таємниці було звичним за радянської влади. А що сьогодні?

Вайолет Григорян: З часу проголошення незалежності минуло багато часу (у 1991 р., Примітка редактора), але ми можемо сказати, що цензура виживає у свідомості людей, в установах, які керують літературним світом, і які не змінилися, особливо в університеті та Спілка письменників. Це світ, замкнутий у собі. Більше не існує державної цензури, але вона здійснюється по-іншому, круговим шляхом, за допомогою тиші та ізоляції. Нам довелося зреагувати: у 2001 році разом із другом я запустив журнал "Bnagir" (оригінал, рукопис), а потім у 2006 році "Inknagir" ("Автограф"), обидва з яких викликали скандал. Книгарні відмовлялися їх продавати. Сторінки обірвали. Я отримував погрози. Мою телевізійну програму перервали власники каналу, колись навіть у прямому ефірі. Ми експериментували з усними формами, репом, слемом. Все це нудно, бо насправді провокаційний, еротичний персонаж займає весь простір і відволікається від поетичного твору та предметної дискусії.

Що було диверсійного в цих публікаціях?

За радянської влади видавнича справа контролювалася, але також субсидувалась державою. Як твої справи сьогодні?

Ми робимо, як можемо! Вкладаючи власні гроші, користуючись стипендіями. Наприклад, Голландія допомагає нам, США також. І ми використовуємо переваги Інтернету. Ми першими створили інтерактивний дискусійний форум. Це дозволяє нам підтримувати зв’язки з діаспорою по-іншому, більш рівноправно, шляхом створення дружніх стосунків. Таким чином, молоді письменники усвідомлюють, що існує багато способів бути вірменцями, більше мовою. Це також полегшує переклади. Але ми також публікуємо тексти на папері, оскільки тут не всі мають доступ до Інтернету. Існує також клуб Inknagir, де ми говоримо про кіно, політику, соціальні проблеми. Але все це залишається дуже конфіденційним, справжньої публіки немає.

Женевський міжнародний ярмарок книг і преси, Palexpo: "Бути вірменським письменником сьогодні в діаспорі та у Вірменії". 1 травня о 15:00 з Крикором Беледіаном (Париж), Вайолет Григорян (Ереван) та Вахе Годелем, перекладачем. Модерація: Валентина Кальцоларі Був’є.

Молитва жінки

"Отче наш, я не прошу в тебе ні хліба, ні води: я своїми іклами завдяки своїм кігтям втамовую спрагу і з'їдаю голод. Тому вводьте мене в спокусу, не бережіть мене від зла: Чистий, я веслую з усього бруду »