Ванда, по; мені d; Альфред де Віньї
РОСІЙСЬКА ІСТОРІЯ.
РОЗМОВА НА БАЛІ В ПАРИЖІ.
___
Хто подарував вам ці зачаровані кільця
Що ти не торкаєшся без погляду болю ?
Ці ваші рубіни здаються кривавими.
Ці грецькі печатки, ці хрести, спогади про нещастя,
Вони дорогі і жорстокі? чи є вони експираторними ?
Лише земля Іванів має ці чорні перлини,
Землі в траурних безбарвних символах.
ВАНДА, велика російська леді.
Той, хто подарував мені ці святкові прикраси,
Ця печатка, єдиним володарем якої був цар,
Ці палаючі діаманти, які тремтять у мене на голові,
Ці безцінні реліквії святого заступника,
Ці рубіни, ці сапфіри, які навантажують мій пояс,
Цей браслет емальований антикварним розписом,
Ці священні обереги є рабом моєї сестри.
Тому що вона була принцесою, а тепер яка вона? ?
Ніхто не наважиться це сказати і не наважиться це знати.
Ми перекреслили ім’я, яке називає його світ.
Вона просто жінка і їсть чорний хліб,
Хліб, який чоловік дає Сибіру;
А серед шахтарів сидить блідий і зів’ялий,
І пийте сльози обов’язку щоранку.
Тоді, моя сестра, на порозі,
Сказав нам: «Живи в мирі, я збережу свою віру.
“Зберігайте ці суєти; у світі я мертвий,
"Оскільки єдина, кого я люблю, померла перед законом.
"Від блиску мого чола зберегти руїни.
“Я піду за ним усюди, до дна шахти;
"Ви, хто вмієте любити, ви хотіли б, як я.
"Всемогутній імператор, який бачить речі згори,
"З князя мій пан хотів зробити засудженого.
"Одного разу Бог може переглянути ці великі причини
"Між сувереном, суб'єктом і державою.
"Для мене я буду носити своїх синів на плечі
"Поки мій чоловік, дорогою до стовпа,
"Пройдіться і перетягніть гарматний м'яч на чолі з солдатом.
«Втома згорбилася над розчавленими грудьми;
«Холод опухає ноги погано;
«Сніг хвилями падає на його поголену голову;
"Він розбиває кубики льоду на краю боліт.
"Той, чиї предки обрали себе за імперію,
"Відповідь: Серж, у тому самому таборі, де всі їм сказали: Сир.
"Як я можу в Москві спати у своєму палаці ?
"Тож прийміть, сестри мої, ці ознаки м’якості.
"Я піду до склепінь, до отруйного повітря,
"Зберігаючи лише все своє багатство,
"Голка і молоток на розкіш і на честь;
"А оскільки написано, що раса слов'ян
"Повинна носити як ярмо, так і ім'я рабів,
«Я живим зійду до могили шахтаря.
"Там я подбаю про те, щоб використати своє життя з його,
"Я підтримую його руки, коли він візьметься за вісь.
"Я розіб'ю своє тіло, щоб ніщо не стримувало
«Моя душа, коли його душа зійшла до Бога;
"І незабаром, витягуючи нас з вічного льоду,
«Прийде ангел смерті і візьме нас під свої крила
“Щоб нести нас разом у спеці блакитного неба. "
І те, що вона сказала, моя сестра зробила добре;
Вона ткала полотно, і з мотків
Даремно сподівається сформувати його похоронну саван;
І за двадцять зим закінчив двадцять робіт,
Розраховуючи день у день, на його прикутих руках,
Намистини вервиці його темних років.
Четверо дітей виросли в тіні склепінь.
Їхні очі бояться дня, коли його бліде світло
Тричі на рік запалюють їх блідість.
Що стосується ягнят, овець і самців
Обоє написані не тим пастором.
Мати хотіла б, щоб ми навчили їх читати,
Оскільки вони були названі на честь князів імперії
І ще не зробив нічого, що б зашкодило Імператору.
Одного дня святкування ми попросили цієї благодаті
До царя, завжди доброзичливого та гострого государя,
Коли на фронті солдатів один, він проходить і повторює.
Після десяти років очікування він нарешті відповів:
«Рабу потрібен молоток, а не книга;
Читання є фатальним для тих, хто, щоб жити,
Потрібно мати добрі руки, щоб заробляти хороший хліб. "
Це слово було ножем до серця матері;
До того, як це було сказано, коли моя сестра сиділа,
Її сльози перетинали сніг на землі,
Падіння перед ногами, не без певної солодкості.
Але сьогодні, без сліз, вона проводить рік
Дивлячись на своїх синів із подивом;
Її сухі очі застигли від страху і жаху !
Ванда, я все ще слухаю після твого мовчання;
Я відчув цей мідний палець на серці
Хто доводить до кінця світу кожну душу, яка думає
Терор фатального государя.
Цей похований чоловік живе з дружиною,
Ці діти-раби, душі яких будуть вбиті,
Це наше століття чи час Уголіна ?
Ні, ні, це неправда, що люди різного віку,
Він один працював, він один бився;
Нехай спалення, сила і мужність
Не живіть у серці покритого оксамитом.
Чим прекрасніше життя і тим більші його втрати,
Прибиральник - це чаша, де пропонується господар.
Жертва, ти, мабуть, одна - доброчесність !
Коли ти говорив, я відчував у своїх жилах
Заклинання киплять безшумно.
Ви не проклинаєте, римські жінки! !
Ви мовчки тягнете своє ярмо.
Північні Епоніни, ти спиш у своїх могилах,
Ти підтримуєш раба глибоко в катакомбах
Звідки ви вийдете лише на останньому суді.
Мовчазні люди, гігантський правитель !
Ще німі залізні борці та бійці !
П'єр розпочав цей романтичний поєдинок:
Побачимо, як це закінчиться? Це наш час ?
Приборкувач стоїть день і ніч і стежить
Приручений, який мовчить, поки не прокинеться.
Дивлячись один на одного і два титани.
Внизу люди бачать своїм татарським оком
Його непокірні лорди, воювали його царі,
Заточи його сокиру на соснах і приготуй її
Зважити всю свою вагу в майбутньому.
Вище, один, Імператор над усією Росією
Скачучи навколо іншої сокири, включаючи П'єра
Рукою збив голови бояр.
Одного вечора ми побачили цих двох великих сокир
Зіткнутися, вдарити один одного глибоко і важко.
Чоловіки впали, жінки подали у відставку
Йшов по снігу під голос барабанів,
І, як у вашої сестри, у вас синця руки
Коливали своїх синів біля озер Сибіру,
І прагнув спати барліг ведмедів.
І ці безстрашні жінки, ці детронизовані королеви,
Нехтуй скаржитися і йди в пустелю
Не відводячи погляду, навіть не дивуючись
Проходячи під дверима, де втрачається вся надія.
Щоб бачити їхні чола такими спокійними, можна подумати, що вони знають
Нехай їхні роки, день у день, заздалегідь будуть вигравірувані
На одвічній книзі перед відкритим Царем.
Який великий знак у нього на лобі, ця людина ?
Хто тоді закрив своє серце трьома залізними колами
Чиї лінкори були імператорами Риму
Проти криків душі і криків плоті ?
Чи віримо ми серед ваших кріпаків, що врешті він втомиться
Сіяти мучеників на снігу та льоду,
Натовпити проклятих у земне пекло ?
Якби це була правда, що у нього глибоко в грудях
Серце батька, зворушене блідістю дитини,
Це сиділо поруч із його чудово красивою донькою
Очі його плакали, виглядали мило і переможно,
Це його єдина мрія і бажання його душі
Кілька вихідних, щоб забрати дружину
Під південними сонечками, що гріють кров;
Якби це була правда, що він вигнав із кріпацтва
Цілий народ, викуплений його рукою,
Створення вільного пастора та створення села
Де існував лише татарський раб,
Як мандрівник, багатство якого пишається
Щоб купити тисячу птахів і відкрити вольєр
Щоб дати їм і повітря, і свободу;
Він би вже сказав: «Мені шкода, мені шкода;
Старий злочин змивається новомучениками; "
Його голос повторився б тричі в просторі,
Як голос ангела, що відкриває останні печатки,
Перед здивованими, уважними народами,
Перед вільною гонкою та перегонами в полоні:
“Вівці підкорили мене кров’ю ягнят. "
Але він не говорив, а цього року знову
Година за годиною даремно повільно падатиме,
І сніг без шуму, на безбарвній землі,
Біля ніг вигнанців ніч і день замерзатимуть.
Мовчить перед своїм військом мовчки,
Цар, вимірюючи нагрудний знак і фурму,
Перегляне його відгук і завжди буде мовчати.
5 листопада 1847 р.
КВИТОК У ВАНДУ
ДО ТОГО Ж ФРАНЦУЗЬКОЇ
У ПАРИЖІ
Від Тобольська до Сибіру.
21 жовтня 1855 р., День битви при Алмі.
Ви говорили правду. Цар мовчить. - Моя сестра померла
Труну несли сибірські кріпаки.
І сини святого, і сильна жінка
Як пішли раби, без імені, без звання, без жалоби.
Один дзвін рухає неживе місто.
Але на півдні гармата чує в бік Криму,
І саме в серці ведмедя Бог вражає гордістю.
ДРУГИЙ КВИТОК З ВАНДИ
ДО ТОГО Ж ФРАНЦУЗЬКОЇ
Від Тобольська до Сибіру.
Після взяття форту Малакофф.
Севастополя зруйнованого вже немає. - Орел Франції
Поголив його із землі, і цар здивувався
Помер від люті. - Кажуть, масштаб величезний
Від Господа з'явився, коли блиснула блискавка.
- Свята тримала її в плавучому просторі.
Дружина, мученик, можливо, подякувала,
Господи! - Але чи мама пробачила ?
Альфред де Віньї, Долі: філософські вірші, 1864
Один коментар до “Ванди”
EL HOUSSAINI Lahoussine
Ніколас Був'є, L'usage du monde, Ed. La Découverte, Париж, 1985; 2014 рік.