Велика субота день; любовна тиша Катехиза; Катехуменат
Ця стаття з’явилася в журналі № 237 Initials: Перемога в кращому ... чи в гіршому ?

" Що відбувається ? Сьогодні на землі велика тиша; велика тиша, а потім самотність, бо король спить. Земля затремтіла, і вона затихла, бо Бог заснув у плоті. Таким чином починається дуже стара давня проповідь, яку Літургія годин дає нам щорічно розмірковувати у Велику суботу. Саме з цієї точки зору ми повинні підійти до літургійної специфіки цього дня.
Між смертю та воскресінням
Якщо всі вірять, що мертві воскреснуть в останній день (Ів. 11:24), якщо більшість бачили воскресіння Лазаря, ніхто не зрозумів точного значення цього слова Ісуса. Потрапивши між смертю Ісуса та Його воскресінням, Велика Субота поступається місцем тиші інтеріоризації, поглибленню вчинків та вчинків Ісуса. Він закликає до акта віри, подібного до сотника: Справді, ця людина була Сином Божим! (Мк 16:39).
Порожній день
Якщо Велика субота є "порожнім" днем, нам належить припустити цю "порожню", щоб отримати її плоди.
Перші християни зробили цей день днем абсолютного посту, не покаянного, а святкового: піст бажання, бажання здійснитися воскресінням Христа. Отже, мова йде про те, щоб не хотіти наповнити цей день чимось, а скоріше прийняти цю порожнечу. Якщо Христос, який є нашим життям, "заснув", це не для того, щоб ми його покинули, а для того, щоб спостерігати за ним, інакше, ніж у Великий Четвер. Це можливість взяти міру порожнечі та відсутності, але не відчайдушно саме тому, що медитація над діями та словами Христа нагадує нам, у кого ми покладаємо надію.
Два алітургічні дні
Велика субота є невід’ємною частиною Пасхального Тридууму, який є великим щорічним святкуванням Христової Пасхи. Це одне і те ж свято протягом чотирьох днів зберігає в живих пам’ять про одне викупне Христове - спасителя - жертви. З Великого четверга на Великодню неділю ми стали частиною самопожертви Ісуса для нашого спасіння. Велика субота - це не різниця між днями, це день, який слід враховувати в основі всього цього, оскільки це місце резонансу між подіями, що становлять пасхальну таємницю.
Між євхаристійним святкуванням Великого четверга та святом Великодньої ночі Церква не проводить Євхаристії. Отже, є два алітургічні дні в тому сенсі, що ми даємо назву "літургія" лише євхаристійному святкуванню (Божественній літургії, як її називають східні), але це не два дні без літургії, бо Церква молиться, вона збирається, щоб у молитві сформувати тіло Христа. Вона підняла свою велику молитву у Страсну п’ятницю, стоячи перед Хрестом, де Ісус із великим криком та в сльозах підносив молитви та благання Богові, котрий міг врятувати його від смерті, і йому відповіли через велику повагу (Євр 5, 7). Вона продовжує молитися у Велику суботу, але з більшою тверезістю стримано. Без блиску вона зустрічається, щоб відсвяткувати години, які підтримують її надію.
Єдиний жест, що залишився Церкві, - це спів
І це справді віра, яку вона підтверджує, приймаючи в кабінеті читань псалми впевненості: "У всьому мирі я лягаю і засинаю, бо ти оживляєш мене" (антифон з Пс. 4), бо той, хто заснув у плоті, прокинеться, і ми вже його підбадьорюємо: «Нехай увійде до Царя слави! (Антифон з Пс. 23), бо якщо наші очі плачуть, і це правда, загублений друг, єдиний і улюблений син, Господь слави, ми можемо говорити слова, які він сам кладе нам у вуста: «Я був мертвий і ось я живий вічно; Я тримаю ключі смерті і пекла »(антифон з Пс 150, ранкова молитва). Церква в молитві не дивиться на своє горе, вона рішуче переводить погляд на Христа, який зробив себе слухняним до смерті і який отримує від Отця ім'я, яке є над усіма іменами (давай відповімо після прочитання, вранці та ввечері, пор. Філ. 2: 8-9).
У цей день немає жодного сакраментального жесту, як Великий Четвер, немає шанування, як Велика п’ятниця, немає процесії, немає довгих читань. Єдиний жест, що залишився Церкві, - це спів. Особливо спів псалмів. З одного боку, тому що Христос чує там свій голос, молячись до Отця, і він бере нас у цій пісні. З іншого боку, тому що пісня - це акт Церкви, Тіла Христового, яка, сидячи перед запечатаним каменем могили, відкриває уста, щоб Бог міг наповнити її своєю похвалою. Це те, чим є Псалми за своєю природою, навіть коли вони кричать у біді. Похвала, тобто визнання незмінної вірності Бога, проходить через них наскрізь.
Самовіддача і родючість
“Христос заснув у плоті. Тут всі видимі втрати: він втратив життя. І все-таки це необхідна умова для того, щоб життя виникло, щоб життя отримало весь простір, що залишився вільним від смерті. Тільки подарунок, який збіднює те, що хтось дав, дозволяє нам отримувати більше, оскільки простір відкрився. Велика субота є днем свідчення цієї реальності, це простір між втратою та вигодою. І якщо втрата - це Слово, що стало плоттю, то виграш - воскреслого Христа, який приймає нас у своїй славі, тому що «ось я, що є життя, я єдиний з вами» (стара проповідь у велику і велику суботу ).
Bénédicte Ducatel, літургіст, спеціаліст-редактор журналу Magnificat
Жести і слова
Велика субота - це часто «забутий» день у літургії і більшу частину часу ми схильні готуватися до пасхального чування. Жодна меса не проводиться. Це не день плачу та трауру, а день любовної тиші.
Зі словами: Це молитва Годин, яка визначає день. Псалми цього дня розповідають про подвійну таємницю цього дня, вони співаються без антифони (маленький рефрен, що співається на початку та в кінці), а також доксології (слово слави Отцю) та на одній ноті. Усі вони висловлюють це запитання, цей внутрішній сумнів, а потім звертаються до надії та порятунку.
За допомогою жестів: жодних конкретних жестів у цей святий день. Напередодні ввечері знімають вівтарну тканину, знімають свічники, а також квіти, євхаристійний заповідник, розміщений за межами церкви, у передбаченому для цього місці. Причащати можна лише хворим, яким загрожує смерть (віатікум). Допустимо вділення таїнства покаяння та примирення та таїнств для хворих, але шлюби та хрещення не можна святкувати. Час стоїть на місці, поки ми чекаємо радості Великодня.
Стара проповідь великої і святої суботи: "Прокинься, ти, що спиш"
" Що відбувається ? Сьогодні на землі велика тиша; велика тиша, а потім самотність, бо король спить. Земля затремтіла, і вона затихла, бо Бог заснув у плоті. Саме цими словами починається дуже стара гамілія, яку Літургія годин дає нам щорічно розмірковувати у Велику суботу під час Офісу читань.
Художня медитація навколо великої тиші Великої Суботи
Відео у формі медитації, побудоване навколо старовинної проповіді на Велику та Велику суботу, "Пієти" Аннібале Карраччі та твору Антоніо Лотті.
Ув'язнення: з сім'єю відслужте літургію Страсного тижня та Великодня
Як жити Страсний тиждень і святкувати Великдень, коли ти замкнений у своєму домі? Ось пропозиції щодо домашніх літургійних свят, призначених для батьків та їхніх дітей, щоб у кожному замкнутому домі ми могли жити у спілкуванні з Церквою у Вербну неділю, Великодній Тридуум, Бдіння та Великодню неділю.