Від Фіделя до Рауля, кастроїзм без Кастро Еп
Закрити Created with Sketch.
При владі після смерті свого брата - всього чотири роки тому - як Рауль Кастро керував Кубою між марксистською спадщиною та тиском на відкриття своєї країни? Чи стане його наступником людина, яка відкриє Кубу світові та капіталізму? Чи залишиться він вірним Фіделю ?
27 листопада 2016 р., Гавана, Куба - фотографія, зроблена через два дні після смерті Фіделя Кастро • Подяки: ЯМИЛ ЛАЖ - AFP
Програма, представлена Мелані Халандон.
Понад 60 років відокремлюють нас від захоплення Гавани революціонерами. 60 років режиму, заснованого на соціалістичному ідеалі, але утримуваного залізним кулаком. Режим, який пережив усі кризи і триває і сьогодні, незважаючи на зникнення Фіделя Кастро, його історичного лідера, який помер 25 листопада 2016 року, лише 4 роки тому сьогодні.
Режим, який прагне відновити себе, сьогодні, поки труднощі накопичуються на всіх фронтах: зростаюче роздратування населення перед нестачею, американські санкції - які ніколи не були такими суворими, як за часів перебування Трампа - і зростаюча ізоляція від міжнародна сцена.
У цьому контексті, чи стане новий президент Мігель Діас-Канель, при владі з 2018 року, людиною розриву - тим, хто не знав Революції? Але як існувати, як створити собі ім’я в тіні політичного лідера такого довголіття, з пам’ятними промовами та практикою безперечної влади ?
І навіть так, чи справді кубинські лідери хотіли б перегорнути сторінку про кастроїзм? Чи могли вони, настільки, що Кубинська революція та її героїчні актори були ідеологічним цементом режиму? ?
Хіба що трансформацію кубинської моделі вже ініціював інший Кастро: Рауль, брат, якому Фідель залишив владу в 2008 році. Рауль Кастро, людина перших заходів "лібералізації" економіки. І людина, перш за все, зближення зі США.
Від Фіделя до Рауля - те, що залишилось від кастроїзму на Кубі ?
Дискусія з Дженіс Аргайо, викладач латиноамериканської цивілізації в Гренобльському університеті, спеціаліст з Куби та Карибського басейну, іОлів’є Дабене, університетський професор з політології в Science-Po Paris, президент Політичної обсерваторії Латинської Америки та Карибського басейну.
Розмова про кастроїзм з кубинцем дає йому дуже західний, дуже європейський імідж країни - вони не розуміють, чому ми говоримо, наприклад, про режим Кастро, а не про американський. Дженніс Аргайо
Змінивши свого брата, Рауль Кастро ініціював низку реформ на Кубі, які раніше були немислимими. З одного боку, є відкриття економіки для малого приватного підприємництва, до якого залучається від 25 до 30% працездатного населення, але воно також організувало зближення зі США, розвинуло туризм, реформувало міграційну політику. Дженніс Аргайо
Кубинська медична дипломатія є реальною політичною стратегією, але також економічною - вона є важливим джерелом іноземної валюти, оскільки вона не є безкоштовною: кубинські лікарі відносно добре платять за кордоном, але значна частина цих грошових виплат потрапляє безпосередньо в кишеню Уряд. Нарешті, значна частина соціалістичної моделі острова базується на введенні валют, і це стосується охорони здоров’я, а також туризму. Олів’є Дабене
слухати (43 хв.) 43 хв
Друга частина - фокус дня
Спадщина кастроїзму та кубинської революції в Африці
С Жан-П'єр Бат, історик, дослідник, пов’язаний з CNRS та Університетом PSL (Paris Sciences & Lettres). Співавтор блогу Africa4 на веб-сайті Liberation.
У 1960-х роках, на зорі африканської незалежності, Куба все ще була барбудо, чоловіками у втомленні, які хотіли здійснити революцію в країнах, які вони відвідували. На відміну від Радянського Союзу та Китаю, ще не існує геополітичного дискурсу, який би визначав цю волю. Жан-П'єр Бат
Витяг з документального фільму "Les Orphelins de Sankara", Джеральдін Бергер, Les Films d'un Jour, 2018
Щоб піти далі: "Les Orphelins de Sankara", документальний фільм Джеральдіни Бергер, продюсер Films d'Un jour, 84 '. Вибраний у Феспако, "Фіфам" в Ам'єні, нагороджений на "Фіф" у Пессаці (Приз журі, Приз глядацьких симпатій та Премія учнів середніх шкіл). Короткий зміст: У 1986 році шістсот осиротілих та сільських дітей Буркіна-Фасо були відправлені на Кубу з метою вивчення професії та повернення для розвитку своєї країни в розпал революції. Але після вбивства в 1987 році президента Буркіна-Фасо Томаса Санкари, ліквідації Революції Блезом Компаоре і закінчення холодної війни, як повернутися, побудувати себе, існувати ?