Від Нотр-Дам-де-Ланд до долини; Humbligny які можливості d; інститут місця в
Минулого тижня на сайті "Визволення" з'явилася стаття, в якій видно, що противники проекту аеропорту, що займає територію Нотр-Дам-Де-Ланде, вже уявляють собі решту, посилаючись на загальний словниковий запас товарів. Ідея полягає в тому, щоб у разі відмови від проекту аеропорту великі оператори не привласнили земельну ділянку, яка зараз вкладається для розвитку інтенсивних культур:
На фермі Bellevue, де в ці вихідні відбудуться дебати та концерти, протягом півтора року колектив Copain (400 членів, досить молодих членів Конфедерації Payanne) та органічних фермерів обробляють 120 присадистих гектарів. І тут мета - це вийти за межі приватної власності на землю на користь загального користування.
Повернемось до коренів спільного
Земля, зарезервована для проекту аеропорту, була заснована державою в ZAD (або Zone d'Aménagement Deféré), але мешканці зробили її зоною для захисту, для якої вони передбачають спільне майбутнє, під знаком спільного використання властивість:
"Комунали". Громадянське суспільство нерухомості (SCI), яке формується, відкрите для бойових та колективних груп, зможе зібрати необхідні кошти для колективної купівлі землі. А серед задистів, які обробляють городи, деякі, як Жан-Жозеф, вже бачать "повернення комун, на яке претендує селянство, спалюючи правовстановлюючі документи в 1788 році, справжню основу революції". Тому що "земля спочатку для селян, ніякої згоди: ми за землю для всіх".
Цей тип дискурсу про “спільне” стосується історичного кореня загального користування: полів та лісів, над якими популяції за режиму Ансієн мали звичайні права колективного користування (збирання, випас стад, збір ресурсів тощо), були поступово ліквідовані рухом огороджень, що супроводжувало зростання приватної власності та готувало шлях до промислової революції. Історія цього вирішального моменту розказана та проаналізована в основоположній праці Едварда П. Томпсона "La guerre des forêt", нещодавно перекладеній французькою мовою та опублікованій виданнями La Découverte, доповненій презентацією Філіппа Мінарда, який робить зв'язок із сучасними проблемами спільного життя (Дивись нижче)
Звільніть місця
Не лише в Нотр-Дам-Де-Ланде активісти прагнуть придумати рішення для розміщення фізичних місць поза режимом приватного привласнення з метою сприяння загальному використанню. На сайті краудфандингу Leetchi асоціація Vallée d'Humbligny запустила проект зі створення "Юрти з відкритим кодом", яка відповідає таким цілям:
Сьогодні ми закликаємо допомогти нам виготовити сучасну юрту та її документацію за безкоштовною ліцензією. Ця юрта, серед інших проектів, дозволяє нам конкретно випробувати більш загальні амбіції [...]
Ми вважаємо, що необхідно терміново створити звільнені території, присвячені інноваціям громадян, творчості та експериментам з проектами, що уможливлюють інші способи життя. Вони були б доступні всім, хто бажає та управляється колективно. Вони були б привілейованими зонами прийому для всіх проектів, цілями яких є загальний інтерес, загальне благо і соціальна цінність, а не прибуток. Завдяки нашим дослідженням та досвіду, який ми збираємось проводити, ми сподіваємось надати громадянам оперативні та юридичні засоби для спільного створення громадських просторів, на яких можна будувати нові інституції та організовувати життя по-іншому.
Натхненний принципами вільного програмного забезпечення, цей проект спрямований на декоммодифікацію відповідної землі, унеможливлюючи її перепродаж. Подібно до того, як вільне програмне забезпечення може бути об'єктом комерційного використання, і ніхто не зможе переприсвоїти його на ексклюзивній основі, таким чином місця можуть бути юридично "освячені":
Щоб створити це вільне місце, ми звільнимо його від ринку нерухомості, розробивши юридичну модель за допомогою асоціації CLIP (див. Текст "Про архіпелаг місць, що використовуються"). Асоціація CLIP працює над юридичним хакером - трюком, щоб унеможливити її перепродаж та створити трафік між неринковими місцями на основі власності на користування. Таким чином, поза ринком і, отже, не можна придбати, а лише використати, коли проект вимагає доступу до простору, соціальна корисність або його екологічний вимір переважатимуть над будь-яким іншим аргументом.
Від нематеріального до матеріального
Ця згадка про "використання власності" відноситься до груп прав, які лежать в основі того, як спільний підхід, особливо в Elinor Oström, розглядає управління спільними ресурсами. Зокрема, він звернув особливу увагу на режими "комунальної власності", за яких право на відчуження ресурсу скасовується, і показав, що ця формула часто дозволяє забезпечити більш стійке управління.
Після розгортання завдяки безкоштовним ліцензіям у галузі нематеріального, програмного забезпечення та інших розумових робіт, ми бачимо цей процес запровадження ретроактивних дій загальних товарів на фізичному рівні. Рух «Відкрите обладнання» був першим проявом цього інвестування у матеріальні блага за логікою Спільного. Ми бачили яскравий прояв цього в проекті екології з відкритим кодом та його будівельному наборі Global Village, що складається з 50 сільськогосподарських машин з відкритим кодом.
Але ми бачимо від Нотр-Дам-Де-Ланде до юрт з відкритим кодом, що самі місця можуть бути захоплені цими спробами наздогнати власність. Динаміка третіх місць та об’єднання засобів виробництва - Fab Labs, Hackerspaces, коворкінги - також можуть чіплятися до цієї тенденції.
Вигадайте справжню "Трагедію спільного"
У книзі Common: Essay on the Revolution in the 21st Century П'єр Дардо і Крістіан Лаваль пояснюють, що суть боротьби за спільність полягає саме в цьому перевизначенні - а точніше - у цьому виході за межі власності (пор. С. 481):
Звичай встановлення загального користування не є a право власності, це заперечення в дії з право власності у всіх його формах, оскільки це єдина форма боротьби з недоречним.
Справжня "Трагедія спільного життя" почалася, коли місця - поля, балоти, ліси - які служили опорами для загального користування були закриті з метою експропріації населення з їх колективних прав користування. Нагадування цієї трагедії сьогодні вимагає переосмислення загальних місць - ні публічних, ні приватних, але відкритих.
[Оновлення 30.06.2015]: Мешканці ZAD Нотр-Дам-Де-Ланд продовжують звертатися до Commons, щоб розміркувати про майбутнє цієї території та громади, які зараз там проживають:
Ми всі зараз окупанти без прав та титулів в очах держави, будь то колишні орендарі, бідні фермери чи люди, які вирішили приїхати і жити тут нелегально, щоб перешкоджати роботі та займати землю. Ми, поглиблюючи позаправову практику сьогодні, повинні створити форму колективної власності, засновану на загальному користуванні територією, тими, хто населяє, захищає або обробляє цей гай. Від нас залежить створити громаду, щоб стати Комуною і таким чином спроектувати себе на тривалий відрив цієї території від встановлених держав, заселити наступні роки спробою, яка б викликала щось інше, ніж бажання повернутися до замовлення.