Відгуки про спогади гейші - Юкі Іноуе (47) - Бабеліо
Я читав і дуже цінував вигадану версію Артура Голдена "Гейша".
Тут мова йде про спогади, свідчення, складання дат та значущих подій, розповідь, безумовно, позбавлена романтизму, але не емоцій.
Вісімдесят шість-річна Кіну Ямагучі, відома колишня гейша з "району задоволень" Хігасі-Курува, розповідає про зворушливу долю від дня, коли її батьки продали її в 1900 році, і до 1950-х років після Другої світової війни. Довга подорож навчання.
Ця історія говорить нам про залишення, зловживання, підкорення, мрії та розчарування. Він описує гіперкодифікований світ, закритий Всесвіт, венозну систему під виглядом художньої освіти, краси та грації.
Гейш особливо поважали як досвідчених артисток та культурних жінок, але насправді це були розкішні повії - у кращому випадку, згідно репутації їхнього борделя, окія - довічно підтримувані багатими меценатами.
Кіну розповідає нам про іншу сторону історії після його жорстокого розкльовування у віці 15 років. Деяким гейшам, частиною яких вона була, незважаючи на вищий звання, довелося б повія, повна емансипація була рідкістю до десяти років роботи, неможливого приватного життя, справжньої важкої фінансової незалежності.
Це було справді, культурно (красиво описані традиції та фестивалі), історично (розвиток за різних політичних режимів, дві війни) та соціологічно дуже інформативне читання !
Спогади про гейшу - це дорогоцінна маленька книжка, про яку можна терпляче вгадувати відполіровану та роздратовану.
Написана у формі свідчення, вона наділена дуже цікавою інформацією про звичаї японського суспільства, його обряди, спосіб життя на початку 20 століття та про те, що мало наслідки війни для японського народу.
Але це перш за все відкриття саме того всесвіту, що вивчає професію гейші.
Ікона японської культури та оточений таємницями, цей персонаж буде живити десятки років багатьма фантазіями та легендами, оскільки він займає справжнє місце в суспільстві.
Гейша була насамперед досвідченим художником, досвідченим у годинах тренувань, відданості та постійному вдосконаленню цих мистецьких дарів. Суворі правила, що регулювали їх статус, і непостійність їхнього становища ставили їх в залежність від свого статусу.
Гейш особливо поважали як досвідчених художників та культурних жінок, але насправді вони були перш за все розкішними повіями.
Нас зворушує автобіографічний переказ про особливо сувору і жорстоку долю, яку спіткала дівчинка, продана у віці 12 років.
Скромність є ключовим каменем цього дистанційованого стилю оповідання, іноді холодним і майже позбавленим емоцій.
Японська культура добре відома тим, що не сприяє прояву своїх почуттів.
Завдяки цій історії, де доля людини поєднується з історією, Іноуе Юкі з великою скромністю відкриває двері у світ гейш, світ зі своїми кодексами, законами та традиціями.
Гейша є частиною західної уяви, приєднаної до Японії, поряд із самураями, сумоторі та смертниками. Міжнародний успіх книги Артура Голдена «Гейша» лише посилив захоплення цими дивними живими ляльками, вигаданими та вкритими розкішними кімоно. Захоплення, фантазія про те, що хтось передбачає у своєму житті: артист чи розкішна повія?
Юкі Іноуе пропонує нам тут із «Пам’яттю гейші» дорогоцінне свідчення однієї з неї, Ямагуті Кіну. Його історія, народилася в 1892 році, проносить нас через першу частину ХХ століття, аж до початку повоєнних років.
Ми виявляємо сувору і жорстоку реальність для цієї маленької дівчинки, яку батьки продали окії, закладу, де живуть підмайстри та гейші, під суворим оком окаасана, який хоче стежити за своїми інвестиціями.
Отже, дитина повинна не тільки підкорятися багаторазовому і випробуваному навчанню, але й служити своїй окії, ставлячись на службу старшим сестрам, підтвердженим гейшам, які іноді можуть бути дуже жорстокими до змагань. Дуже довго і боляче ходити, перш ніж покрити обличчя макіяжем, а тіло дорогоцінним шовком. І шлях не позбавлений осколків та гострих каменів, як тільки цей статус буде досягнутий.
Кіну без пафосу ділиться своїм досвідом, першими кроками майко, своїм травматичним розкльовуванням, що викликає бажання втекти. Оскільки якщо традиція хоче, щоб відома гейша пропонувала себе сексуально лише своїй данні, своїй захисниці, очевидно, що багато хто з них зобов'язані спати з кількома клієнтами, щоб сподіватися швидше повернути гроші. має на неї.
Дуже сильне свідчення і далеке від прикрашених образів світу верб і квітів. Під пишними прикрасами та білими масками цих жінок часто ховається важке життя в історичному контексті, який дедалі напруженіше під імперіалістичним тиском влади.
Завдяки «Спогадам про гейшу» я хотів продовжити свій набіг в азіатській літературі з історичним, біографічним описом, натхненним справжньою історією. Я також хотів відкрити цей часто фантазований світ гейш, яких я дуже мало знав.
Хоча роман дав мені краще розуміння того, що таке гейша і що робилося в її повсякденному житті, я був дуже здивований формою історії. Дуже багатий описом та історичними подробицями, оскільки мала історія приєднується до великої (вторгнення до Японії та війни), у моїй оповіді не вистачає людської глибини. Життя головної героїні, дитини, яку батьки продали дому, щоб стати гейшею, є трагічною історією, і все ж навряд чи можна почувати співчуття до неї, за винятком моментів, коли мова йде про її стосунки з нею. (доглядач будинку гейш вважається усиновлювачем).
Ціле, якщо воно приносить незаперечну історичну матерію, залишається сентиментально рівним, без сумніву, тому що воно написане від третьої особи. Іноді це навіть викликає певне занепокоєння, наприклад, коли оповідач припускає, що факт носіння красивого одягу задовольняє гейш. Можливо, забувши, що вони були змушені повіями, щоб сплатити свій "борг" ...
Тому, щоб оцінити цей роман, необхідно підходити до нього як до історичного оповідання, описового, а не як до справжньої біографії, настільки сентиментальний, людський, емоційний аспект залишається боязким. Проте це цікавий текст для тих, хто хоче знати більше про гейш.
Астрід Шрікі Гарейн
Ця книга викликала у мене бажання, оскільки я прочитав книгу А. Золотий, бо я хотів більш реалістично сприйняти те, яким було життя гейш. З цієї точки зору я був вражений !
Цей роман чудово простежує, які були звички гейш, і це було не дуже завидне життя. Нам розповідають про всю подорож Кіну, і мене вразило те, наскільки все може змінитися протягом життя. Те, що вона пережила в молодості, вже не діє, коли вона стає покровителем. Слід визнати, що вона знає багато потрясінь, таких як війна, але вона також є свідком еволюції менталітетів, які стосуються навіть районів, зарезервованих для гейш.
Кіну нічого не приховує від того, що вона прожила: своєї дуже суворої освіти, домашніх справ, сексуального посвячення, маленьких хитрощів гейші для "помсти" тощо. Це справді дуже цікаво, бо ви дізнаєтесь багато нового про гейш, а також про японські традиції, їжу та фестивалі. Він дуже багатий інформацією, але це і особиста історія.
Кіну - це жінка, яка адаптується і вміє долати труднощі. Їй доводиться мати справу не лише зі своїм життям гейш, яке оподатковується фізично та психічно, а й з сім’єю, особливо з матір’ю та братом. Його статус не відрізає його від них, далеко від цього.
Але не тому мені найбільше сподобався Кіну. У її житті гейші немає місця для любові, лише для дружби і перш за все для поваги. Бути гейшею - це перш за все бути найкращим у своїй галузі і погодитися присвятити свій час і своє тіло заробленню грошей. Цьому присвячені дні та ночі. Це коли вона вирішує жити відповідно до своїх побажань, що вона торкається, тому що вона стає жінкою і виявляє все, що з цього випливає, як добре, так і погане. Саме там вона (і читач теж) розуміє, що свобода приносить свою частку труднощів і складних виборів. Певні рішення, які вона змушена приймати, та їх наслідки роблять її привабливою людиною. Це зворушливо, ніж те, що вона зазнала як гейша, бо розповідає це з певною відстороненістю.
Цей запис є дайджестом спогадів, він по суті описовий, і що заважає йому бути важким для читання, це цитати з Кіну. Це дає цілому цінність насиченого і зворушливого свідчення.