Відновіть своє тіло

"Розмова про жіночі тіла існує в основному поза нами, хоча вона також адресована нам (і продана нам) і використовується для визначення та контролю над нами. Розмова про жінок відбувається скрізь, публічно та приватно. Нас детально описані, аналізовані та розібрані наші обличчя та тіла, визначена і визначена наша цінність на основі зменшення особистості для простої фізичної об'єктивації. Наші голоси, наша особистість, наш потенціал та наші досягнення регулярно мінімізуються та приховуються ". (Джадд 2012)

Ця цитата виходить не з-під пера Лорі Пенні, а від Ешлі Джадд, американської актриси, яка в останні місяці різко критикується ЗМІ через свою зовнішність і яка надсилає відкритий лист тим, хто хоче Об’єктивуйте та маргіналізуйте жіночі тіла. Патріархат та капіталізм не можна розглядати окремо один від одного, а навпаки, розвивати у взаємодії фатальну та небезпечну динаміку для жіночих тіл.

Лорі Пенні, англійська блогерка і оглядачка, також розглядає це у своїй книзі “Fleischmarkt”, яка вийшла німецькою мовою через рік після публікації. "М'ясний ринок" - це не науковий аналіз - це оголошення війни проти ролі жіночих тіл у капіталізмі, а також проти одержимості красою та стрункістю, експлуатації секс-працівниць, трансфобних феміністок та гнітючих ринків праці. Праця Пенні не хоче пояснювати фемінізм або його все ще актуальну необхідність, а скоріше запропонувати матеріалістичний погляд на стать і суспільство, який не цурається критики деяких феміністичних позицій. “Fleischmarkt” підкуповує своїм різким, але не цинічним аналізом та стилем написання, який не тільки захоплює, але й запрошує до критичної уваги.

Між прославленням і демонізацією

Книга Пенні розділена на чотири розділи, в яких розглядаються різні аспекти реіфікації жіночих тіл в умовах капіталізму. У першій частині, “Анатомія сучасної фригідності”, вона має справу з протиріччям між постійною сексуалізацією тіл та одночасним придушенням жіночої сексуальності. Між підлітковою вагітністю та сексуальною рекламою, між пуританізмом та сексуальними продажами обертається звичне для багатьох із нас зображення - жіночі тіла зображуються або через звинувачення жертв, або бездоганні тіла створюються візуально. Особливо щодо класу, який пов’язаний з найбільш негативними гендерними кліше, недієздатність власного его зображується через тіло. З іншого боку, реклама працює із образами чуттєвості та бажання, із зображенням тіл, до яких потрібно дійти, оскільки вони відповідають образу краси, який створило суспільство і який неможливо реалізувати без праці. Пенні пише:

"Те, що багато хто з нас чітко сприймає, - це те, що сексуальна діяльність та самореалізація є формами роботи: завданнями, які ми маємо взяти на себе та вдосконалити, якщо хочемо рухатися вперед" (С. 27)

Мова йде про сексуалізацію та маркетинг бажання, будь то через порнофільми чи логотипи Playboy, але це лише псевдозадоволення - відчуття сексу в реальному часі не можна ні масово виробляти, ні продавати.

Виходячи з цієї думки, Пенні також пише про проституцію та секс-роботу, вказуючи на різні позиції феміністичних течій. Оздоровлення жінок та їх сексуальне функціонування - це ефективність роботи, яка найбільш яскраво проявляється у секс-роботі. Пенні не піддається демонізації секс-працівників, але показує проблему, засновану на капіталістичній системі:

«Маргіналізація робочих органів у сфері сексуальної торгівлі є крайньою формою маргіналізації робочих органів усіх жінок. З цієї причини поширення прав працівників на всіх, хто продає секс, має бути нагальною вимогою феміністичних активісток "(С. 39)

Бунт, не дієта!

Фемінізм не можна зменшити

Репродуктивна робота та робота жінок

В останньому розділі Пенні не тільки позбавляється міфу про гендерний розподіл праці, який нібито еволюційно пояснюваний, але також дуже чітко виводить цей розподіл праці з капіталізму. Робота в домашньому господарстві та догляді, як і раніше, є жіночою діяльністю, яка відбувається непомітно і неоплачувано, пов'язана з механізмами контролю та зневагою. Пенні використовує термін травма і говорить про те, що "все західне суспільство (.) Травмоване нашими складними відносинами до економіки домашньої роботи" (с. 95). Роблячи це, вона не тільки пояснює механізми, які покоління жінок-членів сім'ї відтворюють знову і знову, але також переходить до ролі чоловіків, що, на її думку, розглядається як систематичні напади на права жінок і працівників. У контексті домашньої роботи також спостерігається зрушення, яке етнічно сприймає роботу по догляду та перетворює її на низькооплачувану зайнятість, що чітко демонструє ієрархію класів, а також капіталістичні дискурси.

Наприкінці своєї аргументації Пенні зазначає, що виживання штатів залежить від готовності жінок робити неоплачувану роботу та сили, яка може бути результатом чистої відмови.

гендерні питання - але як щодо решти?

Як би цікаво не було читати книгу Пенні - також виходячи із сучасних перспектив - і вона не претендує на повноту, можна критично зауважити, що деякі її аспекти повністю ігноруються, що, на мій погляд, природно виникає, коли один над тілом і Капіталізм пише. Пенні не впадає в дискурси навколо (не) здатності, що було б цікаво стосовно капіталістичних структур знецінення тіл, а також не займається більш детально наслідками раси та механізмами, за допомогою яких тіла чорношкірих жінок маргіналізуються та об'єктивуються буде. Відмова від таких рівнів дискримінації змушує мене сумніватися в тому, наскільки погляд поза власним носом не був досягнутий. Як вступне обговорення теми, «Флейшмаркт», безумовно, є правильним інструментом для всіх, хто хоче бачити нові перспективи фемінізму, підкріплені аргументами поряд із випробуваними.

Використана додаткова література

Ешлі Джадд 2012: Ешлі Джадд ляпає ЗМІ в обличчя за спекуляції щодо її `` пухкої '' зовнішності. У: thedailybeast.com від 9.4. Доступно в Інтернеті за адресою: "thedailybeas".

Повідомлення про ліцензію

Вміст цього веб-сайту або документа ліцензовано за ліцензією Creative Commons Attribution-Non-Commercial-No Processing 3.0 Germany. Дозволи за межами цієї ліцензії можна отримати на нашій контактній сторінці.

Якщо не вказано інше, усі зображення виключаються з цього ліцензування! Це стосується, зокрема, ілюстрацій книг та зображень видання.