Він був вегетаріанським Спасителем
В Інтернеті розповсюджується вся інформація про те, як Господь харчувався б за 33 роки, проведені на землі. Я вирішив написати кілька слів на цю тему, зазначивши, що навіть серед тих, хто має духовні занепокоєння, є люди, які надають довіру всіляким спекуляціям на цю тему.
Зокрема, кажуть, що Ісус та апостоли були вегетаріанцями - вони навіть сьогодні дотримувались режиму, який називається сирим веганським, - і цей факт Церква та її слуги приховували. Висловлювання, які можна легко демонтувати, лише уважно прочитавши Новий Завіт. Щоб уявити, наскільки смішним повинен бути прихильник новозавітного "веганства", уявіть, що фарисеї та книжники "нарікали на Його учнів, кажучи: Чому ви їсте та п'єте з митниками та грішниками?" (Луки 5:30), коли вони дивились, як апостоли обіднюються сирим салатом та п’ють соєве молоко. Навпаки, Спаситель представляє Себе на противагу суворому і постійному аскетизму св. Івана Хрестителя: 19). Це не означає, що Ісус не постив багато разів, включаючи 40 днів посту, а лише те, що Він намагався наблизитися до людей того часу, будучи учасниками їхнього способу життя, крім гріха.
Коли Він посилає Своїх учнів проповідувати, Спаситель дозволяє їм їсти все: "В яке б місто ви не ввійшли і не прийняли вас, їжте те, що перед вами поставлено" (Лука 10: 8). А після Його Воскресіння, щоб переконати його, що він не є духом (привид) і що у нього «є плоть і кістки» (Лука 24:39), він попросив апостолів щось з'їсти, отримавши «шматок риби смаженої та стільниковий. І взяв, і їв перед ними »(Лука 24: 42-43). Жест повторюється з нагоди другої чудової риболовлі. Цього разу «Ісус прийшов і взяв хліб і дав їм, а також рибу» (Іван 21:13). Або смажену рибу не можна розглядати лише сирою веганською їжею!
Святий апостол Павло підкріплює цю позицію, згадуючи й інші причини, чому іноді доцільно не їсти м’ясо: «Їжте все, що продається в м’ясній крамниці, не просячи нічого про свою думку. (.) Якщо хтось із невіруючих закликає вас до столу, і ви хочете піти, їжте все, що поставлено перед вами, не просячи нічого про совість. Але якщо хтось скаже вам: Це жертва ідолів, не їжте, бо той, хто сказав вам, і заради совісті »(1 Коринтянам 10, 25, 27-28). Нас просять не їсти м'яса, не пити вина, і не робити нічого, що наш брат "натрапляє, нерозумно або послаблює (у вірі)" (Римлянам 14:21). Суттєвим критерієм є реакція сусіда, який повинен керувати нашим вибором.
Їжа - це вчинок, який може наблизити нас або віддалити від Бога та наших ближніх. Сам по собі будь-який вид аскетичного виконання, будь-яке стримування нічого не означає. Апостоли не постили, і Спаситель пояснює, чому: «Чи можуть сини нареченого сумувати, поки наречений з ними? Але настануть дні, коли нареченого заберуть у них, і тоді вони будуть постити »(Матвій 9:15).
Ми постимося для того, щоб (повторно) придбати Бога, щоб бути якомога вільнішим для об’єднання з Ним. Нашому серцю легше ходити на молитву, коли ми їмо менше і їжу якомога легше. Це повинно бути причиною того, чому ми відмовляємось від деяких продуктів, а не тому, що з ними щось не так. Нам не потрібен будь-який псевдоаргумент, щоб швидко і стримуватися. Достатньо лише туги за Богом. Ви жадаєте Його!
пр. Костянтин Стурзу