Вірші та цитати для всіх Вільгельм Боде- Естетика Гете- Дев’ять муз
Там, де оплески більшої натовпу приєднуються до участі друзів, вогонь поезії горить яскравіше. Важко бути хорошим оратором перед нудною аудиторією; але якщо зал заповнений, і ми відчуваємо, що аудиторія доброзичливо ставиться до нас, ми вже відчуваємо оплески, що наші речення спалахнуть, тоді ми говоримо із захопленою силою, так що ми здивовані цим. Той, хто одного разу досяг успіху, сміливо і сміливо береться за нові завдання; його віра в себе і в успіх допомагають йому подолати будь-який відчай.
“Що винагороджує майстра? Ніжно відповідаючий післясмак
І чистий рефлекс від грудей, який ви зустрічаєте ".
Гете пощастило розпочати свою кар'єру з двома великими успіхами, і це легко здобуло загальне визнання того, що він був поетом першого рангу, зміцнило його в професії поета на все життя. Зі своїми багатогранними талантами, зі своїми різноманітними нахилами, він міг би присвятити себе вивченим дослідженням або практичній справі, перш за все іншим. Коли його пізніші поетичні твори розчарували деякі сподівання, він не втратив віри у свої здібності, але кількість його віршів була б набагато більшою, якби спочатку він не очікував потрібних читачів і слухачів від майбутнього. У літньому віці він із відставкою сказав:
,Одного разу я був справді божевільний, ніби можна створити німецький театр. Так, я марив, ніби міг би зробити це сам і ніби міг закласти кілька каменів-фундаментів для такої будівлі. Я написав свою "Іфігенію" і свого "Тассо" і з дитячою надією думав, що так буде. Але це не ворушилось і не рухалося, і все залишалося як раніше. Якби я зробив удар і отримав схвалення, я б написав тобі цілий десяток творів, таких як Іфігенія та Тассо. Матеріалу не бракувало. Але, як я вже казав, бракувало акторів, щоб зобразити такі речі з духом та життям, і глядачам не вистачало почути та сприйняти такі речі з почуттям.
Його поему «Герман і Доротея» негайно сприйняли гарячими оплесками, і поет був особливо задоволений тим, що Вільгельм v. Гумбольдт опублікував спеціальну брошуру щодо цього вірша: "Для мене не мала перевага, що, принаймні в останній відрізок моєї поетичної кар'єри, я співзвучний з критиком". нерозумні сіячі можуть кидати насіння в Євангелії, не питаючи, що з цього і де воно росте, йому взагалі не доводиться мати справу з громадськістю ".
Якщо ми повернемося до музи самотності, вона також зустріне нас поіменно в поїздках, які ми здійснюємо поодинці. Нам навіть не потрібно їхати в найспокійніші ліси та найвищі гірські вершини; Навіть у клубі людей ми самотні, бо навіть попутники в одній машині - це лише фотографії, на яких наші очі лише ненадовго відпочивають. Але крім самотності, подорож пропонує сили, що розкривають уяву: є рух, зокрема, незалежно від того, йдемо ми, їдемо чи їдемо; відбувається вічне чергування образів та вражень, сотня з яких може не вплинути на нас, але потім раптом щось глибоко проникає. Відбувається зміна повітря і збільшення повітря, а разом з ними відчуття, ніби ми стаємо сильнішими та здоровішими, вільнішими навколо грудей; існує також, зокрема, усвідомлення того, що ми не можемо виконувати серйозну роботу, свою професійну роботу і не потрібно її робити. Візантійське прислів'я: "Ти спиш, і твій корабель пливе"; нам дозволено мріяти та писати вірші, тим часом наша нинішня робота, подорожі, відбувається сама собою.
Гете знав із великого досвіду, як легко писати вірші під час подорожей. Наприклад, під час поїздки до Франкфурта між Веймаром та Айзенахом він написав шість пісень у "Дівані" і ще шість знову одного дня у Франкфурті. А через чотири роки він повідомляє: "Безкоштовний комфорт подорожі дозволив мені знову наблизитися до Дівана".
Також була створена знаменита елегія, в якій старий вилив свою любов до Ухіке фон Леветцова. “Я написав вірш, як тільки виїхав з Марієнбада, і все ще відчував повне свіже відчуття того, що пережив. О восьмій годині ранку на першій станції я написав першу строфу, і тому я продовжував писати в машині, і від станції до станції записував те, що було в моїй пам’яті, щоб увечері було готово на папері. Тому він має певну безпосередність і схожий на твір, який може принести користь цілому ".
Коли він виніс свою "Іфігенію" на Бреннер, коли він був набагато молодшим, щоб вона могла супроводжувати його в теплу країну, його надія одразу ж сповнилася: "День такий довгий, роздуми не порушуються, і чудові образи навколишнього середовища аж ніяк не пригнічують його поетичне почуття; швидше, у супроводі руху та просто неба вони все швидше викликають це ".
У тому ж італійському плаванні він дізнався, що це теж
До речі, Гете відчував, що кожен рух, навіть піднімаючись і спускаючись по кімнаті, сприяє інтелектуальній роботі; тому він не писав сам, а навпаки поставив себе в залежність від письменника, який дотримувався його диктанту. У його щоденнику від 1780 р. Ми вже читаємо: «Те, що я вважаю хорошим у роздумах, думках і навіть висловлюваннях, зазвичай приходить до мене під час прогулянки. Сідаючи, мені не хочеться нічого робити, тому я продовжую диктувати ". Навіть довгі розповіді не писалися біля столу; він проробив їх до дрібниць у своїй голові, перш ніж вони були записані Проїжджайте з Єни до Веймара, щоб розповісти першій половині «Wahlverwandschaften» так само плавно, ніби він читає їх із книги, і все ж того першого травня 1808 року не було записано жодного рядка роману - Він також довгий час переїжджав Гетца в його голові, і це могло б ніколи не бути написано чи надруковано, якби його сестра нарешті нетерпляче закликала його не завжди підніматися в повітрі зі словами, а нарешті записати на папір те, що для нього було так присутнім.
Навряд чи потрібно говорити, що Гете також зараховував вільну природу до дев'яти Муз; його блукання по полях і лісах ніколи не було без винагороди. Навіть як зовсім молода людина він розповідає про свої студентські роки в Лейпцигу, про те, як він рухався вздовж струмків і лісів:
Потім я полював навколо і ловивІноді рима, іноді метелик ". ,Вдень я співав ці пісні,Увечері я знову пішов додому,Взяв мою ручку, записав,Хороша і погана рима ".
На той час юнаки з поетичним дотиком любили посилатися на слово з Евальда v. Клейст, який жартома і щиро зауважив на адресу друзів, які дражнили його про його часті самотні прогулянки, що він не байдикував з цього приводу, він пішов на мисливське фото. "Ця притча підійшла б дворянину та солдату, котрий тим самим протистоять людям свого класу, котрі з рушницею на руках не пропускали, коли випадала можливість полювати на кроликів та курей". Приклад Клейста також збільшився схильність нашого молодого студента до зображення мисливства в природі, "хоча сад Апельсів, тістечка, Розенталь, Голіс, Рашвіц і Конневіц можуть бути найдивнішою зоною для пошуку поетичної оленини! Тут не було багато красивого і піднесеного, тим ясніше Коли наша молодь побачила маленьке життя природи, і оскільки делікатні випадки, про які людина усвідомлює в цьому колі, мало уявляють самі по собі, він звик бачити в них значення, яке зараз контрастує із символічним, тепер схилявся до алегоричної сторони, залежно від переважаючого погляду, почуття чи роздуму ".
Вечірня пісня художника також походить з молодих років Гете, в якій художник зітхає:
О, це внутрішня творча силаВийди з розуму! "
а потім, майже молячись, звертається до природи:
,Як я тужу за тобою, природо,Щоб почуватися вірним і дорогим вам!Ти станеш для мене радісним фонтаномГра з тисячі трубок.Усі мої сили будуть моїми в моїхПідбадьорити свій розум І це вузьке існування тутРозширюйся до вічності ".
Багато слів із давніх часів поета свідчать, що ця віра не обдурила його, особливо велике вчення: «Свіже повітря відкритого поля - це найреальніше місце, де ми належимо; Це так, ніби дух Божий дме безпосередньо на людей там, і божественна сила здійснила свій вплив "." Насолоджуйся простором, який рано чи пізно дасть тобі гарний настрій ", - іноді він також закликав до диванної картоплі Шиллера.
Умови природи, пори року, погода впливають на чутливого поета набагато більше, ніж майстер чи дослідник. Взимку сіре небо, рання темрява, низькі хмарні маси будуть пригнічувати його, влітку електрична напруга у волі завдасть йому шкоди
Атмосфера, яка рідко розряджається досить швидко під час грози. Гете дуже нервово відчував природні умови; іноді він долав це енергійним напруженням волі, але досить часто він також виявляв, що такі дні треба якось проводити без діла, проспати або витратити даремно. Якось Шиллер писав йому: «Як ми прив'язані до сил природи з усією своєю вихваленою незалежністю і яка наша воля, коли природа зазнає невдачі! Те, про що я марно роздумував п’ять тижнів, м’який проблиск сонця розчинився в мені протягом трьох днів; Це правда, що моя попередня наполегливість могла підготувати цю розробку, але сама розробка принесла із собою зігріваюче сонце ". Гете відповів:" Ми не можемо зробити нічого, крім як побудувати деревину та правильно її висушити; вона тоді загоряється в потрібний час, і ми дивуємось цьому ". І в інший раз, коли його власна поетична діяльність була надовго затримана, він обрав кумедну картину: "Я маю дивитись на себе лише як на цибулю, що лежить у землі під снігом, і сподіватися на листя та квіти в найближчі кілька тижнів".
Ми отримуємо певну свободу від природи більш безпечно завдяки гігієнічному способу життя, ніж завдяки протидії волі. Гете багато дотримувався дієти і рекомендував її іншим поетам, яким вона може знадобитися. "Я хочу об'єднати всі свої дієтичні навички, щоб цього разу щось зробити", - пише
він одного разу до Шиллера. Цей друг засмучував його знову і знову, перетворюючи ніч на день. Etете рано лягав спати і вставав дуже рано. Якщо він не хотів виходити так рано темною зимою вранці, він починав диктувати своєму писареві в ліжку.
,Коли він приїхав сюди, великий князь призначив Шиллерну зарплату в тисячу талерів на рік і запропонував дати йому вдвічі більше, якщо він не зможе працювати через хворобу. Шиллер відмовився від цієї останньої пропозиції і ніколи не скористався нею. "У мене є талант, - сказав він, - і я повинен мати можливість допомогти собі". Але тепер, разом зі своєю розширеною сім'єю в останні роки, йому доводилося писати по дві статті на рік через своє існування, і для цього він закликав працювати в дні і тижні, коли йому було погано; його талант повинен слухатися його щогодини і бути за його командою. «Шиллер ніколи не пив багато, він був дуже поміркованим; але в такі моменти фізичної слабкості він намагався збільшити свої сили за допомогою лікеру чи подібного духу. Але це висушило його здоров’я, а також було шкідливим для самих виробництв.
,Оскільки те, що розумні розуми викривають у його речах, я вивожу з цього джерела. Я хотів би назвати всі ті уривки, які, на їх думку, не просто патологічні, оскільки він писав їх у дні, коли йому не вистачало сил знайти правильні та справжні мотиви ".
У молодому віці навіть Гете точно не уникав вина у поетичному виробництві. В епоху між Страфсбургом та Веймаром він зазвичай записував свої вірші в найраніший час доби, "але також увечері, навіть глибоко до ночі, коли вино і спілкування піднімали настрій", ви можете запитати, що ви хочете від нього "Götter, Helden und Wieland" він записав одного разу в неділю вдень над пляшкою доброго Бургундії на зустрічі. У менш піднесених віршах більш зрілих років він виключив співпрацю вина.
Примітно, що Гете застосовував приписи помірності до статусу та майнового становища поета і оголосив середні умови найкращими. Про свого улюбленця з англійської мови він засудив: «Висока репутація англійського однолітка була дуже невигідною для Байрона; бо кожен талант збентежений зовнішнім світом, не кажучи вже про того, хто має таке високе походження і такі великі здібності. Певний проміжний стан набагато сприятливіший для таланту; саме тому ми знаходимо всіх великих художників та поетів середнього класу. Схильність Байрона до нескінченного не могла бути для нього настільки ж небезпечною за нижчого народження та низького стану ".
Гете зізнався про себе: "Я в чудовій квартирі, як у мене в Карлсбаді, відразу лінивий і без діла", а інший раз: "Середовище зручних, зі смаком меблів зупиняє моє мислення і ставить мене в пасивний стан . "
Гете веде нас ще далі, коли радить поетові бути загалом поміркованими у своїх бажаннях і вимогах, особливо своєчасної відмови від тих нездійсненних мрій і надій, яким поет, обдарований сміливою уявою, любить потурати собі. Це звучить як заповіт, що він продиктував у 183 р. 1 під заголовком "Для молодих поетів":
Юначе, згадай часи,Де розум і дух зростають,Для супроводу музи,Але не розуміє, як вести ".
«Коли, вступаючи в активне та енергійне, часом неприємне життя, де всі ми відчуваємо, ніби залежимо від великого цілого, ми повертаємо собі всі попередні мрії, побажання, сподівання та зручності попередніх казок, тоді ми віддаляємось муза і шукає компанію веселого зречення, що легко відновлюється, хто знає, що можна отримати від кожної пори року, дозволяє льодовій ковзанці та рожевому саду відповідний час, заспокоює власні нездужання та жваво досліджує навколо, де у нього якась дивна недуга полегшити, заохотити радість знайти можливість. Жодні роки не відокремлюють його від милих богинь, які, насолоджуючись своєю самосвідомою невинністю, також люблять стояти на стороні розсудливої розсудливості, сприяють надійному розвитку в зародку, тут радіють досконалій людині у всьому її розвитку ".
- Підсумовуємо: дев’ять муз мають імена нашого поета: любов - молодість - самотність - колекціонування - стимулювання - згода - рух - вільна натура - стриманість.