Вкрай право в Європі - геополітичний аналіз
2 Багато політологів, очевидно, цікавляться цим явищем розвитку ультраправих в Європі [Perrineau, 1988; Камю, 1998] та намагатись показати його особливості: крайнє праве, популістське право, радикальне право. Ця дуже корисна робота рідко включає географічний підхід, навіть якщо виборче картографування зараз дуже присутнє. До локалізованого підходу до результатів виборів геополітичний підхід додає місцевий аналіз економічного, соціального та культурного контексту, а також враховує важливість представництв, пов'язаних з нацією, у політичній поведінці.
3 У цій статті ми не будемо розмежовувати партії, класифіковані спеціалістами-політологами до крайніх правих, від партій, класифікованих як радикальні чи популістські, різниця, яку слід враховувати в політологічному аналізі, але яка значно менша. геополітичний підхід, і ми побачимо, чому. Тому ми будемо говорити тут про ультраправі партії, навіть якщо, як ФН Марін Ле Пен, класичні теми останніх - антисемітизм, опозиція до секуляризму, захист західного християнства, опозиція до абортів та гомосексуалізму - більше не висуваються, навіть якщо вони не зникли із переконань багатьох активістів. І хоча лідери популістських правих партій, як і в Скандинавії, хочуть, здається, не мати нічого спільного з класичною крайньою правою - до того ж засуджуючи расистські та ксенофобські публічні висловлювання своїх бойовиків чи симпатиків, які ми можемо лише схвалити - це не означає, що расистські та ксенофобські мовлення та поведінка справді зникли.
4 Також слід чітко розмежовувати різні значення терміна "націоналіст". Цей термін очевидно завантажений позитивними цінностями, коли мова йде про борців, які борються за незалежність своєї країни. На відміну від них, у незалежних державах, де боротьба за незалежність давно відмовлена, термін націоналіст набуває виразно принизливого значення. Дійсно, ті, хто заявляє, що є націоналістами, представляють себе "справжніми" захисниками нації, люто виступають проти представників більшості народу, яких звинувачують у "розпродажі" національних цінностей, у послабленні національної ідентичності і навіть у відмові нації іноземцям.
6 У редакційній статті цього випуску «Еродота» Ів Лакост нагадав про важливість ідеї «Нації», яку багато хто вважає в кращому випадку застарілою, а в гіршому небезпечно правою, яку він розвине майже десять років потому у «Vive la». Національна книга [Lacoste, 1997]. Інтуїція, а точніше переконання Лакоста полягала в тому, що цей голос за Національний фронт у робітничих кварталах також був обумовлений тим, що Ле Пен була єдиною, хто говорив про Націю, що робило це важливим, навіть важливим, значення для тієї години, коли ліві, незручні для нації, зокрема після алжирської війни, говорили про республіку. Однак ці два терміни не є рівнозначними. Політичний режим не викликає у населення такої сильної прихильності, як ідея нації. Після кількох дебатів між членами команди Геродота та стільки ж досліджень, я опублікував статтю "Імміграція та нація: геополітична проблема", в якій, серед іншого, обговорювалася імміграція мусульман та її маніпуляції.
7 Чому це згадування? Тому що я думаю, що основною причиною голосування на користь ультраправих партій у багатьох європейських країнах є відмова від мусульманської імміграції, яку деякі громадяни розглядають як загрозу національній ідентичності та цінностям нації. У нашій концепції геополітики «Нація» - це фундаментальна концепція, яку потрібно враховувати, і незалежно від визначення, яке дають інтелектуальні та політичні еліти, - це визначення бути відкритим та щедрим, як те, що поділяється більшості французів, політична нація, що складається з громадян, чи вона закрита та ексклюзивна, як у деяких європейських країнах, етнічна нація, де спільна кров є важливим фактором єдності. Тим не менше, є один спільний момент із цими протилежними визначеннями: це прив’язаність до території, оскільки немає нації без території [1] [Lacoste, 1993].
8 Однак у деяких дуже сегрегованих районах, таких як Чутливі міські зони (ZUS) [2], де зосереджено «чорно-арабське» населення, навіть якщо воно все ще меншість і часто є французькою національністю, воно завжди сприймається як іноземне "біле" французьке населення, чи є вони іммігрантами чи ні.
10 У нинішніх умовах економічної глобалізації, яка покладається на безпосередню відповідальність за переміщення промислових компаній і, отже, за безробіття, іноземці або ті, якими ми уявляємо себе, навіть якщо вони не є, служить, як ми знаємо, козлом відпущення.
11 У спрощених і перш за все демагогічних міркуваннях ФН, які не змінились по суті, хоча Марін Ле Пен намагається змусити людей повірити [3], імміграція є джерелом усіх негараздів Франції: безробіття, правопорушення, незахищеність, громадськість дефіцит, посилений витратами на соціальні виплати іноземцям та їх сім'ям. Твердження тим скандальніше, оскільки ми знаємо, що без іноземних працівників рахунки соціального забезпечення мали б ще більший дефіцит (парламентський аудит імміграції, політики інтеграції та спільного розвитку, травень 2011 р.).
12 Але якщо імміграція залишається в центрі дискурсу ФН, вона тепер представляється, перш за все, загрозливою, оскільки є мусульманською. Ця промова знаходить відгук і довіру через ісламський тероризм після нападів у Нью-Йорку 11 вересня 2001 р. Та в Мадриді (березень 2004 р.) Та Лондоні (липень 2005 р.). І якщо воно (ще) не торкнулося національної території завдяки ефективним діям DCRI (Центрального управління внутрішньої розвідки), французи, тим не менше, є жертвами за кордоном, стаючи заручниками AQIM (Аль-Каїда в Ісламському Магрібі - Нігер, Малі). Контекст безсоромно використовується, щоб припустити, що в будь-якому мусульманині, французи чи іноземці є потенційний ісламіст, який спить.
13 У такій країні, як Франція, де, проте, імміграція, оскільки вона є старомодною, є відомим явищем, і про яку ми знаємо, що інтеграція не відбувається без ворожості і вимагає часу (іноді більше двох поколінь), дискурс про неможливу інтеграцію мусульманських мігрантів зустрічається з певним відлунням, яке ще більше підсилюється об'єднанням мусульман/ісламістів. Тому можна собі уявити, що в країнах, де імміграція є нещодавнім явищем, цей дискурс може ще легше знайти сприятливий відгомін. Це має місце у скандинавських країнах або країнах, які були країнами еміграції і які стали країнами імміграції, такими як Італія та Іспанія.
14 Чи трагедія вбивчого божевілля цього норвезького тридцятирічного літа влітку 2011 року нічим не зобов'язана виступам націоналістичних ультраправих активістів, які засуджують через Інтернет загрозу, яку мусульманський світ буде представляти для Заходу? білява Норвегія з блакитними очима? Інтернет справді є надзвичайною благодаттю для цих активістів: все, що можна сказати, написати та розповсюдити без ризику. Соціальні мережі, які, як кажуть, зіграли свою роль у мобілізації протестуючих в Тунісі чи Єгипті, принаймні для тих, хто має мобільний телефон та доступ до Інтернету, також відіграють роль у розповсюдженні ідей. Популістські та демагогічні крайності правильно. Не маючи чисельної чисельності, завдяки добре перерахованим сайтам ми тепер можемо охопити дуже велику кількість людей.
16 Євро більше не є валютою, яка захищає від інфляційних девальвацій. Це лише валюта, яка збільшила вартість повсякденного життя і яка послаблює національний суверенітет, оскільки девальвація вже неможлива. Останні представлені як такі, що дають змогу оживити експорт. Більше того, не бажаючи бачити, що вони збільшать витрати на імпорт (наприклад, нафта) і що настільки сильні у Франції заощадження втратять вартість зі швидкістю послідовних девальвацій. Не кажучи вже про цю неймовірну пропозицію Марін Ле Пен: "1 новий [sic] франк був би еквівалентний 1 євро". Отже, французи побачать, що їх заощадження втрачають більше ніж у шість разів більше, ніж 1000, оскільки тоді 1000 євро становлять 1000 франків, а не 6500 франків! Але чим більше виступ забезпечений, потужна формула та спрощений аргумент, тим більше у глядача (навіть більше, ніж у слухача, бо Марін Ле Пен дуже гарна на телебаченні) складається враження, що він розуміє ситуацію, яка здалася йому складною, і запропоновані рішення, які, здається, потрапили в кут хибного здорового глузду.
17 Ці загальні рушії зростання ультраправих в Європі, а саме імміграція мусульман, глобалізація (до якої пов’язана деіндустріалізація [4] та зростання безробіття) та ЄС - особливо з моменту фінансової кризи в зоні євро в 2010-2011 роках, звинувачені у відповідальності за відмову від національного суверенітету над валютою, проте недостатньо для стирання особливостей національної ситуації кожної держави. Ось чому ми вирішили представити різні європейські ситуації, щоб краще їх зрозуміти, не забуваючи цікавитись Росією. З одного боку, оскільки політична еволюція Росії, очевидно, стосується ЄС [Геродот, № 138, 2010], а з іншого боку, через крайні праві партії, такі як Ф. Н. Марін Ле Пен, розглядають Росію як головним партнером у їх зовнішній політиці, що також виправдовується їхньою ненавистю до Сполучених Штатів і особливо їх економічним пануванням. Виступ і політика Путіна мали на меті відновити велич Росії, іншими словами повагу, яку винен будь-якій великій нації, частково ще й тому, що її бояться, і роль беззаперечного лідера у цій реставрації насправді не може звернення до прихильників крайніх правих.
18 Навіть якщо у всіх ультраправих партіях ми знаходимо уявлення про те, що нація повинна бути захищена від загрози, яка може загрожувати її існуванню, джерела підйому ультраправих партій в Європі на Заході не зовсім схожі на ті, що Східної Європи. Більше того, ультраправі не обов'язково зустрічають однакове відлуння у всіх країнах Західної Європи.
19 У невеликих державах Північної Європи, таких як Нідерланди чи скандинавські країни, позитивний імідж їхньої соціальної та демократичної примірності був дещо заплямований результатами виборів політичних партій радикальних правих (див. Статтю Кирила Куле ). Знову ж таки, немає необхідності у великій кількості мігрантів викликати відверту ворожість серед виборців. Медіа-маніпуляції з релігійними та суспільними конфліктами між мусульманськими ісламістськими сім'ями мігрантів та приймаючим суспільством мали більші наслідки, ніж фактична кількість мігрантів. Окрім того, завдяки їх суттєвій присутності для забезпечення більшості в правих урядових коаліціях, політичний вплив правих популістських партій зараз відчувається у напрямку державної політики.
21 На перший погляд, можна сказати, що деякі європейські країни більш стійкі, ніж інші, до націоналістичної ідеології повернення всередину. Оцінки ультраправих справді низькі у Великобританії та Іспанії. Однак стаття Кевіна Брауезека про голоси виборців Лейбористської партії за кандидатів від Британської національної партії (BNP) в деяких районах Східного Лондона показує, що умови для підйому ультраправих партій є прекрасними. Особливо, якщо економічна криза затягне більше довговічно. У цьому прикладі відчуття того, що ви вже не вдома і перебуваєте в процесі становлення білої меншини, незважаючи на те, що вони поколіннями були англійцями [Giblin, 2011], також радикалізує голосування цих лояльних до виборців виборців. кілька поколінь. Справді, більшість з них вирішили утриматися, але ті, хто голосує за БНП, роблять це, оскільки вважають, що захищають свою національну ідентичність. Радикалізація активістів Англійської ліги оборони (EDL), створеної в 2009 році, дає невелике уявлення про насильство, яке можуть досягти ці ультраправі рухи, яких, на щастя, все ще дуже мало.
22 Кілька років тому ми писали, що регіональний націоналізм може сподобатися ультраправим партіям [Hérodote, n ° 95, 1999]. Ми можемо спостерігати це в Італії з виборчими успіхами Північної ліги або в Бельгії, з успіхами Вламса Беланга та NV-A (Новий фламандський союз). Останній отримує майже 30% голосів на федеральних виборах у червні 2010 року, а Влаамс Беланг і Лійст Дедекер [6] разом отримують 13%, це поганий результат для Влаамс Беланг, який чинить опір особливо в своєму укріпленні ' Антверпен. Ця різниця зумовлена відмовою середнього та освіченого класу радикалізму Влаамса Беланга, який апелює до робітничих та низькокваліфікованих класів і якого все менше і менше. NV-A виявляється частішим, радикальний регіоналізм не є явно ксенофобським і расистським.
23 В останньому випадку велика вага цієї партії дозволила заблокувати формування уряду Бельгії на 534 дні, що є рекордом! Це можна пояснити кількома факторами: слабкість національних настроїв Бельгії; помста фламандців за політичне, культурне та економічне панування, яке здійснювали франкофони, будь то Валлонія чи Брюссель чи навіть фламандці, буржуазні франквільони [7], гарне економічне здоров'я Фландрії (рівень безробіття 6,4% у 2010 р.) порівняно з економічний спад Валлонії (рівень безробіття 17%). Це правда, що валлонці не можуть обійтися без федеральної соціальної допомоги, яка в основному фінансується за рахунок фламандських внесків (кожен фламандський чоловік платить федеральній державі € 2,50 на день, тоді як кожен валлонець отримує € 4,50).
25 В Іспанії прорив ультраправої партії "Платаформа" в Каталонії (див. Статтю Хассена Гедіоури) здивував аналітиків виборчих комісій, тим більше, що це, безсумнівно, було навіть менш очікуваним, ніж деінде в Іспанії. Дійсно існує дискурс, в тому числі серед каталонських націоналістів про "незалежність", "вітаючи Каталонію", країну імміграції з інтегруючими традиціями (насправді, особливо якщо це іспанці, які приїхали працювати в Каталонію, а тим більше з "моросами", марокканськими робітниками ). Андалусія була б менш здивована з огляду на антиемігрантські заворушення, що відбулися в Ель-Ехідо в 2000 році. Жорстокість і серйозність економічної кризи логічно призвели до поразки соціалістичного уряду, а також до абсолютної більшості партії праве крило та прорив нових партій. Попереднє виборче та політичне продовження.
27 Німецький ультраправий, який жорстко контролюється різними державними органами, не грає на карту втрачених територій. Однак, навіть якщо посилання на загублені території не є явним, це стосується німецької нації з акцентами, що нагадують про минуле, коли вона була найпотужнішою в Європі, явно присутня, як показано в статті Дельфіни Іост, яка вивчала тексти поширюється крайніми правими в Інтернеті або за допомогою текстів пісень. Звеличення німецької душі, передбачене її перевагою над іншими народами, породжує погані спогади. Надзвичайна пильність німецьких демократів як праворуч, так і ліворуч говорить про те, що це відродження залишатиметься під контролем.
Нарешті, відродження ультраправого російського націоналізму також має серед своїх джерел бажання повернути втрачену Росією владу, якщо не Радянського Союзу. Опинившись при владі, Володимир Путін хотів покласти край розчлененню російської території, відновивши війну в Чечні, федеративній республіці Росія, і яка, отже, в очах Путіна не мала права на незалежність, на відміну від федеративних республік Радянського Союзу. Однак стаття Анастасії Митрофанової про російські націоналізми показує, що новий російський націоналізм, що процвітав з 2000-х років, сильно відрізняється від традиційного російського націоналізму. Зокрема, відмова від усієї імміграції, а тим більше від імміграції мусульман (азербайджанці, татари, кавказьке населення), змушує активістів цього руху наблизитися до Ізраїлю, що розглядається як оплот проти ісламу, який, таким чином, знешкоджує антисемітизм це було основою російського націоналізму в 19 столітті. Тому відмова від мусульманської імміграції є загальним пунктом багатьох європейських націоналізмів, зокрема Росії.
31 Тому нас може турбувати лише зростання націоналістичної риторики та особливо їх тривіалізація в партіях, які претендують на помірність, щоб залучити якомога більшу кількість членів. Ось чому вони відійшли від обох скінхедів, відверто расистською риторикою і забороняють своїм активістам провокувати сварки з арабами та євреями. Їх погляд на роль держави різниться від випадку до випадку. Новий російський націоналізм відкидає будь-яке державне економічне та соціальне втручання (через погану пам'ять про радянський централізм?); з іншого боку, новий ФН виступає за активну і захисну роль держави проти хижих капіталістів, що збіднюють найслабших. Це майже потрясіння в класичній ультраправій ідеології, коли слабких зневажають, а сильних прославляють.
32 У важкому економічному контексті, коли кожен може відчувати, що страждає від наслідків жахливого вибору суб'єктів економічної діяльності, пов'язаних із швидкими та високими прибутками, націоналістичний дискурс якого лише виглядає помірним і який засуджує із силою та спрощенням «все гниле» політичних лідерів залучає зростаючий електорат. Отже, є привід для занепокоєння, оскільки демократичні вибори можуть також призвести до посилення спокусливих наслідків ультраправої ідеології, якщо вони не сприймаються досить серйозно або не заважають надто загальною риторикою. Пильність та контраргументи мають важливе значення. Стратегія ефективної боротьби з цими партіями та іншими рухами повинна бути адаптована до кожної конкретної ситуації, тому корисно їх добре розуміти.