ВЛАДИМИР ТІСМАНЕАНУ Революція за будь-яку ціну Марксизм Че Гевари Евентімюл Зілей
Гарячі новини
13:45 - Новий мер Крайови Ольгуна Василеску прийняв присягу в залі Ради
13:36 - Остання година! Що Національний банк говорить про курс лей/євро. Фігури дня
13:29 - Санта не застрахований від COVID-19! Світові політики дарують це дітям
13:22 - Який він щасливий: Його "пророцтво" здійснилось із поверненням до "V" економіки. +5,6 ВВП
13:14 - Гострі новини. Нарешті, хороші новини! Фігури пандемії COVID-19 у Румунії
13:06 - Удар відомого румунського телебачення. Вони привели її до бюро новин
12:59 - рік після катастрофи королеви Хінд. Стро і Думітрахе залишаються за кнопками в порту Мідія, ніхто не був покараний
12:52 - Рідкіснийș Богдан пропускає час у пресі. Політика стала надто важкою?
12:45 - Франція оголошує про ліквідацію важливого лідера "Аль-Каїди"
12:36 - 30 мільярдів євро для Румунії! Іоханніс щойно оголосив про це. На що вони будуть витрачені
12:29 - заборона гасла USR-PLUS: "Жорстока нісенітниця", хоча це "популіст і брехун"
Крім того, він став успішним брендом на світовому ринку товарів та символів.
Нескінченні процесії на Кубі, вдова та її діти, оточені улесливими натовпами, всюдисущий образ, призначений нав'язливо зберігати в пам'яті стражденне обличчя найвідданішого товариша Фіделя: всі ці елементи поєднані в геваристському міфі про "доброчесного революціонера", сучасного колегу святкування дикого дворянина.
Це речі, про які колись писав венесуельський мислитель Карлос Рангель. Багато з цих тем були переглянуті в останні роки в матеріалах Хорхе Кастанеди (видатного політолога та колишнього міністра закордонних справ Мексики) та Альваро Варгаса Льоси.
Політична формула Гевари була настільки ж фанатичною, як і містифікуючою. Більше всього він цікавився владою. Він був не звичайним бюрократом, а маніяком насилля. Після перемоги Кастро Че був одним з основних прихильників таємної поліції нового режиму. Його девізом було: "Обов'язок кожного революціонера - зробити революцію".
У цьому випадку йшлося про «викриття» так званих контрреволюціонерів і покарання їх без будь-якого милосердя. На той час підлеглий Геварі Раміро Вальдес був першим головою кубинського Чекай. Іншим організатором, також другом Гевари, був Анхель Сіута, ветеран громадянської війни в Іспанії, близький до Рамона Меркадера, вбивці Троткі.
Після невдалого вторгнення в квітні 1961 р. Режим Кастро (а точніше кастро-геварист) розпочав полювання на передбачуваних ворогів депресивної революції. У розмові з радянським послом Гевара з гордістю розповів про похмурі розправи, заявивши, що цим контрреволюціонерам (він їх називав черв'яками) не дозволять знову піднімати голови.
Сталінізація Кубинської революції задушила Гевару. Звикши до нескінченних мітингів, з нічним стилем першого періоду після приходу до влади, йому було важко адаптуватися до посади міністра промисловості. Він був повстанцем, який завжди шукав захоплюючої причини, шукачем пригод з ідеологічними нахилами.
Не було жодних застережень щодо жорстокості нового режиму, дедалі більш ворожого до будь-яких проявів автономії. Для аргентинського інтернаціоналіста проблема полягала швидше у пристосуванні до посередності нового існування. Гевара був одержимий демоном революції, непереборним бажанням експортувати кубинську модель на весь континент або навіть у глобальному масштабі.
Як марксистський мислитель, Гевара просвітив себе через теорію партизанського ядра, що мікрокосм мав на увазі генезис "Нової людини". Багато ідей Гевари систематизував його друг Реджіс Дебре в книзі "Революція в революції".
На відміну від інших комуністичних лідерів, а також багатьох революціонерів в салонах, Гевара сприймав свої переконання серйозно, зрештою заплативши ціною свого життя. З цієї точки зору існує схожість між її долею та долею Рози Люксембург.
Він ненавидів прорадянських комуністів, які, в свою чергу, не поворухнули пальцем, щоб підтримати його в суїцидальній болівійській експедиції. Нарешті його зрадили селяни в горах, де він створив свою базу, так саме ті, кого він вирушив звільнити, не піклуючись, чи хочуть вони такого роду "визволення".
Тези Геваріста про світову революцію були пройняті надзвичайним волюнтаризмом і безвідповідальним політичним романтизмом. У листі, направленому на засідання Триконтинентальної організації, Гевара проголосив необхідність "створити два, три, багато в'єтнамів". Зустрічі 1964 року з Тіто і Мао розчарували його, оскільки обидва лідери здавалися недостатньо захопленими підготовкою до великого революційного планетного вогню.
Смерть Гевари в жовтні 1967 р. Ознаменувала поразку цілої революційної парадигми, заснованої на спалаху повстанців, як уявному каталізаторі порятунку революції.
Ідеалізація бідного селянства як предмета апокаліптичного бунту, підозра щодо того, що, за слідами Леніна, Гевара зневажав як "парламентський кретинізм", жах щодо "буржуазного філістинізму", втілення апокрифічного гуманізму, в якому кінцева мета виправдовує використання більш жорстокі засоби - фетишизація насильства як інструмент загального очищення - ось основні напрями марксизму Гевари. В даний час його дочка Алейда подорожує світом, читаючи лекції про Че.
Нещодавно на такій демонстрації в Італії, після підписання футболок із зображенням Гевари, він виявив, що молоді учасники насправді були фашистами. "Вони нічого про нього не знають", - сказала дочка Че. А може, я знаю ...