Володіння Мері Вігман

Хоча її навчали, Мері Вігман не хотіла, принаймні, наскільки мені відомо, передавати свої твори, особливо соло. Тут розрив є добровільним, оскільки мова йде про те, щоб якимось чином володіти власним танцем, баченнями, придатними для організації танцю, а також володіння ними, їх освоєння. За цього режиму володіння твір повністю прив’язаний до того, хто танцює, його не можна «інтерпретувати», він не породжує «ролі», його слід пережити. Існує свого роду заборона на обіг та повернення творів на користь позиції, яка полягає у оцінці "творіння" - спочатку кожен повинен створити свої власні танці. Це "презентистське" ставлення також виявилось у сучасному танці у Франції у 1980-1990 рр., Коли було відродження апріорі вважається менш цікавим, ніж творіння, а також існував спротив розплутати стосунки між танцівником та "його" танцем.