Вони бачать расизм скрізь від антирасистів; візьміть його на фреску обсягом l; Збірка
Ubuesque
Змінено 08.08.2019 о 19:06
Поділіться статтею у Facebook
Поділіться статтею в Twitter
Ось антирасистські активісти, які зараз вимагають вилучення фрески, присвяченої скасуванню рабства, і виставленої в Національних зборах протягом 28 років. Чорні фігури представлені там великими губами. що характерно для цього художника, незалежно від того, чорний він чи ні.
Антирасизм знову перетворюється на параної. 4 квітня режисер Маме-Фату Ніанг та прозаїк Жульєн Судо запустили онлайн-петицію про видалення фрески на згадку про скасування рабства, виставленої в коридорах Національних зборів з 1991 року. Два автори петиції звинувачують художника Ерве Ді Роза, представивши двох чорних персонажів із великими губами, відтворюючи відповідно до них расистський стереотип. Виявляється, усі персонажі Ерве Ді Роза представляють цю характеристику, незалежно від кольору їх шкіри. Фотографія розглядуваного твору, однак, уже була вилучена з сайту Національних зборів, і художник не знає, чи залишиться його фреска на виставці.
Витоком цього обурення став візит Маме-Фату Ніанг до Національних зборів 8 березня 2018 року з нагоди показу її фільму "Маріанни нуарс". Проходячи перед серією фресок, що відзначають великі моменти в історії законодавчого життя Франції - голосування жінок, загальне виборче право, права профспілок, оплачувана відпустка - активістка зупиняється перед фрескою, яка вшановує пам'ять про перше скасування рабство 16-го року Плювіоза II (1794). Останній представляє дві чорні фігури з широкими губами, що розривають ланцюги, на їхніх обличчях видно широкі посмішки.
"МІЖ БАНАНІЄЮ ТІНТІН АУ КОНГО"
"Я приголомшена цією фрескою, яку я відкриваю", - нарікає Маме-Фату Ніанг у тексті, що супроводжує її петицію, розпочату роком пізніше. У колонці, опублікованій у журналі L'Obs минулого четверга, підписаній спільно з Жюльєном Судо, активістка викриває свої скарги: "Щоб відзначити цю подію та включити її у славну республіканську пісню жестів, культурні органи того часу не знайшли кращого ніж нерішучі образи між Бананією та "Тинтіном о Конго" ".
Платформа вимагає вилучення фрески, описаної як "ганебний промах" і "сліпа пляма для колоніальної пам'яті". "Його присутність у самому серці одного з високих місць Республіки, в загальній байдужості, додає образи. Це історично неприйнятно і політично незрозуміло", молоток Маме-Фату Ніанг та Жюльєн Судо, які живуть і обидва викладають у Сполучені Штати. Петиція, розпочата на Change.org з проханням про вилучення творіння Ерве Ді Рози, на цей час зібрала трохи більше 1200 підписів.
Чи вдалося уникнути його недоброзичливців тим, що всі персонажі на фресках Ерве Ді Роза були особливо ліппами? Що це було особливістю його стилю? Зовсім не: "Ці великі губи, безумовно, є підписом" дироміфології ", фантастичного всесвіту, який Ді Роза створив на перехресті світів дитинства, коміксів і наукової фантастики. Тим не менше, потрібно бути особливо необізнаним - або погано навмисні - щоб не бачити в цьому контексті правопорушення, яке вони становлять ", - звинувачують автори форуму. Інтерпретація не зупиняється на досягнутому: «А що з цими опуклими очима, цими блаженними та хижими посмішками?» - запитує текст. Можливо, ми знаходимо їх у всіх роботах Ерве ді Роза.
Ерве Ді Роза збентежився
Звернувшись до Маріанни, Ерве Ді Роза, який особливо проілюстрував певні видання віршів Еме Сезара, збентежений. "Це мене засмучує, їм уже вдалося запобігти виставі (вистава Есхіла" Постачальники "була заблокована антирасистськими асоціаціями 25 березня, - ред.), Це цензура". Художник стверджує "повну свободу у формі" і нагадує, що "у всіх [його] персонажів великі губи".
Давно вчинений проти расизму, Ерве Ді Роза, який зараз виставляє 71 художника з Кіншаси у своєму Міжнародному музеї скромних мистецтв, вважає себе жертвою поганого судового розгляду. "У той час Філіп Сегін хотів зняти фреску, але з естетичних міркувань. Він знайшов це гротескно, пам'ятає Сетуа. Ми маємо право не подобатися або бути шокованими, але не цензурувати. Правильно напасти на мене, я готовий, бо на межі мої роботи створені для цього, але там. Гірко, Ерве Ді Роза робить висновок: "Вони повинні продовжувати битися, але не те, що вони ведуть неправильну боротьбу. Таке обурення дуже англосаксонське. Це почуття, яке проходить перед відображенням, яке стає законом ".
Ерве Ді Роза переживає за майбутнє своєї роботи. Зв’язавшись з цього приводу, Національна асамблея повідомляє Маріанні, що на даний момент жоден процес відмови не розглядався. Однак фотографія фрески була вилучена з сайту Палацу Бурбонів після публікації трибуни Obs.
. З цього приводу Національні збори не змогли надати нам пояснень.
Оновлена стаття
Оновлення статті
Щоб виправдати вилучення фотографії роботи Ерве Ді Рози з веб-сайту Національних зборів, прес-служба Палацу Бурбонів нарешті повернулася до нас, благаючи збіг: "В рамках капітального ремонту сайту Національних зборів, було здійснено операції з оновлення вмісту та гармонізації візуальних зображень кількох його сторінок ", - повідомляють нам. "Ці операції та вилучення візуального, яке планувалося протягом тривалого часу, зокрема призвели до модифікації сторінки, що стосується події, організованої в 2016 році, на якій з'явилася часткова зйомка фрески Ерве Ді Роза в зокрема його частина, присвячена скасуванню рабства ".