Втрачені звички від Летки Ноуе

звички

З монографії комуни Летка Нуа, написаної Петре Стойкою, ми виявляємо, що в минулому жителі села практикували багато світських звичаїв, звичок та свят, таких як: мурашиний пиріг, крик незаміжніх дівчат, Ене Калоєне, Папаруделе, міст Василя, Фесканіеле, Калулул, Ірод, Орач, Коза, Василька, Соркова, Вечір святих Василія та Іоанна.

Розмовляючи з викладачем румунської мови та літератури Алексом Петруною Даніелою (APD) та зі Спалагелу Іоаною (SI), стовпом громади з Летки Ноуа, я виявив, які з цих звичок зникли, а які все ще в комуні та Я навіть відкрив кілька нових.

КАЛОУ - відсутність звички

APD: На свято П'ятидесятниці ними були Калушарі, Калуш грав. Пам’ятаю, коли я ще дитиною приходив на шкільний двір - ми жили через дорогу від школи - і це було весело! Я не міг дочекатися приходу П'ятидесятниці, тому що вони зібрались за тиждень до цього і репетирували в Калуні, а ми, діти, приходили дивитися. Я сидів на траві на шкільному подвір’ї і спостерігав, як танцюють Калушарії. Як ми бачимо зараз по телевізору, лише люди в селі пройшли набагато краще.

І: Ми пішли за ними через село. Увечері вони спускалися по долині, а Муту клали у воду. На цьому «кляп» закінчився. Я знаю, що було сказано не робити П'ятидесятниці, тому що "це сприймає тебе як кляп". Біда вражає вас.

МИВАННЯ НА НОгах - як правило, немає

І: Діти ходили від хати до хати, господині вранці зігрівали великий котел з водою, кип’ятили, виносили з хати велике грубе мило, збирали листя волоських горіхів, клали їх на підлогу, а діти ходили по хатах і мили нам ноги. Ми поклали ноги на листя волоського горіха, і вони промили нас кип’яченою водою з милом. Це було зроблено в день П'ятидесятниці. Потім страви з молоком та рисом розділили.

Це практикується і зараз?

APD: Розділіть рис з молоком, але миття ніг і кляп, ні. Ось чому я кажу, що деякі змінилися, що по мірі модернізації світу та зникнення старших поколінь змінюються і звички. Зміни також полягають на краще, що люди будували більші, красивіші будинки. У мене також є великий сучасний будинок з радіаторами, але мені не вистачає печі, за яку я можу триматися, спиратися і вмикати. Це зміни. Шкода, я вам казав, багато хто зник.

КЕРОЛЬ - зазвичай зберігається

ADP: Колядування, зимові канікули все ще збереглися. Звичаї зимових свят ще не повністю зникли.

ІРОД - зазвичай зберігається

ADP: Ірод - це популярний театр, який зберігається і до того ж неорганізований. Тобто вони передають це з покоління в покоління. Покажіть, що сталося з райками. І у них є популярний театр. З імператором, з конями. Вони будують власні дерев’яні мечі. Молоді люди спілкуються між собою і складають цю театральну трупу. Мені це здається добре

ПЛУГ І СОРКОВА - збережені звички

ADP: Плуг з конями також збережений. Я приходжу на Новий рік з плугом, з конями.

І: Соркову досі практикують діти. У новорічну ніч я приходжу з піснями.

ВЕЧІР СВЯТОГО ІОНА І СВЯТОГО ВАСИЛІЯ - збережені звичаї

ADP: Увечері святого Іоанна та напередодні Нового року я приходжу з песнями, яких я не чув у інших районах. Я справді їх ніде не чув. Якісь особливі пісні, я не думаю, що я теж у Letca Veche. Діти запитують "ти вітаєш нас співом?" і яка сім’я хоче їх отримати, отримує їх. Як колядування.

І: Як і Зірка, але це не зіркова пісня. Я також отримую гроші. Вони прийшли з батогом і відшмагали "ти приймаєш нас співом?". Я насправді з ними не приїжджаю до Стяуа.

VASILCA - зазвичай зберігається

І: У нас тут також є роми. У ромів був звичай у новорічну ніч, вони прийшли з Василькою, із свинячою головою, прикрашеною бісером, але вона була загублена.

ТОРТ АНТИ - зазвичай загублений

І: У четвер перед Lăsatului Secului, на Великдень, їдять солодку їжу. У мене був сусід, тато Дідіна Чівулеаса, який сказав, що її чоловік поставив стіл на гній, і вони підуть туди і покладуть яйця на сковороду, з гребінцями, з цими, і вони підуть і їдять там мурах. Вони сказали, що роблять це, щоб мурахи не підходили біля будинку, повз них. Дайте їх мурахам. Тож на гної, де гній збирали у тварин у дворі, ставили невисокі столи з товстими ніжками, але гній був сухий. І вони сиділи на маленьких стільцях і там їли.

ПЕРЕХІД НА КЛАДБИЩЕ З ВИСУШЕНИМИ КІСТКАМИ

ADP: У Великий четвер під час Страсного тижня люди ходять на кладовище, і ми виявили, що у всій країні цей звичай практикується лише в двох-трьох населених пунктах, і Летка Нуа - одна з них. Йдучи на цвинтар із сухими ротами. Бозія - це рослина, яка діє як фрукт з чорними ягодами, але не вживається в їжу. Подібно до плодів шоку, таке ж болото є.

І: Коли ми були маленькими, діти говорили, що собака божеволіла і що нам не дозволяли їсти, бо вона нас отруїла. Восени вона висихає, і кожна жінка бере пачку і кладе її добре. Покладіть трохи соломи в мішок, а біля хреста померлим розведіть вогонь і скропіть водою та спаліть бозію, щоб захистити їх від змій.

ADP: Я читав, що це очищаючий вогонь, але в будь-якому випадку мені було цікаво, що в інших районах це не так і що його тримають так довго. Коли я був молодшим і повернувся додому зі школи, а все кладовище було повно палаючих вогнищ, було прекрасно. Колись ми розводили вогонь у нашій країні, щоб і він не прийшов додому.