Вже вмивається сьогодні Маленька історія чистоти
Основний зміст
Статус: 02 квітня 2020 р., 5:00 ранку
Поки немає вакцини проти коронавірусу, гігієна є найпотужнішою зброєю у боротьбі з пандемією корони. Ніщо не зрівняється з миттям рук. Але з якого часу ми насправді це робимо, як і чому? Погляд назад в історію гігієни.
Щодня ми чистимося свіжими. Прагнення бути здоровими та доглянутими, мабуть, старе, як людство - "так би мовити, природний рефлекс", пояснює професор Томас Шналке, історик медицини та директор Берлінського музею історії медицини в Шаріте. Питання, однак, полягає в тому, коли ми свідомо робимо це з гігієнічних міркувань.
Громадські туалети з часів римлян
Три з половиною тисячі років тому греки проклали водопроводи у своїх будинках. А купатися було комфортно в палаці Кноссу на Криті. Дві тисячі років тому римляни також мали високорозвинену культуру чистоти. У лазнях люди очищалися ароматизованими оліями та скребком, так званим стригілісом. Тоді навіть були громадські туалети. В Остії Антіка, стародавньому портовому місті Римі, бізнес вевся спільно - рядово, досить гігієнічно з промиванням водою.
Громадські термальні ванни навіть стали синонімами римської культури в давнину - скрізь, де з’явилися давні римляни, також будували термальні ванни. Вони були одними з найвишуканіших архітектурних творів того часу, оскільки "купання" не обмежувалось простим очищенням тіла, це було набагато більше як годинна оздоровча процедура. Сюди входили парові лазні, плавання, пітливість, гімнастика, сонячні ванни, скрабінг та масаж - все це поширилося по різних приміщеннях. У римських лазнях соціальні бар'єри також були розмитими: Оскільки майже всі купалися оголеними, звичайні символи статусу, такі як "сенаторська тога" в прямому розумінні цього слова, не використовувались. Навіть імператори вважали за доцільне час від часу ходити до громадських лазень.
Мало чистоти в середні віки
Середньовіччя, через добру тисячу років, не сприймаються як гігієнічно непривабливі - міська каналізація є місцем розмноження хвороб. На вулицях спорожніли камерні горщики, навколо залишилось лежати ринкове сміття, скрізь вільно бродили свині та кури. Але насправді це мало чим відрізнялося і в античності.
І тому в середні віки не все і всі були брудними. Не рідко лицарі опинялися в громадських лазнях. У великих спільних ванних кімнатах там багато що відбувалося. Однак, коли поширювався сифіліс - хвороба, яка в основному передається через незахищений статевий акт, - звинувачували бані. Інші напасті також переслідували Європу. Щурячі блохи поширювали чуму, і мільйони людей загинули внаслідок великих епідемій. Дивний наслідок: Ви навряд чи колись прали.
За часів рококо, на початку 18 століття, порошок закривав усі пори - як захист від хвороб, як і одяг. Часте миття було насуплене. Химерна теза на той час: забиті пори підтримують рідини в організмі "в рівновазі" та захищають від таких вторгнутих захворювань, як чума та інші епідемії. Тож ті, хто міг собі це дозволити, втирали на шкіру дорогі мазі та олії. За необхідності суха тканина зробить це, а не очищає воду.
Готовий до очищення набирає нових обертів
З епохою Просвітництва відбувався рух у чистоті. До того часу гігієна в широкому розумінні означала загальні заходи для підтримки здоров'я, за словами професора Шнальке. В результаті наукового мислення, і особливо в медицині 19 століття, аспект чистоти набуває все більшого значення. Замість внутрішньої рівноваги, яка до тих пір розглядалася як центральна для здорового життя, зараз увага була зосереджена на зовнішньому очищенні шкіри. Відтоді чистота та аромат стояли на здоров’ї.
Віха в історії гігієни
До першої половини XIX століття наука вважала чистоту та дезінфекцію другорядними в медицині. Перед використанням медичні інструменти не чистили, а хірургічні фартухи рідко мили.
Новаторське зауваження про те, що дезінфекція стримує передачу хвороб, зробив помічник лікаря Ігнац Земмельвейс у 1845 році. У той час він працював у фельдшерсько-акушерській клініці і зауважив, "що очевидно є частинки хвороби, які студенти-медики привозили з розтину в клініку акушерства" Історик медицини професор Шналке пояснює, що епідемії, такі як холера, вибухонебезпечно поширилися через забруднені місця. Відтепер школярі Земмельвейсів мусили мити руки хлором. Результат: рівень смертності впав.
У другій половині 19 століття хімік Макс фон Петтенкофер остаточно визнав зв’язок між брудом і патогенами. Вже в 1865 році він займав перше в Німеччині кафедру гігієни.
Справжній гігієнічний вік проголошується в медицині та медициною. У другій половині XIX століття не лише „гігієна” з’явилася як окремий медичний предмет. Також організовуються справжні гігієнічні виставки та відкриваються музеї гігієни, як у Дрездені.
Професор Томас Шнальке, історик медицини та директор Берлінського музею історії медицини в Шаріте
Повторне відкриття громадської гігієни
Зараз бактерія була відома як фізично реальний ворог, з яким можна було боротися за допомогою гігієнічних заходів. Тепер хірургічні інструменти стерилізували, одяг лікаря регулярно прали, вводили маску для обличчя та рукавички. Наукові знахідки в галузі медичної гігієни зрештою призвели до того, що в громадському житті вживались гігієнічні заходи - наприклад, будівництво лікарень чи чистота ринкових залів. Почуття особистої гігієни знову загострилося, особливо під впливом лікаря Йоганна Пітера Франка. Він висловився за фундаментальне поліпшення гігієни в громадських будівлях, кращу підготовку лікарів та медсестер та краще фінансування системи охорони здоров'я.
20 століття: гігієна процвітає
У 20 столітті це блимало і блимало. Чистота та гігієна були дуже важливими. Все повинно було бути практично стерильним - і тіло, і квартира. Мило, миючі засоби та миючі засоби широко рекламували по телебаченню, а кількість ванних кімнат на домогосподарство зросла. Харчування та клінічна клінічна гігієна відігравали все більшу роль.
Якщо ми сьогодні доглядаємо за своїм тілом і миємо руки, за цим стоїть дуже довга історія. Однак, за словами професора Шналке, поточні кампанії з миття рук показують, наскільки важко цю поведінкову вправу можна впровадити в повсякденному житті - ритуал, який може врятувати життя в часи Корони.
Він є професором історії медицини та медичної музеології та директором Берлінського музею історії медицини в Шаріте. У 1993 році студент-медик закінчив свою абілітацію в університеті історії медицини Ерлангена дослідженням міської медицини на німецькомовній території 18 століття. Коли його призначили до Берліна в 2000 році, він почав більш інтенсивно займатися анатомічними та патолого-анатомічними колекціями зразків, а також матеріальними аспектами історії медицини та науки. У музеї він зміг здійснити численні виставки на теми історії хвороби, а також у прикордонній зоні між мистецтвом та медициною.