З Амосом Гітаї під час репетицій в Авіньйоні - L Express

- Сцени
- Показує: вибір L'Express
- Цирк
- Танець
- Авіньйонський фестиваль
- Нові коміки
- Гумор
- Режим переривчастих шоу
- Відео Сцени
В Авіньйоні Амос Гітаї пристосовує "Гербер де Юїфс" Флавія Йосифа. Міжнародний акторський склад та оповідачка Жанна Моро повторюють епізод римського завоювання в Іудеї.
Різко 21:00, коли таксі відправляється в Авіньйон, залишаючи нас на самоті теплого і ароматного вечора на краю кар’єру Бульбон. Саме там ізраїльський режисер Амос Гітаї та його команда вперше репетирують "Війну синів світла проти синів темряви" за мотивами твору Флавія Йосифа Флавія "Війна євреїв". Із крейдяної скелі, наполовину поглинутої тінню, піднімається особливе співоче, далеке відлуння тих, що звучали в Махабхараті Пітером Бруком. Вдалині біжить кролик, спритний. Безлюдні місця, настільки заселені.
З самого початку помічниця режисера Крістін Шалас оголошує, що оповідачка шоу Жанна Моро цього вечора не прийде. Шкода. Напередодні, у важкому містралі, вона була присутня на зустрічі, яка об'єднала різні елементи війська: п'ять ізраїльтян, американець, палестинець та четверо французів. Так багато мов, щоб почути, змішатись, відповісти один одному. Сидячи внизу на трибунах, з мікрофоном у руці, Амос Гітаї оточений приблизно десятьма людьми, в тому числі його художнім консультантом Хлое Оболенським. Деякі, як актор Ерік Ельмосніно, носять шалі в вицвілих кольорах, передвіщаючи майбутні костюми. Сцена викликає деяку змову навколо начальника з чорним кучерявим волоссям.
Перед ними, землистий і кам'янистий, доріжку заселяють три високі вежі з металевих риштувань. Це укріплення, з яких впаде вогонь і кипляча олія, на яких нападуть грізні барани і де загинуть жінки, діти та воїни. Серед цих металевих гігантів, рухаючись у своїй крихкості, на ледь піднятій платформі встановлений невеликий столик. Саме там Жанна Моро, сукня та пальто з блакитного шовку, вчора випустила перші слова історика Флавія Йосифа. Цього вечора на її місце, по всій скромності, приходить драматург Гітаї Марі-Хосе Сансельме, яка не соромлячись лагідно знущається з "величезного таланту" цієї нової Жанни.
"Коли Нерону розповіли про невдачі, які зазнали римляни в Іудеї, його охопило побоювання. Кому довірити похитнутий Схід?" Так починається надзвичайна історія-доповідь Йосипа Флавія, яка розповідає про повстання євреїв проти римлян, у 66 році нашої ери. Сам єврей і через війну перетворився на римлянина, Йосип Флавій був писарем переможців. Спосіб також записати історію єврейського народу.
Нарешті, перші проектори включені, а мікрофони у фокусі. "Зараз 21:45. Громадськість чекала біля перешкод чверть години", - передбачає Гітаї англійською мовою. Раптом перкусіоніст Шахар Евен Тур піднімається сходами однієї з металевих веж і починає грізне соло на сходах і стійках будівлі. Звуки б’ються по легкій скелі, відскакують, падають і починають знову, сухі та вбивчі, як сплески кулеметів, вдарили так сильно, що музикант вже зламав два набори барабанних паличок. Потім соло закінчується, коли важка сутичка припиняється в умовах війни. Настав час двом акторам, що грають Тита, зайняти свої місця на першому поверсі двох веж, що виходять на трибуни. Американський Джером Кеніг, колишній актор Джона Кассаветеса, починає англійською мовою, ізраїльський Жерар Бенхаму використовує той самий текст французькою мовою. Така система, уявлена для представлення. Дві молоді жінки, француженка Мірей Пер'є та ізраїльтянка Тамар Капсуто, зіграють людей. Двоє молодих людей, Ерік Ельмосніно та Шреді Джабарін, зіграють повстанців під ім'ям Елеазар.
"Один, два, три. Іди!" запускає режисер. Жерар Бенхаму продовжує історію взяття Йодфада, міста Галілеї, та жорстокого опору обложених. Тон відповідний, суворий і жахливий. Гітаї зупиняє його: "Менш драматично. Вам байдуже за всіх тих євреїв, які зіпсуються!" йому весело. І французькомовний Тит продовжив нейтральний тон звіту: "Цистерни незабаром виснажаться, місто буде змушене здатися. Але мешканці замочують одяг у воді і вішають на зубці. На цьому видовищі здивування охоплює наших чоловіків. Євреї витрачають воду, щоб сміятися з них, коли їм нібито нічого пити ".
І Гітаї веде свій світ паличкою свого гумору. Різкий гумор, який вражає відвертим сміхом або жовтим сміхом. Під його плюшевим ведмедиком виглядає чоловік - залізні ноги в оксамитових рукавичках. Це вимагає уваги, тиші та зосередженості. Ніякої балачки навколо нього, мінімальний рух. Недостатньо швидко, технік платить ціну: "Гей! Ви спите? Будьте напоготові. Я не збираюся всіх розбуджувати щоразу, коли ви мені потрібні!" Іншому: "Ви мене слухаєте? Це добре, бо зазвичай люди не слухають. Вони стежать за вогнями".
Треба сказати, що ця перша репетиція відбувається за два тижні до дрес-коду. Ми не поспішаємо, але час іде. Кожен актор опрацював свій текст рядком. Але щоб зіткнутися з величезною кривою скелею і приборкати її благородну висоту, потрібна рішучість і хитрість воїна. Для цього музиканти є, чарівники змій голими руками. Гітаї приділяє звуку майже люблячу увагу. Зіткнувшись з чистотою своєї кар’єри, яка нагадує йому руїни єврейської фортеці Масада, він мріє про непорочну музику. Поки перкусіоніст видає з литавр звуки, гідні симфонічного оркестру, Гітаї залишає місце, той, хто сидів протягом усієї репетиції, і занурюється в напівтемряву. Тут він повертається із залізним прутом, яким б’є об великий камінь. Тоді це шматок дерева, який він натирає об землю.
Звуки йдуть один за одним, нудні, блискучі, довгі, приглушені. Саме таким чином ми повинні шукати. Потім настала черга скрипаля Олексія Кочеткова з Тель-Авівської музичної консерваторії. Більше це, менше те. Не так, не так. За допомогою слів Гітаї, здається, створює ноти, створені інструменталістом. Стаккато, ні. Гліссандо, так. Ma non troppo. Пізніше, під непомітним поглядом зірок, музиканти зіграють свою хриплу, напружену партитуру, тримаючи емоції на відстані, щоб створити ментальний образ із приглушеними і сильними фарбами.
Привиди танцюють і керують лишайниками
Але ніч наступає і піднімається холод, розріджуючи комарів. Дизайнери освітлення на чолі з Жаном Кальманом, таємничі у довгому чорному пальто, полірують вогні, перетворюючи це місце у простір краси чи страху, змушуючи привидів танцювати та бігти лишайників. І мови проскочують, таємничі, спокусливі: іврит, який перетирає піднебіння, французький, що розмотує свої меандри, арабський, який підносить свою розлючену красу, англійський, який запрошує Шекспіра. Бабель знаходиться в кар’єрі, і він розкішний. Але час не для споглядання вищих красунь.
"Один, два, три. Іди!" На арену кидаються Мірей Пер'є і Тамар Капсуто. Голі ноги, голі руки. Тонкий, тендітний. Темна сила їхніх голосів дивує. У вежах два Титуси більш-менш дрімають, торкаючись часу. Тіні ковзають, вислизають, повертаються з чашками кави на пару. Вже далеко за північ. Це аромат чарівного напою? Амос Гітаї пропонує перший перерву. Для нього та його родини ніч ще молода. Війна євреїв тільки розпочалася.