З їжі та їжі; Вступ до буддизму - релігія на радіо
Що і як ми їмо сьогодні? Веганська, вегетаріанська, органічна чи традиційна домашня кухня? Можна майже скласти враження, що їжа стала новою релігією.

Переривання 6 жовтня 2019 року для прослуховування (до 5 жовтня 2020 року):
Цей товар більше не доступний
Коли Сіддхартха Гаутама, який пізніше став Буддою, коли він прокинувся, все ще практикував зречення як подвижник серед подвижників, одного разу він зрозумів, що це відречення, це відречення не приносить мені жодного звільнення. Це може вирішити одні проблеми, але створює інші.
Герхард Вайсграб
є президентом австрійського буддистського релігійного товариства
Аскетизм і обжерливість
Згідно з історією, саме дівчина-вівчарка подарувала йому миску з рисовим пудингом після того, як він вирішив кинути практику аскетизму і шукати новий шлях. Також ця чаша з рисовим пудингом змусила його учнів, які в той час йшли за ним, відвернутися від нього. Вони зробили це зі словами: "Гаутама залежний від обжерливості - ми повинні знайти нового вчителя".
Дві крайності: аскетизм і обжерливість. Як пробуджений Будда, Сіддхартха Гаутама тоді описав обох як не зцілюючих, не цілеспрямованих, як не призводить до пробудження. Його життя подвижника до його просвітлення, мабуть, також є причиною того, що буддизм і досі неправильно розуміється як аскетична релігія сьогодні. Але це являє собою шлях середини, не тільки, але й тому, що описує аскетичне життя так само мало, як цілеспрямоване, як обжерливість. Але цей центр потрібно знайти - у всьому, а не тільки в їжі.
Страждання тварин
Оскільки найвища максима вчення Будди полягає в тому, щоб зменшити страждання і повністю розчинити їх, а також не допустити появи нових страждань, ми також повинні звертати особливу увагу на те, що ми готуємо і їмо. Перш за все, ми повинні тренувати свою увагу, щоб усвідомлювати, як виробляється наша їжа. Чи в цій довгій подорожі, від витоків нашої їжі до їжі, страждатимуть інші істоти.
Вторгнення
Неділя, 6 жовтня 2019 р., 6,55 ранку, Ö1
Звичайно, виробництво та приготування страв ніколи не можуть бути повністю позбавленими страждань. Але величезна різниця у тому, яким чином виробляється та транспортується їжа. Це стає дуже важливою темою, коли мова йде про їжу, в якій беруть участь тварини.
Кінцевою метою може бути повністю уникати тваринної їжі. Але навіть у тих, хто цього не хоче чи не може, є безмежні інші можливості масово зменшити страждання наших тварин у харчовому ланцюзі. Передумовою цього є в основному визнати тварин чуттєвими істотами і бачити їх з емпатією. Потім другий крок полягає в тому, щоб отримати справді точний і чіткий погляд на реальність того, як поводяться з тваринами, перш ніж вони висаджуються на тарілку.
Вплив на тіло і розум
До речі, два дні тому святкували пам'ять Франциска Ассизького, християнського святого, ставлення якого до тварин і природи принципово те саме, що і до буддизму. Виявляється, ми можемо прийти до однакових висновків із різних джерел. Можливо, після всього цього буде лише дуже вибіркове придбання, при якому дешева пропозиція та кількість перестають бути важливими, а якість, яка вимірюється як мінімум страждань.
Ми те, що їмо, - це приказка. Цілком логічно, що те, що ми їмо, має великий вплив на наше тіло та наше самопочуття. Точно те саме стосується духовного харчування та його наслідків. Перед наступним споживанням давайте усвідомлюємо вплив цієї їжі на організм і цей текст на наш розум.
Вторгнення 13.9.2020, Беатрікс Маурхофер
Вторгнення 6.9.2020, Олександра Баттенберг
Вторгнення 30.08.2020, Моніка Слоук
Вторгнення 23.8.2020, Штефан Шрокенфукс
Вторгнення 16 серпня 2020 р., Габріеле Едер-Какл
Вторгнення 26.7.2020, Рамазан Демір
Вторгнення 19.07.2020, Марія Катаріна Мозер
Вторгнення 12 липня 2020 р., Росвіта Цинк
Вторгнення 5 липня 2020 р., Ларс Мюллер-Марієнбург