З усіх парафій листи, адресовані Монсеййору (18001821-1905) Архів Вандеї
ЧИТАЛЬНЯ
Інформація з 18-12-2020
Читальний зал є відкрито з понеділка по п’ятницю з 9:00 до 12:00 та з 13:30 до 17:00 за попереднім записом і в межах доступних місць. Бронювання за номером 0251377133. Читати далі
Вибрані новини (26 січня)
- Хочете висловити свою думку на веб-сайті Archives de la Vendée ? Пройдіть онлайн-опитування
Попередні новини
- Новини на тему "Імена Вандеї": індексація шлюбів до 1919 року
Фасад єпископства Лусона, що прилягає до собору (листівка, 89 Fi 128/57)
Плідна співпраця між Департаментом Вандеї, єпархією Лусон та Вандейським Союзе Емуляції тепер дозволяє публікувати в Інтернеті більшу частину листування, яке парафії надсилали до єпископату протягом усього періоду конкордації, тобто майже 20 000 листів та актів, що надходять від священиків, а також від приватних осіб та мерів. Надзвичайна річ цієї операції полягає в тому, що зображення супроводжуються такою кількістю аналізів, встановлених єпархіальними архівами: тому пошук значно полегшений, оскільки можна запитати текст цих аналізів, що стосуються зображень (32 708 переглядів).
Класифікація за громадою надає перевагу місцевій історії, що складається з тисячі анекдотів про повсякденне життя, будь то суто канцелярські справи чи дуже часто представляють ширший інтерес. На початку XIX століття ми все ще чекаємо призначення священиків у багатьох місцях. Протягом усього періоду ми будемо прагнути ремонтувати або часто відбудовувати церкви. Відновлена Конкордатом 1801 р., Церква, здається, дивом вийшла з революції, що розв'язала її, але держава тепер стежить за нею залізним кулаком. Насправді його зміцнення буде швидким і буде збільшуватися протягом усього періоду: це інституція, з якою державні органи влади повинні рахуватися. Місцево, багато мерів, як правило, тримають парафіяльних священиків на краю, і вони не соромляться скаржитися на втручання у власну сферу (зворотне також поширене).
Портрет Ісидора Фійодо, парафіяльного священика Бельвіля. У листі від жовтня 1889 року він засудив ставлення мирянського вчителя та дії противників Церкви (AHD Luçon - SM 19/4, погляди 9-11).
Помітний без конкурента в селі під владою Ансієна, окрім володаря місцевості, який зараз втратив усі прерогативи, парафіяльний священик може схильний захотіти відновити становище, яке вже не передбачається тієї ж природи, але це адгезія населення здається йому легітимізованою. З 1830-х років призначення вчителів стало часом дуже делікатною темою і місцем гомерівських битв. Це те, що незабаром політика, як правило, порушує місцеве життя, і багато священиків мають свої ідеї, коли певний провокаційний єпископ сам їх не заохочує (Mgr Baillès, 1845-1856). Саме з цього періоду датуються триколірні прапори, які все ще залишаються на багатьох шпилях, оскільки стільки обіцянок підкорятися політичному режиму, який тоді був скоріше засуджений. !
Нарешті, загальніше, релігія була прийнята в 19 столітті як найкращий опір моралі та громадського порядку. Отже, священик, який вірить у цю роль, стежить за доброю мораллю до деталей фестивалів та молодіжних зібрань, засуджуючи надмірне в його очах, також санкціонуючи непокірних, зменшуючи для них блиск літургії. Ще більш серйозним для нього постає питання стосунків з католиками, протестантами або дисидентами Малої Церкви, яким закони надають на той час права, що суперечать звичкам, прийнятим у той час, коли суспільство цього не знало. одне зізнання. Тож жити разом на одних кладовищах було непросто довго.
20 000 архівних предметів і майже стільки ж анекдотів відкривають світ, який став для нас абсолютно чужим. Будьмо обережні, щоб не спроектувати себе, не до кінця розуміючи контекст. Згадаймо також, що багато випадків, про які повідомлялося єпископату, були порушені лише тому, що вони були незвичними. Тому кожен факт не має значення однаково, деякі за своєю банальністю, інші навпаки за розривом, який вони представляють із нормою.
Не соромтеся використовувати можливі коментарі в Інтернеті (клацнувши фіолетовим бульбашкою біля кожного аналізу), щоб збагатити аналізи або вказати номери подання. Ця колекція також перегукується з іншими джерелами в Інтернеті, католицьким тижнем (з 1878 р.), Єпископськими мандатами або протягом першого десятиліття XIX століття листуванням, отриманим префектом Мерле від єпископів, мерів та священиків (див. Посилання нижче 1).
Гарної подорожі глибокою Вандеєю 19 століття !