Заболоцький забуття відремонтував - Чекає Надо
Ось дорогоцінний том, який об’єднує вірші, кілька листів та розповідь про арешт самої людини: Микола Заболоцький (1903-1958), російський поет, все ще маловідомий французькому читачеві, але розглянутий у своїй країні дорівнює найбільшому. Ні чемпіон режиму, ні справді опонент: лише поет. При всьому самотності та недовірливому оточенні, яке воно отримало. І всі вимоги, які це також передбачало в його очах.
Микола Заболоцький, Божевільний вовк. Trad. з російської Жан-Батіст Пара, La Rumeur Libre, 218 с., 18 €.
На відміну від інших великих російських поетів 20 століття, Заболоцький не знав жодного літературного життя, крім життя Радянського Союзу. Його свобода письма тим більше дивує. Це його свобода життя. У сімнадцять років він покинув Казань та його сім'ю, щоб поїхати тренуватися до Москви (1920), а потім до Петрограда (1921). Він читає поетів срібного століття (російська на початку 20 століття). У 1926 році він зустрів Даніїла Хармса: починається короткий епізод "Obérioutes". Оберіути (Бахтерієв, Хармс, Олейніков, Вагінов, Ввенденський, Заболоцький) - письменники гумору та абсурду. Вони шукатимуть притулку в дитячій літературі, де фантазія іде краще.
Але тридцяті роки в СРСР і фентезі - це два. Оберіути швидко дізнаються про репресії. Врешті-решт Заболоцький був заарештований під час Великого терору в березні 1938 р. Його, зокрема, критикували за публікацію в престижному ленінградському огляді "Звезда" тривалого вірша про ігровий режим: Тріумф сільського господарства (1930 р.) ). Однак у 1930 р. Сільське господарство в Радянському Союзі, як ми знаємо, було не менш тріумфальним: Сталін взяв курс на знищення селянського класу в тому, що було найбільш активним і трудомістким. Панує дефіцит їжі та голод. Інтелектуальна ситуація не є жартівливою. Заболоцький, здається, мало піклується і повторює в 1931 р. З Le loup toqué (буквально Вовк, позбавлений розуму: російська "biezumnii"). Що стосується «Сільськогосподарського торжества», то цей вірш цілком можна вважати тим, що він сам собі дає: проста словесна гра з вовком, позбавленим розуму, але в контексті 1930-х років в СРСР, із самого заголовка, це говорить про достатньо . Заболоцький знаходить будинок у пресі, яку контролює Микола Бухарін, оскільки ганьба останнього вже насувається.
Заболоцький занадто добре знає, що пише та друкує під наглядом, але все ще продовжує писати те, що спонукає його писати совість. Суть і намір не розділяють. Він не береться за речі і істоти для своєї боротьби, а лише виставляє перед ними єдине дзеркало своєї душі. Природність віршів останнього періоду (іноді можна подумати про Роберта Мороза чи, з іншого боку, швидше про Тургенева з віршів у прозі) не піддається всій цензурі: що дорікати самому життю? Все, що вам потрібно зробити, - це відкрити її двері та жалюзі, щоб принести свіже повітря цієї поезії, яка поновлює розмову з людьми. Нерозривна поезія. Незводима ясність - це виклик цензурі.
Що могли шукати цензори в Заболоцьких? Що ми можемо знайти в чистому ставку цього твору, як не муаровий образ того, що його оточує, самі хвилі існування, якщо не бачити і чути те, що ми хочемо бачити і чути, життя і красу? Для гравця, який оберіотував, цензура могла це прийняти, але для чоловіка, який повернувся з таборів, не маючи нічого, крім погляду та рук, щоб отримати найпростіше і найближче життя, щоб повернути його всім? Що таке ставлення могло сказати цензурі? І цензори в Радянському Союзі іноді виявлялись хорошими читачами, для деяких навіть справжніх любителів та колекціонерів рідкісних видань, які вказували.
Тоді ми опинились у цікавому світі грамотного, цивілізованого та поліцейського Януса. Давайте просто процитуємо ім'я Тарассенкова, справжнього любителя поезії (і рідкісних видань) Марини Цвєтаєвої одночасно з керівником цього, що щойно повернувся до СРСР. Ці "редактори" журналів та видавництв знали, що це таке писати і які пастки можуть бути. Ми мусимо віддати їм таку справедливість: їхня цензурна робота засвідчила визнання якості. Вони видавали листи літературної знаті, які в той же час були грамотами. Окреме визнання похвали, цензури не лише ріже чи пригнічує твір: воно визначає насамперед його силу, зацікавленість і, бажаючи кинути його в невідомість, воно виявляє його світло. Таким чином, у певному культурному середовищі "Органів" панувала велика свобода читання, де здійснення заборони було першим для себе, щоб обійтися без заборони. Ми практикували богослужіння, передаючи ідола світській руці. Але що доставити із Заболоцького, не позбавляючи себе повітря, яким ми дихаємо ?
У 1965 році престижна бібліотека поета (Москва - Ленінград) у своїй великій серії присвятила йому том. У 1983-1984 рр. Його твори (вірші, проза, листування) виходили в Москві у трьох томах. Тоді радянська геронтократія на останньому подиху: ми шукаємо повітря? Вже в 1982 році в Москві з'явилася добірка творів філософа-спіритика Федорова. Це правда, що спеціальні органи влади намагалися виправити цю помилку, але шкода була завдана добре.
Радянські видання Заболоцького (1965 та 1983-1984 рр.) Не повністю відтворили оригінальний текст Світового торжества, що з’явився в журналі „Звезда”. Спірні проходи були відновлені лише частково. Так само листи, надіслані з ГУЛАГу, подекуди мають невеликі, але значні скорочення. Отже, літературна десталінізація була настільки ж необачною розсудливістю, як і розсудливою необережністю. Це було квадратне коло. Той же огляд «Звезда», явно нерозумний за часів Сталіна (і виникає питання, що її турбує), опублікував «Подорож армії» Мандельштама в 1931 році. Потім завжди Звезда прикро цікавився Зохтченком та Ахматовою ... У цій цікавій невпорядкованості, оскільки сам час стане невиліковним, Жданов виправиться у серпні 1946 р. У будь-якому випадку нелегко тримати совість. Совість - це вулиця, названа на честь власника, але там відбувається стільки, що ти не можеш контролювати. Потрібна мудрість Заболоцького, щоб світанок нарешті змив її.