Закон і благодать
Закон і Благодать - дві теми, які Новий Завіт неодноразово протиставляє один одному. Однак це два предмети, котрі походять від Бога. Закон був засобом для євреїв ходити з Богом у Мойсеєвому Завіті. Благодать - це засіб ходити з Богом у Новому Завіті в Ісусі Христі. Як вони такі різні?
"Бо Закон дав Мойсей, благодать і правда прийшли через Ісуса Христа". Цей біблійний вірш викриває найважливішу істину про різницю між Законом і Благодаттю. З одного боку, Закон походить від Мойсея, і він стоїть окремо. Але Грейс представляється в супроводі правди. Чи означає це, що Закон не був спрямований на істину? Не зовсім! Закон встановлює догми істини про природу Бога і людини. Його метою є встановлення технічних правил, що регулюють відносини між цими двома суб'єктами. Що стосується благодаті, її цікавлять не технічні істини, а те, що відповідає дійсності на рівні людської свідомості.
Закон і благодать
Закон вимагає від людини бути в порядку зі своїми догмами. Закон не судить про почуття серця, він судить лише про зовнішні дії. Однак Грейс працює не так само. Грейс вимагає, щоб мотиви серця були піддані істині. За Божою благодаттю вже не можна ховатися за ритуальними досягненнями. Благодать не працює без істини, і істина, про яку йдеться, полягає в тому, що стосується наших власних сердець.
«37 Поки Ісус говорив, фарисей попросив його вечеряти з ним. Він увійшов і сів до столу. 38 Фарисей з подивом побачив, що він не вмивався перед їжею. 39 Але Господь сказав йому: Ви, фарисеї, очищаєте зовні чашу та миску, а всередині вас сповнюються грабежами та злом. 40 дурнів! хто зробив зовнішню, зробив і внутрішню? 41 Натомість дай милостиню, яка в ній, і ось усе буде тобі чисте. 42 Але горе вам, фарисеям! тому що ви платите десятину монетного двору, рути та всіх трав, а нехтуєте праведністю та любов'ю Бога: це те, що мало практикуватися, не опускаючи інших речей. 43 Горе вам, фарисеям! тому що вам подобаються перші місця в синагогах та привітання у громадських місцях. 44 Горе тобі! тому що ви подібні до гробниць, які не з'являються і по яких ходите, не знаючи цього ".
Співчутливі твори закону
Фарисей, який запрошує Ісуса до себе додому, не має наміру його знати. Все, що він намагається зробити, - це підглядати за своїми діями, щоб перевірити, чи відповідає він зовнішнім нормам поведінки Фа. Але Ісус чітко дає зрозуміти, що фарисей компенсував свою зневагу до людей тим, що був дуже вірним Закону. Ми бачимо проблему? Кричуща відсутність любові у житті цієї людини була більш ніж компенсована його вірністю до найдрібніших деталей Закону.
Плоди християнського життя, що живуть у благодаті та істині, повинні виробляти щиру любов без дублювання чи чогось подібного.
«Очистивши свої душі, підкоряючись істині, щоб мати щиру братерську любов, палко кохайте одне одного всім серцем, оскільки ви відроджені не тлінним насінням, а нетлінним насінням, живим і постійним словом Божим . "
Реаль Годре, пастор християнської асамблеї La Bible Parle, Сагене.