Занадто товстий, щоб дивитись на вітринні мультфільми в музеї Георга Шдфера

Мистецтво проти нелюдськості: Вольф Айерманн, директор музею Георга Шефера, перед роботами Поля Тезінга, які націонал-соціалісти викрили як прибульців соціальних труднощів ще до їх приходу до влади.

дивитись

Баварські карикатури дещо простіші », - каже Карін Рейн і зовсім не має на увазі. Карін Рейн родом з Берліна, а шість з половиною років є куратором графіки в музеї Георга Шдфера в Швайнфурті. Разом з Вольфом Айерманом, новим директором, вона реалізувала його ідею поглянути на багатий запас карикатурних малюнків, що входять до колекції з пожертви 2005 року.

Результат виставки "Художник з дротяної мотузки Німеччина - 100 німецьких карикатур, попередні малюнки та принти" можна буде побачити до 6 березня. Він охоплює 100 років сатиричної історії з 1840 по 1940 рік, не виходячи за межі сьогодення: обкладинка "Шарлі Ебдо", опублікована незабаром після вбивства, та дві грецькі карикатури, що поставили Меркель і Шдубле в нацистський кут.

Що вже називає центральне питання, яке ставить виставка і навмисне не відповідає: чи можна карикатурі щось робити? Вольф Айерманн вважає, що основний параметр змінився з Інтернетом: раніше карикатура завжди була спрямована на чітко визначену цільову аудиторію. Глядач повинен був знати і розуміти використовувані шифри та символи - наприклад, прусського імператорського орла чи англійського бульдога. Сьогодні все інакше, говорить Айерманн в одному з інтерв'ю: "Особисто я вважаю, що мультфільм зараз не лише задається питанням свободи вираження поглядів, це питання існує з самого початку. Швидше за все, карикатура на сьогодні є тим, що штовхає наше суспільство до межі. Вона не помітила, що ми зараз глобалізовані. Мультфільм, який з’являється в Данії чи Парижі, об’їжджає світ за три секунди. Це означає: цільова аудиторія різна ".

Зважаючи на зростаючий попит на заощадження, проблемним грекам може здатися Інтернет-установка Ангели Меркель із булочками Гітлера досить смішною. Або Вольфганг Шдюбле у формі вермахту, який у партійній газеті «Сиріза» каже: «Переговори розпочались: ми наполягаємо на тому, щоб зробити з вашого жиру мило. ми обговорюємо добрива лише з вашого попелу ". З німецької точки зору такі зв’язки в кращому випадку здаються несмачними. Отже, що трапляється рідко, речник Шубле засудив карикатуру на Сирізу через п’ять днів після того, як вона була опублікована 8 лютого „найсуворішими словами”.

Дійсно, карикатура повинна йти до межі, щоб служити своїй меті. Принаймні, коли йдеться про викриття скарг. Між Бідермайєром (ім'я, яке, до речі, створила сатирична газета "Fliegende Blätter", заснована в 1844 р.), Та Націонал-соціалізмом, існує велика кількість рекламних кампаній на будь-який клас і на будь-який смак.

Найвідоміший з них, безумовно, "Simplicissimus", заснований в 1895 році Альбертом Лангеном як "Німецький журнал про мистецтво і боротьбу". Цільова аудиторія: "для всіх друзів і ворогів прекрасного мислення". Публікація з червоним бульдогом як геральдичною твариною негайно впливає як на громадськість, так і на владу: три випуски заборонені протягом першого року.

За аспект мистецтва відповідає винахідливий кресляр Олаф Гулбранссон, якому присвячена ціла стіна на виставці. Ланген привіз його до Мюнхена з Норвегії. Сам Гульбранссон називає свій художній підхід «вириванням коріння з одного обличчя». Він знаходить разюче зв’язані форми для кожного зі своїх об’єктів. Він показує художника і скульптора Макса Клінгера, відомого великими символічними таблицями з Ганенкаммом, досить складним людським композитором Річардом Штраусом, як сором'язливого, буквально дрібного буржуа.

Гульбранссон може бути дуже політичним у своїй точності. На аркуші "Кайзерманцвер" від 1909 року зображено зухвало зазубреного Вільгельма II із шапкою, яка якось занадто велика, і кривий, цибулинний баварський принц: "Його величність пояснює ворожі позиції принцу Людвигу Баварському". думає.

У Simplicissimus такі художники, як Томас Теодор Гейне, відповідають за бойовий аспект. Його обкладинка в Німеччині, яка дала заголовок виставці, здається майже нешкідливою порівняно з іншими роботами, навіть якщо вона займає делікатну тему: німецька окупація затоки К'явчу і порту Цінтау на китайському східному узбережжі в 1897 р.: переклейкуйте акт війни як знак німецько-китайської дружби.

У Гейне Німеччина балансує між німецькою митницею та китайською пагодою над затокою, повною військових кораблів. Тим часом прусський орел відкладає яйце, баварський лев відвертається, втягнувши хвіст. У солдата вже готова рушниця на випадок, якщо Германія впаде з мотузки, тоді як німець Мішель самоврядно і байдуже викурює свою люльку Шпіцвега.

Ще одним захоплюючим аспектом, який став можливим завдяки 40 позикам приватних колекцій, є об’єднання попереднього креслення та друкованої версії. Тут ви можете побачити, як автор доводить своє твердження до остаточної версії.

Гейне також може бути більш саркастичним: наприклад, у серії "Durchs Dunkelste Deutschland" він вихваляє той факт, що в прусських закладах соціального забезпечення заради здоров'я учнів щоденні покарання відбуваються на відкритому повітрі. І показує, як збивають голих дітей, прив’язаних до дерев.

Або в 1910 році він показує порожній кут вулиці з лялькою та капелюхом на підлозі під назвою «Після масової демонстрації». Велика червона пляма на тротуарі та стіні будинку. Під ним сказано: "Лише завдяки тактовному і розсудливому втручанню поліції мир не порушився".

Уперто обмежувальна імперія пропонує багато матеріалів, як і роки економічної кризи. Пол Тезінг, Кдте Кольвіц і Генріх Зілль шукають нижній кінець соціальної шкали, останній із звичайною дотепністю. Тож пройдисвіт радить дітям у пабі в Берліні, які виконують свої шкільні завдання: «Діти нічого не вчаться, інакше доведеться працювати!» Чорнильні малюнки Тезінга про появу націонал-соціалізму - це витвори мистецтва з експресіоністичною силою: «На хвилі соціальних труднощів» з 1931 р. показує Гітлера та Геббельса як верхівку брудної чорної хвилі, яка котиться над усім.

Про те, що карикатура не завжди повинна бути політичною, свідчать, серед іншого, згадані на початку мотиви з Баварії (до речі не намальовані пруссами), присвячені багатству баварських звичаїв. З Тоні, яка за зиму занадто потовсла, щоб дивитись у вікно. Або група паломників, які повертаються додому побиті з Андехів і вирішують взяти із собою чавунне розп’яття наступного разу. Дерев’яна в бійці зламалася.

Музей Георга Шдфера: "Художник з дротяної мотузки Німеччина - 100 німецьких карикатур, попередні малюнки та принти", до 6 березня. Різдвяний день 14–18, друга 10:00 - 17:00. Брошура для виставки видана за 6 євро.

Сумна подія: «Імперські маневри» Олафа Гульбрансона, 1909 - «Його величність пояснює ворожі позиції принцу Людвігу Баварському».

"> '> | Сумна подія: "Кайзерманцвер" Олафа Гульбрансона, 1909 - "Його величність пояснює ворожі позиції принцу Людвигу Баварському".

Похмілля: похмілля: Карл Олоф Петерсен, "Попільна середа", 1913, олівець, акварель, непрозорі білі та чорні чорнило.

"> '> Фото: Фотографії на цій сторінці: Музей Георга Шдфера | Похмілля: похмілля: Карл Олоф Петерсен, “Попільна середа”, 1913, олівець, акварель, непрозорі білі та чорні чорнило.

Баварські звичаї: Текст до «Aus Aushaben» (уривок) Карла Арнольда від 1913 року говорить: «Чому ти ніколи не контактуєш з дзенці, Тонерл?» - «Я був таким сильним взимку, це я z'eng ".

"> '> Фото: Музей Георга Шдфера | Баварські звичаї: Текст до «Aus Aushaben» (уривок) Карла Арнольда від 1913 року говорить: «Чому ти ніколи не їдеш із дзенці, Тонерле?» - «Я такий взимку .