Занепад морального занепаду без декадансу - Deus ex Machina

Італія - ​​весела країна.

занепаду

Це чиста порнографія в Палаццо Дукале в Мантуї. Там, у Палаццо Те, все стає ще складніше: неприховане проникнення, возиння з тваринами, як ми знаємо лише з віршів про турецьких держав у Німеччині, оголених жінок у пишному рясі могил єпископів у домінуючій церкві та неповнолітніх оголених.

Навіть згідно з нашими нинішніми уявленнями про сексуальність та її відкрите поширення - депутат від АФД у Саксонії-Ангальт Андреас Гельман використовує чудове слово "моральний розпад", щоб виправдати менш розумне вторгнення - з точки зору історії мистецтва Італія є надзвичайно напруженою та непристойною країною. Це просто тому, що до XIX століття спілкування із сексуальністю було відносно вільним і природним у кращих європейських колах, і це знайшло свій шлях до мистецтва. Ось чому італійські шкільні класи також бачать вміст під час відвідування церков, чого там необов’язково чекати.

З іншого боку, Італія блокує доступ до порнографічних пропозицій в Інтернеті з міркувань захисту неповнолітніх. Щось на зразок того, як ЄС хоче застосувати його скрізь, згідно з розісланим проектом Міністерства правди, втручанням у свободу слова та зобов'язаннями контролю з боку Інтернет-провайдерів. Крім того, люди замислюються над встановленням особистості користувачів - те, що читачі говорять у коментарях, може дискримінувати Gschleaf як такого, і я волію не знати, що робить Facebook, коли я прикував тучних грудей ламантинів із садомазохістською леді-вампіром 16 років. Століття показало б.

Класи італійської школи можуть впоратися з такими поданнями, які на той час вважалися дуже зухвалими: вони стоять перед Рубенсом нудно, вони не дуже розуміють облуплену бойову картину Мантеньї, але гротески та те, що вони роблять там на стелі, як вони нападають один на одного, бажають один одного і - тоді султан сміється! - Хапають козлів за вим'я - дітям це подобається. І ні, вони після цього не заходять у внутрішній дворик і не випробовують груповий секс чи жорстоке поводження з боку натовпу, як ви нещодавно чули від Дармштадта від носіїв культури, більш ворожої до образів та похоті.

Однак не можна заперечувати, що прогрес у сексуальному представництві 20-го і особливо 21-го століття з Інтернетом у західній півкулі не суперечить сексуальному самовизначенню людей: права геїв, права жінок, зниження дискримінації проти Секс-працівники, дедалі більш спокійне поводження з раніше немислимими сексуальними уподобаннями та моделями партнерства - ціла лібералізація йде паралельно із значною мірою безпроблемною наявністю матеріалів, володіння якими раніше означало б соціальну загибель. І навіть в Італії існує мережевий блок, але дуже прості проксі-методи для його обходу.

20 років тому Інтернет був не настільки розповсюдженим, і пропозиції були досить скупими: у той час, коли ми хотіли поговорити про моральний зникнення, мені дуже пощастило знати редакторів гей-радіо-шоу на громадському радіо. Порівняно зі звичним середовищем, це дало мені величезну перевагу в знаннях: звичайно, якщо ти хотів, ти міг також купувати книги і читати, чим вони займаються. Пряме спілкування набагато простіше, і пан Гельман з AfD може в будь-який час зареєструватися на queer.de, щоб поглибити свої знання та запитати, як ідуть справи і чи справді геї думають про секс цілий день, поки інші думають про замикання критиків, і це справді фантастичні можливості, яких просто не було в минулому. Поділ між середовищем проживання можна подолати одним клацанням миші. Ви можете поглянути на всі варіанти в Інтернеті, без зобов’язань, а потім подумати, що вам підходить. Таємно, безкоштовно, без страху.

Врешті-решт, це призводить до того, що в АфД навіть немає причин поводитись у керівних рядах відповідно до правих реакційних ідей: змішана сім'я Петрі, яка з'явилася приблизно 25 років тому, була б немислимою в ХДС. А з іншого боку, моральний розпад Гельмана, Аліса Вайдель, - самовпевнена жінка в партійному управлінні, яка виховує дитину з іншою жінкою. За моєю скромною оцінкою, моральний спад відкрито здійснюваних тенденцій гарантує, що через мережу та поза приватною сферою можна бачити, наскільки все банально і нешкідливо, зрештою, за умови, що це відбувається в рамках законодавчих норм. Там, де були сірі зони 20 років тому, зараз існує чіткий соціальний консенсус щодо того, що люди повинні просто жити, як хочуть. Відкритість, інформація та спілкування вносять вагомий внесок у знищення забобонів. Християнсько-старе європейське переконання, що караючий Бог втрутиться, приносячи розорення, не може бути обґрунтоване перед реальністю.

Тому Інтернет, безперечно, є активом і благом, коли мова заходить про те, щоб показувати людям раніше немислимі речі, так само, як вони можуть бути зачаровані новими бурлескними ідеями в Палаццо Дукале в Мантуї. Інтернет схожий на розкриття мистецтва, тут мало правил і багато можливостей. Якщо ви не складете багато правил і не обмежите можливості. Пан Гельманн, мабуть, був би цьому радий, але з іншого боку політичного спектру, який також готовий заборонити, слід усвідомити, що нова моральна строгість дуже мало допомагає. Навпаки, у світі морального занепаду паста вже давно не виходить з трубки, і якщо це не відповідає правилам, є скандали. Нові правила в цьому плані є зеленими та феміністичними, а колишній міністр сільського господарства Баден-Вюртемберга просто викручується скандалом, оскільки його колишній коханий, який на той час був таким самим зеленим, опублікував у Facebook інтимні подробиці їх стосунків.

Тому що це не працює без Інтернету. Думаю, це тому, що такі нові правила щодо статевих зносин серед особливо уважних, недискримінаційних та консенсус-орієнтованих людей не зовсім відповідають інстинктуальності тих, хто займається сексом - пан Гельман почує це принаймні з жахом, як Pinkstinks, помічники Хайко Маас - переживається надмірно і гаряче, навіть сладострасно і прихильно. Люди не обов’язково моногамні, про це розповідають легенди античності та фільми Саші Грея, Лепорелло співає це про Дона Джованні, і ось що вміст кейлоггера для редактора тазу, який мав багато спільного з репортажами про стажерів.

І, мабуть, нюхали ноги з відновленими паролями в своїх інтернет-акаунтах. У таз. На клавішах, які в протилежному випадку кидались, як сокира шибениці, на таких, як я, коли ми знову загубились на гендерних групах зі словом «розплід змій». На цьому найпочеснішому, недискримінаційному комп’ютері хтось, мабуть, перебирав профілі стажерів у соціальних мережах. Це гірка реальність за екстравагантними легендами, що поширюються про ерос письменницької гільдії ще з Тухольського: Коли їжаки ввечері тихо йдуть за своїми мишами, таз повісив перед екраном, щоб побачити інших на пошті.

Оскільки альтернативи стали настільки євангельсько правильними, сексуальні скандали перестали бути тими, що були раніше. Зрозуміло, що в ньому завжди повинен бути компонент Інтернету, тому що всі - крім, мабуть, пана Гельмана - живуть там відкрито і самовимальовуються. Але тоді є погані новини у Facebook. Він більше не виритий, а пов’язаний з обліковими записами. Опубліковані такі хештеги, як #whyisaidnothing, в яких постраждалі на 140 символах пишуть, яке сексуальне насильство мало б статися з ними в основному в ліволіберальних колах друзів. І як попередній момент, анонімний веб-сайт створюється проти інтернет-активіста Якоба Аппельбаума, на якому нібито колишні розповідають про аванси та сексуальні партії, які, згідно з феміністичною інтерпретацією, повинні бути “зґвалтуваннями”. Сейтенбауер досі не звертається в поліцію, він вважає за краще робити це шляхом вбивства персонажів і розрахованого обурення. Аппельбаум абсолютно підлий, бо він розумний і успішний. Інші повинні зв’язатися, щоб анонімно писати історії про нього там, де вони вже залишили заповнювачі.

Все це робиться анонімно, але не заважає деяким відкласти зловживання феміністкою, яка є судимою у Німеччині, з відсутністю контролю імпульсів як подальше посилення звинувачень. Потім у німецькомовному світі брудну сторону поширюють у Twitter більш відомі представники фемінізму, такі як Юрген Geйтер та Енн Рот. Особисті права? Остерігайтеся чуток? Презумпція невинуватості? Очевидно, це не особливо важливо для Рота, який працює в лівій парламентській групі в Бундестазі. Недоведені твердження були популярним засобом маргіналізації сексуально дозвільних людей на християнському Заході, а сексуальна мораль AfD отримує оновлення щодо XXI століття з іншого боку:

Аппельбаума навіть звинувачують у відданості Джуліану Ассанжу - не засудженій людині. Загалом, усі звинувачення проти Аппельбаума настільки жахливі, що до появи Інтернету на початку 1990-х, у неділю о 4 ранку, вся аудиторія паркового кафе в Мюнхені могла бути покрита такими твердженнями. Це була наша дика молодість, коли ви цілувались без дозволу, але в той час ліві та Зелені все ще виступали за сексуальну свободу і не лежали в регульованому поведінкою перехресному двоспальному ліжку з негідниками цього світу. Зараз вони знають, що від Джуліана Ассанжа до Тіма Ханта щось завжди застряє в подібних кампаніях, і не кожен може захиститися від натовпу, як Йорг Кахельманн, Пітер Тіель, Халк Хоган чи Майло Яннопулос.

Тож, можливо, вам доведеться звикнути до дрібних, паршивих скандалів із цілої сім’ї зернових та хни, той чи інший ботанік покаже їх, деякі прихильники AfD не житимуть ідеальною сім’єю, і це буде дуже, дуже потворно. Це відбувається так швидко з твердженнями, від перебільшених припущень до національного ажіотажу. Grandezza - це не так, просто погане епатажне порно. Інтернет пропонує будь-яку свободу, але, на жаль, також будь-яку свободу зловживати ними та поширювати терор, поки всі не відчують загрозу. Не приємно, що пану Гельману дозволяється приймати рішення щодо законів, і не приємно, що така феміністка, як Енн Рот, ставить когось перед своїми 20 000 послідовниками в анонімно заповнений стовп, єдиною метою якого є його гуманне знищення. Невпевнені знайдуть інші способи реалізації своїх інстинктів і прокрадуться через мережу, як політик, до торговця кришталевим метаном. Занепад моралі не повинен бути сексуальним, він також може бути сексуально ворожим і моральним, і врешті-решт усі повернулись у свої безпечні простори і бояться інстинктів.