Засіб та його історичне використання (1650-1820)

Записи індексу

Ключові слова:

Ключові слова:

Повний текст

1 Відгадування давньої фармакопеї найчастіше викликає, як в істориків, так і у читачів, пригнічене співпереживання, яке може супроводжуватися неясною огидою до вживаних речовин. Вживання неймовірних сумішей, що містять такі різнорідні інгредієнти, як ртуть, мінерали, тканини тварин, м’ясо гадюки, м’якоть людини та широкий спектр рослин, може, здається, бути неприємним і непотрібним. Хіба використання фармакопеї Ancien Régime не гірше, ніж не лікування? Для багатьох людей сьогодні та для багатьох істориків терапевтичний арсенал до біомедицини виділяється як емблема безглуздості медицини режиму Ансієна, який театр Мольєра так ефективно карикатурирує.

  • 1 Цитати, перекладені в цьому тексті, зроблені нами. Цитується в RISSE Guenter B., “The History (.)
  • 2 Щодо історіографічної інформації, див. FAURE Olivier, “Для історії терапії”, (.)
  • 3 ACKERKNECHT Ервін Х., “Благання про“ біхевіорістський ”підхід до написання історії медицини”, J (.)
  • 4 Про давню гігієну та шість неприродних речей, а саме повітря, їжу та напої, л (.)

4 Небажання істориків обговорювати історію засобів правового захисту по суті через дві труднощі, які необхідно вирішити. По-перше, питання ефективності старої терапії - сфери, на яку можна звернутися лише стосовно знань та практики, що сприяли їх прийняттю. Без цього запобіжного заходу, древній засіб - це просто мрія або провісник. Тоді конкретний засіб, найпоширеніша фармакологічна модель на сьогоднішній день і який корелює засіб із кожною конкретною патологією, не є тоді домінуючою моделлю. Це викликає венеричні хвороби і потрапляє в область шарлатана. Щоб пролити світло на цю тему, потрібно було б простежити нозологічну систему античного режиму. Для наших цілей тут досить нагадати, що хвороба, якою страждає людина, тоді розглядається в режимі ідіосинкразії та пов’язана із загальною втратою рівноваги. Причина останнього пов'язана з поганим веденням пацієнтом однієї або декількох старих змінних гігієни4. Очевидно, що хвороба сприймається як дисбаланс у стосунках між людиною та його оточенням.

  • 5 WEAR Ендрю, Знання та практика англійської медицини: 1550-1680, Кембридж, Кембриджський університет (.)
  • 6 ХЕЙКОК Девід Бойд і УОЛЛІС Патрік (реж.), Шарлатанство та торгівля в Лондоні сімнадцятого століття: Т (.)
  • 7 НОСИТИ Ендрю, Знання та практика…, op. цит., стор. 353-433.
  • 8 ВОЛЛІС Патрік, “Споживання, роздрібна торгівля та медицина в ранньомодерному Лондоні”, Економічна історія R (.)
  • 9 Див., Наприклад, RISSE G. B., Лікарняне життя в Просвітництві Шотландії: догляд та навчання в Р (.)
  • 10 COSTE Joël (ред.), Література про "Популярні помилки": Медична етнографія того часу (.)
  • 11 РЕЙ Розелін, “Популяризація медицини у 18 столітті: випадок переносних словників (.)
  • 12 Maehle A. H., Drugs on Trial…, op. цит.
  • 13 РОЗЕНБЕРГ Чарльз Е., “Терапевтична революція: медицина, значення та соціальні зміни за дев’ятнадцять (.)

6 Цей огляд не є вичерпним, і врахування історичного виробництва з інших європейських країн, безсумнівно, допомогло б виявити ще більш важливу динаміку. Проте огляд дає змогу підкреслити корисність більш детальної проблематизації використання, обігу та економії старих засобів. Суттєвий внесок цієї літератури полягає у пропонуванні змін у статусі, функціонуванні та розповсюдженні уявлень про препарат, виявленні в процесі трансформації очікувань пацієнтів та терапевтичної практики. Історія терапії також пов’язана з емоціями та міжособистісними стосунками, писав Чарльз Розенберг тридцять років тому13. Це запрошення розмістити цю історію в конкретному соціальному контексті. Теоретики медицини, фармацевти та продавці, таким чином, не ізольовані від соціального світу, а в постійній взаємодії з ним. Тому історія терапії постає сферою, здатною об'єднати різні сфери історії охорони здоров'я: пацієнтів, опікунів, економіку, фармацевтику та торгівлю (а потім промисловість) та торгівлю.

7 Опитування, представлені в цьому томі, свідчать про внесок історії терапевтичної діяльності в інші історії, про зацікавленість у зверненні до архівних фондів різного характеру та плідність таких питань для оновлення нашого розуміння історії здоров’я боротьба з культурними та соціальними реаліями.

  • 14 БОНА Крістіан і РАСМУССЕН Анна (реж.), Історія та медицина в ХІХ і ХХ століттях, Париж, Ед (.)
  • 15 ВОЛЛІС Патрік, "Екзотичні наркотики та англійська медицина: торгівля наркотиками в Англії", v. 1550-с. 1800 », Socia (.)
  • 16 Див. КУК Гарольд Джон, “Нова філософія медицини в Англії XVII століття”, в LINDBE (.)
  • 17 Скептичний терапевтичний емпіризм. Пор. Maehle A. H., Drugs on Trial…, op. цит., стор. 5.

9 Навколо ліків, безперечно, є родюче поле. Чи означає це, що засіб може бути лише фольгою, кроком до чогось іншого? Апорія перебуває у процесі вирішення, слід сподіватися хоча б завдяки новому полі історії терапії, контури якого ми коротко згадуємо тут і яке додатково збагачує конкретний внесок внесків до цього обсягу.

  • 18 ЛЕОНГ Елейн, “Виготовлення ліків у домоволодінні раннього модерну”, Вісник історії Медічі (.)

13 Поза межами закладів охорони здоров’я автори також підкреслюють важливість самолікування. Вітчизняна медицина, до якої звертався Жан-Франсуа Віо, має тенденцію розглядати важливість професійної медицини та закладів догляду. Практика догляду за монахинями, яку вивчала Гвенаел Мерфі, свідчить про важливість практики особистої гігієни навіть для жінок, які присвячують своє життя Богові, і дають уявлення про свої очікування щодо здоров’я: важливість ліків від розладів сну в громаді особливо вражає.

  • 19 Дослідження Королівського медичного товариства виявляють динамізм цього ринкового сектору: KIBLE (.)
  • 20 Див., Наприклад: RIEDER Philip, La figure du пациент ..., op. цит.

16 Але не лише ці спостереження, чи не розповіді про випадки вилікуваних пацієнтів переконують ефективність чи навпаки неефективність лікарського засобу та пояснюють склад вітчизняних аптек століття? Кілька повідомлень, що супроводжують рецепти, згадані Жан-Франсуа Віо, до яких слід додати дані з інших архівних фондів20, чи не є вони свідками усних рекомендацій? Те саме стосується історій випадку відомих людей: чи не намагаються терапії знайти виправдання, навіть канал для поширення? ?

17 Кілька попередніх зауважень ілюструють зацікавленість думати про історію терапії, не роблячи її простою ємністю інформації для інших історій. Ця історія - це перш за все історія акторів, аптекарів, винахідників, виробників, продавців та споживачів ліків, незалежно від того, чи є вони мирянами чи церковними. Хоча цей том сприяє розслідуванню діяльності церковних та немедичних лікарів, наші знання залишаються неповними. Зрозуміло, що виробництво засобу, таким чином, не обмежується професійним світом, але його можна розмістити в інших приміщеннях, таких як будинок, монастир чи лікарня. У цих місцях вона не завжди відрізана від досвіду аптекаря, який може їхати туди спостерігати, брати участь у підготовці підготовки або навчати співробітників монастиря.

18 Робота з аптеками та споживання залишається обмеженою донині. Однак численні джерела показують, що вони займали чільне місце на терапевтичному ринку. За словами Чарльза Розенберга, призначення наркотиків та прийом ліків подібне до ритуалу 19 століття. Якщо цей ритуал є менш систематичним, ніж сьогодні, і якщо виявляється, що важлива дієта життя сьогодні менша, терапевтичні стосунки в минулому дуже часто обертаються навколо очікувань пацієнта та реакції лікаря на ліки.

Примітки

1 Цитати, перекладені в цьому тексті, зроблені нами. Цитується у RISSE Guenter B., “The History of Therapeutics”, у Bynum William and Nutton Vivian (ur.), Essays in the History of Therapeutics, Amsterdam-Atlanta, Clio Medica, vol. 22, 1991, с. 4.

2 Щодо історіографічного розуміння див. FAURE Olivier, “Для історії терапії”, в Therapeutics: knowledge and applications, Oullins, Fondation Marcel Mérieux, 1999, с. 9-16; MAEHLE Андреас-Хольгер, Наркотики на пробах: експериментальна фармакологія та терапевтичні інновації у вісімнадцятому столітті, Амстердам-Атланта, Clio Medica, вип. 53, 1999, с. 1-54; ECKART Wolfgang U. and JÜTTE Robert, Medizingeschichte: Eine Einführung, Köln-Weimar-Wien, Böhlau-Utb, 2007, с. 241-251.

3 ACKERKNECHT Ервін Х., “Благання про“ біхевіорістський ”підхід до написання історії медицини”, Журнал історії медицини, вип. 22, n ° 3, 1966, с. 214.

4 Про давню гігієну та шість неприродних речей, а саме повітря, їжу та напої, сон та неспання, рух та відпочинок, евакуацію, пристрасті душі. Див. LÉCUYER Bernard P., "L’hygiène en France avant Pasteur (1750-1850)", в SALOMON-BAYET Claire (ред.), Pasteur et la revolution pasteurienne, Париж, Пайо, 1986; NIEBYL Пітер Х., “Неприродні особи”, Вісник історії медицини, вип. 45, 1971, с. 486-492.

5 WEAR Ендрю, Знання та практика англійської медицини: 1550-1680, Кембридж, Кембриджський університетський прес, 2000.

6 ХЕЙКОК Девід Бойд та УОЛЛІС Патрік (ред.), Шарлатарство та комерція в Лондоні сімнадцятого століття: власний бізнес медицини Ентоні Даффі, Лондон, Центр добровільної довіри з історії медицини в UCL, історія медицини, додаток № 25, 2005.

7 НОСИТИ Ендрю, Знання та практика…, op. цит., стор. 353-433.

8 ВОЛЛІС Патрік, “Споживання, роздрібна торгівля та медицина в ранньомодерному Лондоні”, Огляд економічної історії, вип. 61, 2008, с. 26-53.

9 Див., Наприклад, RISSE G. B., Лікарняне життя в Просвітництві Шотландії: догляд та навчання в Королівському лазареті Единбурга, Кембридж, Кембриджський університет, преса, с. 177-239, а також внесок ESTES J. Worth, “Вживання наркотиків у лазареті: приклад доктора Ендрю Дюнана-старшого”, там само, с. 350-384.

10 КОСТ Жоел (ред.), Література про "Популярні помилки": Медична етнографія в сучасний час, Париж-Женева, Х. Чемпіон, Бібліотека сучасної та сучасної історії, вип. 9, 2002.

11 РЕЙ Розелін, "Популяризація медицини у 18 столітті: випадок переносних словників у галузі охорони здоров'я", Revue d'Histoire des science, vol. 44, n ° 3-4, 1991, с. 413-433; ЛАГЕТ Мірей, “Буклети охорони здоров’я для бідних у 17-18 століттях”, Історія, економіка та суспільство, спеціальний випуск № 4, 1984; ПОРТЕР Рой (ред.), Популяризація медицини: 1650-1850 рр., Серія Інституту Wellcome в історії медицини, Лондон-Нью-Йорк, Рутледж, 1992; ВЕРРІ-ЖОЛІВЕТ Корін, “Медичні книги бідних у 17-13 століттях. Початки медичної популяризації ", у Touati François-Olivier, Хвороби, ліки та товариства, L’Harmattan et Histoire au present, 1993, t. Я, с. 51-61.

12 Maehle A. H., Drugs on Trial…, op. цит.

13 РОЗЕНБЕРГ Чарльз Е., “Терапевтична революція: медицина, значення та соціальні зміни в Америці дев’ятнадцятого століття”, Перспективи біології та медицини, літо 1977 р., С. 485-486.

14 БОНА Крістіан та РАСМУССЕН Анна (реж.), Історія та медицина в 19-20 століттях, Париж, Éditions Glyphe, 2005.

15 ВОЛЛІС Патрік, "Екзотичні наркотики та англійська медицина: торгівля наркотиками в Англії", v. 1550-с. 1800 », Соціальна історія медицини, вип. 25-1, лют. 2012, с. 20-46.

16 Див. КУК Гарольд Джон, “Нова філософія медицини в Англії XVII століття”, у LINDBERG David C. and WESTMAN Robert S. (ur.), Reappraisals of the Scientific Revolution, Cambridge, Cambridge University Press, 1990, p. 397-436.

17 Скептичний терапевтичний емпіризм. Пор. Maehle A. H., Drugs on Trial…, op. цит., стор. 5.

18 ЛЕОНГ Елейн, “Виготовлення ліків у домоволодінні раннього сучасного часу”, Вісник історії медицини, вип. 82, 2008; RIEDE R Філіп, Фігура пацієнта у вісімнадцятому столітті, Женева, Дроз, Bibliothèque des Lumières, vol. 76, 2010, с. 479-490; PORTER Roy and PORTER Dorothy (ред.), Patients Progress, The Wellcome Institute Series in the History of Medicine: 1650-1850, London-New York, Routledge, 1989; БАНДЕЛЬЄ Андре, “Догляд у минулому: сімейні папери та здоров’я в епоху Просвітництва”, Музей Невшателуа, 1996, № 4, с. 227-240; ХОЛЛІГЕР Крістіан, “Aus Ulrich Bräkers Hausapotheke”, в HOLZHEY Helmut and BOSCHUNG Urs (ur.), Gesundheit Und Krankheit Im 18. Jahrhunderts, Amsterdam-Atlanta, Clio Medica, vol. 31, 1995.

19 Робота над Королівським медичним товариством виявляє динамізм цього ринкового сектору: KIBLEUR Pascale, “Оцінка та перевірка ліків Королівським медичним товариством (1778-1793)”, у FAURE Olivier (реж.), The Therapeutics …, Op. цит., с. 73-85; РАМСЕЙ Метью, “Таємні засоби захисту в режимі Ансієна”, у Губер Жан-П’єр (ред.), La medicalisation de la société française, 1770-1830, Онтаріо, Університет Ватерлоо, Історичні роздуми/Réflexions historique, вип. 9, 1982, с. 215-232.

20 Див., Наприклад: RIEDER Philip, La figure du пациент ..., op. цит.

Процитувати цю статтю

Паперова довідка

Філіп Рідер та Франсуа Занетті, "Засіб та його історичне використання (1650-1820)", Історія, медицина та охорона здоров'я, 2 | 2012, 9-19.

Електронна довідка

Філіп Рідер та Франсуа Занетті, "Засіб та його історичне використання (1650-1820)", Історія, медицина та охорона здоров'я [Інтернет], 2 | Осінь 2012, опублікована 01 грудня 2013 року, консультація 28 січня 2021 року. URL-адреса: http://journals.openedition.org/hms/110; DOI: https://doi.org/10.4000/hms.110

Автори

Філіп Рідер

Філіп Рідер - історик, який спеціалізується на історії медицини сучасності. Автор кількох книг та близько п'ятдесяти статей, в даний час він є науковим асистентом в Мезоні Істуару Женевського університету та викладачем на історичному факультеті того ж університету.

Франсуа Занетті

Франсуа Занетті є доцентом історії та географії в Ліцеї Моріса Женевуа в Десізе та науковим співробітником CHiSCO, Університет Париж-Уест Нантер. Він захистив докторську дисертацію з історії, присвячену медичній електриці, у Франції Просвітництва.

Статті того самого автора

Авторське право


Історія, медицина та охорона здоров’я ліцензовано за ліцензією Creative Commons Attribution-NonCommercial -NoCommercial 4.0.