Зброя забобонів
Деморалізоване населення легше підкорити. Деморалізовану армію легше перемогти. Протягом історії широко використовувалося те, що зараз називають "психологічною війною" або, більш сучасним чином, "психологічними операціями". Війна, яка не оголошена такою, війна, яка не передбачає фізичного насильства, хитра війна, але війна, яка може прокласти шлях до перемоги.
Я хочу розпочати з невеликих роз'яснень. Я підозрюю, що з політичних причин в останні десятиліття переважно вживати вислів "психологічні операції" (PSYOP), а не більш агресивний варіант: "психологічна війна". Ви знайдете багату літературу з цього питання в Інтернеті, але вам доведеться ставитися до неї з великою обережністю. Домен досить екзотичний, щоб викликати інтерес у неслухняних ентузіастів.
У довіднику армії США "Психологічні операції" йдеться про психологічну битву проти ворога: "PSYOP є життєво важливим компонентом дипломатичної, інформаційної, військової та економічної діяльності США". [...] Сприйняття потенційних супротивників щодо військового потенціалу США є фундаментальним для стратегічного стримування. Ефективність стратегічного стримування залежить від здатності Сполучених Штатів впливати на сприйняття інших. […] Конкретна інформація надається в PSYOP як у мирний час, так і під час конфліктів з метою впливу.
При правильному застосуванні PSYOP може врятувати життя як серед наших сил, так і серед наших сил противника, зменшуючи волю противника до боротьби. Знижуючи моральний дух суперника PSYOP, вони також можуть перешкоджати агресивним діям та створювати у них незгоду та невдоволення, що в підсумку призведе до складання зброї. PSYOP надає командиру засоби для використання нелетальних можливостей під час широкого спектра військових операцій ".
У посібниках американських військових з психологічних операцій (їх можна легко знайти, шукаючи ключові слова "керівництво PSYOP") ви знайдете багато інформації про те, як американські військові проводять операції з психологічного впливу на опонентів, як у мирний час, так і в періоди вирішення конфліктів. Але там ви не знайдете багато інформації про «екзотичну» форму психологічної операції. Йдеться про використання певної слабкості опонента для його деморалізації. І ця слабкість називається вірою у всілякі забобони. На цю тему я поговорю пізніше.
Експлуатація забобонів у психологічній війні
Ви помітили, що я повернувся до фрази "психологічна війна". У мене була на те причина. Насправді, вищезазначений підзаголовок - це заголовок документа (Експлуатування забобонів з метою психологічної війни), розробленого в 1950 році корпорацією RAND, у той час, коли слово війна не мало таких негативних резонансів. На момент написання статті не було систематизованого теоретичного підходу до того, як забобони опонента можна використовувати в психологічній війні. Однак під час Другої світової війни ворогуючі сторони експлуатували забобони.
"Під час кампанії на Західному фронті в 1940 році німці направили до Франції агентів, переодягнених в астрологів, з місією послабити моральний дух населення, поширивши серед гороскопів жінок, які показали, що їхніх чоловіків чекає жахлива доля. Німці також використовували проектори для проектування зображень на хмари. У США ФБР порушило справи проти астрологів, яких підозрюють у тому, що вони є агентами Осі, і п'ять з них заарештовані ", - йдеться в документі RAND.
Гебблс, глава нацистської пропаганди, писав у своєму щоденнику 28 квітня 1942 року: «Брендт склав план окультної пропаганди. Це точно спрацює. Американці та британці дуже чутливі до цього виду пропаганди. Тому ми звернемо свою увагу на окультні пророцтва. Також буде згадано Нострадамуса ".
Подібними методами користувалися союзники. Ось що писав той самий Геббельс у своєму щоденнику 16 березня 1942 року: «Ворог використовує гороскопи у формі літаків, які пророкують страшне майбутнє для німецького народу. Але ми також щось про це знаємо. Ми поширюємо контр-гороскопи, особливо в окупованих районах ". Союзники розпочали інший вид психологічної операції, в якій експлуатували місцеві забобони.
Наприклад, Джаспер Маскелін, відомий британський фокусник, якому вдалося обдурити німецьких бомбардувальників, щоб побудувати копію порту Олександрія, проводив операції психологічної війни відразу після висадки на Сицилію. Тут він використав своєрідне чотириметрове опудало, яке видавало дивні звуки і видавало спалахи світла. Команди Маскеліна рухались перед військами та активували опудало біля сицилійських сіл. Селяни, які побачили цю дивну появу, були впевнені, що сам диявол марширував із британськими силами ...
Як згадує Маскелін, результати були по-справжньому вражаючими: «Селяни почали відмовлятись у допомозі німцям, що відступали […] Замість того, щоб чекати прибуття наших військ, бідні люди почали їхати, перевантажуючи дороги. по якому рухались німецькі моторизовані війська. Відносини між німецькими танкістами та біженцями часто запалювались. Те, що почалося з жарту, незабаром стало дуже гострою зброєю в наших руках, якою ми вдарили німців, навіть непрямо, протягом декількох критичних тижнів ".
Документ Ренда показує, що в будь-якій країні світу існують забобони, які можна використовувати для психологічних операцій, але для кожного випадку необхідний конкретний аналіз. Цей аналіз, в принципі, повинен дати відповідь на кілька запитань. Які забобони найкраще підходять для використання в психологічних операціях цільової групи? Які поширені забобони серед цивільних чи військових? Які забобони широко поширені серед еліти? На ці запитання, на додаток до конкретних соціологічних досліджень різних груп населення, можна відповісти, проаналізувавши місцевий фольклор.
Після цього аналізу ми переходимо до етапу планування, в якому встановлюється графік експлуатації забобонів, який повинен враховувати депривації, яким піддається населення. Примітно, що під час війни ці позбавлення призводять до посилення ірраціонального мислення, що робить більш ефективною експлуатацію забобонів у психологічній війні. Також на цьому етапі слід проаналізувати найбільш підходящі методи комунікації для поширення ірраціональних повідомлень серед цільової групи. Також слід враховувати можливі контрпропагандистські дії ворога. Наприклад, це може розпочати заспокійливі пророцтва для протидії апокаліптичним.
Я не збираюся вичерпувати теоретичні аспекти того, як забобони можна використовувати, щоб підірвати моральний дух суперника. Натомість я хочу навести вам кілька прикладів, серед розсекречених, звичайно. Коли справа стосується речей, пов’язаних з психологічними операціями, ми потрапляємо в приховану область за секретом ...
Відьми, відьми та магія в Конго
Мені потрібен короткий вступ. Я спробую представити ситуацію в Конго в 1960-х, не вдаючись в історичні подробиці. 30 червня 1960 року бельгійська колонія Конго здобула незалежність, ставши Республікою Конго зі столицею Леопольдвілем. Вже через кілька днів серед новостворених конголезських армій почалися заворушення. Бельгійці направляють війська до провінцій Катанга та Південний Касай. Дві провінції негайно оголошують про відокремлення від Республіки Конго. Починаються бої між урядовою армією та сецесіоністами. Настав важкий рік, в якому було багато людських втрат. Конго також став важливим моментом у холодній війні, в якій американці та Ради непрямо зіткнулися.
Мабуть, тому в 1964 році на прохання американських військових Управління з досліджень спеціальних операцій, департамент Американського університету у Вашингтоні, склало звіт з дуже довгою назвою: "Відьма, чаклунство, магія та інші психологічні явища та їх наслідки для військових та воєнізованих операцій у Конго »(« Чаклунство, чаклунство, магія та інші психологічні явища та їх наслідки для військових та воєнізованих операцій у Конго »). Я думаю, що назва дуже сугестивна.
У звіті зазначається, що: «Цей звіт був підготовлений у відповідь на запитання про використання відьом, чаклунства та магії повстанцями в Республіці Конго (Леопольдвіль). Здається, ці магічні практики ефективно впливають на повстанців у боротьбі проти урядових сил. Члени повсталих племен були впевнені, що за допомогою магії вони стали невразливими до вогнепальної зброї урядових військових. Таким чином їхній страх перед урядовою армією зменшився, тоді як страх перед повстанцями серед американської армії зростав ". Примітно, що неосвічене населення в тонкому полі принципів психологічних операцій застосовувало їх з великою ефективністю.
Насправді ніхто не думав про такі тонкощі. Вся справа в давній традиції, яка залишається незмінною донині, незважаючи на зусилля бельгійських колонізаторів змінити її. Повернемось до згаданого раніше звіту. Тут показано, що в африканському просторі дуже поширені вірування в чорну або білу магію та надприродні сили.
"Недавні заворушення в Конго призвели до буму поширення магії серед повстанських сил. За допомогою магічних процедур переконують повстанців племен, що вони стануть невразливими для збройних сил центральної влади. Ця тактика виявилася дуже ефективною, оскільки в Конго та по всій Африці вірування в чаклунство, магію та інші надприродні явища глибоко вкорінене.
Хоча прояви цих вірувань сильно різняться залежно від племінних та культурних обставин, магічно-релігійні пояснення використовуються для пояснення нещасть будь-якого виду, навіть тих, що мають очевидно природну причину. Якщо врожаї дуже бідні, якщо хатина руйнується на мешканців, якщо вождь племені стає неприязним або хтось несподівано помирає, все це спричинено чарами. Люди можуть зрозуміти, що насправді хатина зруйнувалась через термітів, але момент краху був наслідком заклинань ".
Як чаклунство використовували конголезські племена? Ось що розповідає нам у звіті: «Технізму чаклунства може навчитися кожен. Зазвичай він базується на використанні трав’яної суміші, яка називається «ліки», яка, якщо готується за суворими ритуалами, як вважається, набуває магічних властивостей за бажанням чарівника ».
Були також відьми, які, як говорили, “мають вроджені риси характеру, що дозволяють їм наносити шкоду іншим людям з власної волі. [...] У Конго переконання, що чаклунство вбудовано у фізичну речовину в утробі відьми, було настільки сильним, що влада Бельгії заборонила розтин тіл чаклунства навіть у разі підозрілої смерті ".
Якимось чином можна сказати, що під час кризи в Конго, аж до зовнішнього втручання, існувала боротьба між віруваннями у надприродні сили. Принаймні на першому етапі повстанці були сильнішими. Але як американці експлуатували забобони після Другої світової війни?
Вампір на Філіппінах
Едвард Г. Ленсдейл був фахівцем у галузі військового шпигунства. У 1950 році президент Філіппін Ельпідіо Квіріно прямо просив перевести Ленсдейла до Філіппінського центру військової допомоги для надання допомоги філіппінській армії в боротьбі проти повстанців-комуністів Хукбалахапу (скорочено Хук). Серед іншого Ленсдейл сприяв розвитку психологічних операцій проти них. Ось один із них у цій статті.
У своїх мемуарах "Місія американця в Південно-Східній Азії" Ленсдейл розповідає про одну зі своїх психологічних дій проти повстанців-гуків. У певній провінції Філіппін існувала глибоко вкорінена віра в існування чудовиська, вампіра, якого місцеві жителі називали асуангом. В околицях міста, яке повинно було бути захоплене урядовими силами, на пагорбі знаходилась важкоозброєна група повстанців-гуків, які могли перешкодити операції.
Ленсдейл: "Психологічна бойова команда вступила в дію. Вона поширила чутку, що на пагорбі, окупованому Хуком, живе асаунг. Через дві ночі, коли історія поширилася серед прихильників гуків у місті, психологічна бойова команда зробила засідку шляхом, який пройшли повстанці Гука, і чекала, поки пройде патруль. Тихо команда захопила останнього чоловіка в патрулі. Незабаром після цього в'язню двічі вдарили шию в шию у стилі вампіра, після чого йому дозволили померти.
Згодом тіло повернули на шлях, яким користувались повстанці. Повстанський патруль повернувся на пошуки загиблого товариша і виявив його порожнім від крові. Усі члени патруля були впевнені, що він став жертвою асанга. Наступного дня весь загін Гуків залишив позиції на пагорбі біля міста ».
Скажете, дуже жорстока операція, навіть кримінальна. Я буду прав. Але не будемо забувати одну дуже важливу річ. У той час на Філіппінах вирувала жорстока громадянська війна. За відсутності цих операцій кількість жертв була б набагато вищою, і серед них було б цивільне населення.
Існують також психологічні операції, в яких використання місцевих забобонів не робило жертв. Ось приклад з війни у В’єтнамі.
Мандрівна душа
У В’єтнамі існує глибоко вкорінена віра. Той, хто помер, повинен бути похований у рідному місці, інакше його душа не знайде спокою. Він стане привидом, блукаючою душею, поки тіло покійного не буде належним чином поховано в рідній землі. Подібні забобони не могли використовувати американські фахівці з психологічних операцій.
Кампанія отримала кодову назву "Блукаюча душа". Звукорежисери працювали тижнями поспіль, щоб видавати найстрашніші звуки, використовуючи звукові ефекти фільмів жахів. Були опубліковані повідомлення, в яких "блукаючі душі" говорили з-за могили, вимагаючи припинення боїв і повернення додому.
"Голос дівчини: Татусю, татусю, приходь додому, приходь додому татусю!
Чоловічий голос: Що це? Хто мені дзвонить? Моя маленька дівчинка? Моя дружина? Тато повернувся до тебе, моя маленька дівчино! Я з тобою, моя дружина. Але моє тіло загинуло. Я помер! На жаль, як це сумно! Друзі, я повернувся, щоб сказати вам, що я мертвий! Я мертвий! Ось Пекло! Пекло! Це безглузда смерть. Без сенсу! Коли я зрозумів цю правду, було вже пізно! Запізно! Друзі, ви все ще живі, ви все ще можете повернутися до своїх сімей. Чуєш, що я тобі кажу? Йди додому! Ідіть додому, друзі! Якщо цього не зробити, ти опинишся таким, як я! Іди додому, поки не пізно! "
Для поширення цих лякаючих повідомлень використовувались вертольоти, на яких були встановлені надзвичайно потужні акумуляторні батареї. Повідомлення розповсюджувались переважно вночі, маючи на меті як налякати забобонного ворога, так і перешкодити бійцям В'єтнаму спати.
Мені не вдалося знайти інформацію про ефективність операції «Блукаюча душа». Цілком можливо, що ефект був мінімальним. Військові конг-загони часто відкривали вогонь по вертольотах, запускаючи страхітливі повідомлення блукаючих душ ...
Висновок
Звіт РАНД 1950 року, з якого я розпочав цей текст, звертає увагу на той факт, що використання забобонів в операціях, пов’язаних з психологічною війною, залежить від рівня освіти цільової групи населення і що, швидше за все, освічені люди менш вразливі.
Дослідження "Румунська громадськість і наука", проведене в 2009 році, показує, що румуни мають "один з найвищих рівнів довіри в Європі до пара- та псевдонаук, таких як гороскоп, а також високу визнання забобонів" і що "Віра в щасливі знаки та цифри поширена серед людей з вищою освітою".