Жан Катала та l; Естонія Франція-Естонія
Одного ранку у вересні 1929 року німецький пароплав зі Штеттіна зайшов у таллінський порт. На борту молодий француз, вражений морською хворобою та негодою, поступово побачив, як дощ та сірість з’являються у місті, з яким його доля буде пов’язана більше десяти років. Але цього він ще не знає. Того ранку він думає, що якраз приїжджає викладати французьку мову та літературу до французької середньої школи в Таллінні. Його перебування триватиме рік, після чого приїдуть інші країни, інші столиці - Єгипту обіцяно на наступний навчальний рік, - а Естонія буде лише однією пам’яттю серед інших, яка „повільно стерться з його пам’яті.
Однак невелика деталь порушить хід речей: наш молодий француз закохається. Не, як багато інших, чарівної блондинки Таллінн, а країни та міста, які швидко принесуть йому щось таке, чого йому не вдалося знайти деінде, принаймні не в Парижі, навіть у Празі, де він щойно провів рік. Таллінн, невелика столиця, де "це не коштує багато", дійсно дасть йому можливість "бути кимось". Протягом кількох років він стане в Естонії одним з головних пропагандистів французької культури, а у Франції одним з найкращих поціновувачів Естонії.
Але повернімось до нашого мандрівника з 1929 року і послухаємо, як він розповідає про свій прибуття до міста. Ось що він писав у своєму «Естонії» в 1936 році: «Я допитав офіцера; Напівжартівник, наполовину симпатичний, він відповів: "Так, це Таллінн, де ви збираєтесь жити. Через дві години, зусиллям жестів викликавши прокляття митника, міліціонера та вантажника з непроникним язиком, витягнутих із розхитаного таксі, провідених по кілометрах коридорів служницею без Постарівши, я приземлився в кімната, де замкова пристань, оточена імператорським диваном, вклала ліжко-ліжко та ляльковий туалет - найкраща кімната у великому готелі. Я відкрив подвійне вікно: за кухонним декором зелені цибулини російського собору мріяли під дощем. І я почав розпаковувати валізи ... »
Таллінн у міжвоєнні роки: собор Олександра Невського та церква Святого Миколая
Подібна історія з’являється через сорок п’ять років у його мемуарах «Sans fleur ni fusil» з безліччю додаткових деталей та кількома дивовижними варіаціями: простий офіцер отримав звання комерційного директора віденської фірми, народженої від Мати чешка та батько Вюртембурга; хитке таксі перетворилося на таксі; нестарілу служницю замінив швейцар, який розмовляв досконалою французькою мовою; і вже не зелені цибулини собору мріють під дощем, а колосальна підземелля.
Наш француз, Жан Жозеф Франсуа Марі Катала за цивільним статусом, народився за двадцять чотири роки до цього, 19 березня 1905 року, в Сен-Дені-сюр-Сен. Коли йому було сім років, він втратив праву ногу від поліомієліту, замінивши її протезом; тому він завжди рухається з тростиною. Здається, якась таємниця панує навколо його шкільних років. Записи французького ліцею в Талліні свідчать про те, що він закінчив їх у 1927 році в університеті Бордо. Основна зацікавлена сторона, швидше за все, думає, що він зробив свій кхан, як і всі інші, в ліцеї Луї-ле-Гран, і що він вступив до вищої школи в 1924 році у знаменитій промоції Сартра та Нізана [1]. Судячи з його стилю, завжди блискучого та дотепного, нормалієн Жан Катала справді здається дуже правдоподібним. І той факт, що каталог випускників цієї поважної установи є скоріше протилежною думкою, зрештою, не дуже важливий. Головне - дотримуватися своїх легенд.
Нова будівля французької середньої школи в Таллінні в день її відкриття, 9 жовтня 1937 року
Життя Жана Катали в Таллінні поступово налагоджується. Він почав викладати у французькому ліцеї, потім у військовій школі, і справив дуже сильне враження на своїх учнів як своєю ерудицією, так і зовнішнім виглядом. Його обличчя як зрілої людини, не пов’язаного з його молодим віком, його невід’ємна тростина та його особливий спосіб сидіти на початку занять допомагають зробити його, у будь-якому сенсі цього слова, характером. І це, здається, не викликає у нього невдоволення. Він навіть додає трохи більше до обстановки, пересуваючись скрізь у кінному екіпажі, за кермом кучера, боячись ковзати на засніженій бруківці старого міста.
Одним із перших його завдань, незабаром після його приїзду, було створення місцевого комітету «Альянс Франсез», який діяв би до 1940 року. Під його керівництвом Альянс відкрив мовні курси для чотирьохсот студентів. Він також організовує французькі музичні конференції та концерти. Навіть сьогодні Жан Катала заявляє, що одним із його великих задоволень було те, що він міг навчити естонців того часу, що французька музика не обмежувалась Массне та Гуно [2].
Зіткнувшись з мовним бар'єром, який уже заважав йому почувати себе спокійно в Чехословаччині, Жан Катала зобов'язується цього разу вміло обійти його, вивчивши ... німецьку мову. Потім він займеться естонською мовою, за допомогою підручника, який вивчатиме одного літа під час відпустки у Франції, що дозволить йому згодом, не без злоби, сказати, що він вивчив естонську мову в Періге! [3]
Цьому мирському, неспокійному та інтригуючому Жану Каталі протиставляється письменник Жан Катала, портрет "Естонії", виданий у Парижі в 1937 р.
Книга розділена на дві частини. Перший, під назвою "Сім століть битв, дев'ятнадцять років свободи", - це короткий підсумок історії Естонії, описаний як довга послідовність страждань. Рушійною силою цієї болючої історії є географічне положення Естонії, місце зустрічі Сходу та Заходу, або, за словами автора, "нація фермерів замість геометричних сил розширення двох світів". Друга частина "Дорогами Естонії" - це духовний та сентиментальний опис міст та села Естонії.
Жан Катала неодноразово підкреслює принципову дивність Естонії для французького погляду. Естонська історія, пише він, "рухається в іншому циклі", естонський пейзаж - це "синтез контрастів (...), абсолютної своєрідності", Естонія "виховує іншу расу" і "ми навчаємо іншу душу". Він намагається зменшити цю дивність, вводячи французькі посилання, натяки та порівняння у свій опис. Таким чином, карта Естонії представляється йому як "невдалий ескіз Бретані", фортеця Тоомпея - "малюнок Гюго", пісенний фестиваль змусив би Берліоза, регіон центральної Естонії, мріяти. -Генев'євська гора Балтійських країн ", гіркою Вільянді є Бос або Ель-де-Франс Естонії, а озера Виру чекають свого Ламартина !
Цей портрет Естонії для сучасного читача все ще захоплюючий для читання. Хоча деякі описи зараз є історією, стиль та аналіз зберегли всю свою силу і спокусливу силу, і ця книга може бути перевидана сьогодні, не змінюючи рядка. Цей дивовижний опір старінню походить від того, що насправді це не документальний твір, а сам по собі літературний твір, схожий на довгий вірш про кохання. Йоганнес Семпер, до речі, не помиляється. У своєму огляді роботи для журналу Looming у вересні 1937 року він заявив, що цей портрет був не "простим невибагливим фотопортретом", а справжнім витвором мистецтва, "перехрещеним теплим співчуттям до Естонії".
Оскільки, як всім відомо, такого поняття як щасливе кохання не існує, наша історія могла мати лише нещасний кінець.
У серпні 1940 р. Естонія, окупована Червоною армією, була приєднана до СРСР. На початку вересня члени французького дипломатичного корпусу поїздом покинули країну, щоб дістатися до Франції через Німеччину. Жан Катала, він вирішив залишитися. Основною причиною його вибору видається відмова служити режиму Віші. 24 червня він попросив англійського міністра в Таллінні Галлієна телеграфувати його мітинг до де Голля. Тоді залишитися йому здається єдиним чесним вибором.
У серпні нова влада постановила закрити всі заклади з іноземною участю. Цей захід стосувався, зокрема, Альянсу Франсез. Три місяці Жан Катала намагався залишити спадщину в надійних руках. Бібліотека Альянсу довірена Школі № 7, яка замінила французький ліцей. Дискотека заповідана консерваторії. Але уроки французької повинні припинитися, і Жан Катала опиняється безробітним. Усі його зусилля знайти один кінець невдалим. Бідний, він повинен вирішити продавати срібний посуд та одяг. Потім друзі дають йому приватні уроки, які дозволяють йому вижити.
На початку червня 1941 року служба іноземців повідомила йому, що термін дії дозволу на проживання закінчився в липні і не буде продовжений. Потім він подав заяву на виїзну візу через Одесу, через Москву, з наміром приєднатися до Вільних французів у Леванті. Він починає готуватися, продаючи свої книги, свій стіл та радіо, щоб зібрати гроші на поїздку. Але порушення німецько-радянського пакту перешкоджає його проекту.
3 липня 1941 р. Уряд Віші, порвав із СРСР, Жан Катала був заарештований НКВС, незважаючи на заявлену йому вірність де Голлю. Він виїхав з Естонії на вагоні для худоби, який їхав до табору Оранки в Горьківській області. Решта його пригод вже не є частиною нашої історії. Згадаймо просто, що багато років потому, в Москві, Жан Катала зробить кілька перекладів естонських текстів для огляду «Твори та думки» - вправи, в якій він ніколи не робив, проживаючи в Таллінні. Ми завдячуємо йому французькою версією п'єси Джухана Смуула, короткого роману Енн Ветемаа та віршів Йоханнеса Семпера, Матса Траата та Жана Каплінського. Якість цих перекладів змушує шкодувати, що він не взявся за цю роботу в 1930-х.
Жан Катала близько 1981 року
Тепер, коли ми знаємо кінець історії, ми можемо згадати той, який уявляв собі Жан Катала в 1936 році, у своєму «Портреті Естонії». Саме з історією виїзду з Таллінна поїздом він потім відійшов від свого читача. І на цьому я теж хотів би закінчити. Вони кращі за всі коментарі.
«Одного чудового вечора мандрівник з Естонії, вантажник із таллінського вокзалу підніме валізи у спальні сітки. Друзі, яких ви більше ніколи не побачите, спостерігаючи за годинником, обміняться з вами на набережній цими вже далекими словами, які є ритуалом великих виїздів. Начальник станції щось гавкатиме; ти підеш поспіхом; руки будуть тремтіти; декор Дуомо востаннє наповнить двері ... І тоді Естонія почне провалюватися у ваше минуле. Тоді ви зрозумієте, що любили її. Як і всі ті, хто там жив, ви відчуєте, що цей виїзд не такий, як усі виїзди, і що свистячий кепчик не просто розірвав вам вуха ... Жоден опис, жоден аналіз не зайде так далеко, що цей незрозумілий біль. І немає кращої данини ".
Жан Катала помер 22 вересня 1991 року в Парижі.
Ця стаття була опублікована у 1997 р. У збірнику «Франція-Естонія»: щодо взаємних відносин, під редакцією Асоціації «Франція-Естонія».
[1] Наше інтерв’ю від 16 квітня 1991 р. У лікарні Кочіна.
[2] Наше інтерв’ю від 16 квітня 1991 р.
[4] Жан Катала посилається тут на роботу Йоганнеса Семпера, «Prantsuse vaim» («Французький дух»), опубліковану в 1934 р.