Жан-Клод Кауфман; Тонкість стала соціальним оператором сортування

Перший Bxl

Увійдіть, не стукаючи

Їх зневажали, знущали, перетворювали. Жінки сховали їх, замаскувавши під дворами та дворами тюлю, шовку, тафти. В іншому, навпаки, вони були розпещені, розпещені, перегодовані: сідниці.

Покажи мені свою спину, я скажу тобі, хто ти. Сідниця моральна, вона духовна, це міра класу, показник впевненості в собі. Кругла або худа, вона ніколи не переставала грати в йойо протягом століть.

Історія не завжди кумедна, оскільки заборони моди, соціальні норми, диктати худості призвели до багатьох трагедій.

Вже давно оголошено війну між сідницями, - говорить соціолог Жан-Клод Кауфманн у своїй книзі "La guerre des fesses" (Lattès 2013).

Сідниця лежить в основі людства, не без гумору каже нам Жан-Клод Кауфман: "Без стояння не було б великого мозку, отже, цивілізації. Стояння передбачає сідничний м'яз, який округлився".

Палеолітичні статуї показують пухких жінок. У всіх перших суспільствах, де їжі не вистачало, посиланням була великодушність тіла, вигини, які дозволяли зберігати, очікуючи менш сприятливого періоду. Вони вказували на силу, соціальне становище і, безперечно, красу.

Одним із перших випадків ідея худорлявості переважала в Стародавньому Єгипті, разом з Клеопатрою. Але це дуже специфічна форма витончення, яка стосується верхньої частини тіла, обличчя, шиї, плечей, рук, але зовсім не нижньої частини тіла. Клеопатра має дуже велику талію, щедрі сідниці і живіт.

Згодом, у кожну епоху встановлюється стандарт, одночасно з тим, як інший вже починає розвиватися.

Округлість - це життя

Початок середньовіччя - це період голодомору, епідемій, війни, страждає суспільство, є всюдисуще прагнення до життя. Посилання скоріше на криві.

У той же час колективна уява розміщує найпозитивніше, найдивовижніше у верхній частині: це верхня частина тіла, обличчя, очі, рот. Плечі та груди також приймаються як дійсні. Але чим більше ми опускаємося, тим більше переходимо до негативу. Найгірше буде зафіксовано на сідницях: вони пов’язані із сексуальністю, навіть із трохи трансгресивною сексуальністю, також пов’язані з екскрементами.

Приблизно в 12 столітті Церква була частиною суспільства, вона керувала всіма аспектами життя і підтримувала населення. Радикали, як і катари, хочуть підняти віру і надати значення жінкам з кволим тілом, маленькими грудьми, вузькими стегнами. Однак у популярних колах ми продовжуватимемо віддавати перевагу повним жінкам.

Схуднення = самоконтроль

Романтична героїня, зі свого боку, досить бліда, хвороблива, вона гризе кінчиком губ, що її не цікавить. Це в інших місцях, у сильних емоціях, поза вагою та матеріальністю тіла.

У 19 столітті важливим буде те, як ви носите свої вигини. Буржуї носять животи високо, з гордістю хочуть показати свою пишність. Великий в’ялий живіт селянина не має такої ж цінності, він знущається над ним. Однак буржуазні животи будуть вимальовуватися революціонерами. Їм доведеться сісти на дієту, щоб продемонструвати, що приналежність домінуючого класу - це твердження про свою здатність контролювати свої бажання та наближення до худорлявості.

Правлячі класи справді завжди стоять на передньому плані худорлявості. "Чим ближче ми наближаємось до гіперхудкості, тим більше балів набираємо в приватному чи професійному житті, дискримінуючись у наймі на роботу чи в кар'єрі. І це навіть у школі. Ми передбачаємо в худенькій людині позитивні якості: інтелект, самоконтроль. Худість сьогодні стала оператором соціального сортування, абсолютно значної сили. І в цьому винні не тільки висока мода, моделі та журнали мод ".

Пишні або здорові ?

Для лікарів округлість була досить позитивною, кілька століть тому. Але починаючи з 17-го, 18-го століття, ми починаємо кваліфікуватися, щоб сказати собі, що ми повинні уникати надмірностей. Перший корсет був винайдений для чоловіків, він виготовлений із заліза і стискає плоть. З’являються перші дієти, страшні ліки від оцту або мильних таблеток повинні розріджувати жир. Жінки сприймають це, це спосіб виділитися.

Нелюбі криві

Після моди на пін-ап і пишні зірки 50-х років, ми можемо побачити з 60-х років втечу від гіперхудкості. Завжди потрібно йти далі, щоб бути худішим за іншого. "Це божевільна машина, яка затягує всіх нас у норму гіпертонкості і поступово поширюється на всю планету".

На Заході ми зневажаємо криві. Це реакція, характерна для нашої культури, оскільки в інших культурах вони досить банальні, як у Бразилії чи Японії. З Африки, Центральної Америки, з деякими зірками, піднімається контр-мода.

"У жінок є велика проблема, це відсутність любові до свого тіла, тоді як їхній партнер має набагато позитивнішу думку", - робить висновок Жан-Клод Кауфман.

Щоранку в п’ятницю отримуйте дайджест інформації, культури та нахабства.