Жінки, фашизм, національна революція - Персе

Пізано Лора, Веві Крістіан. Жінки, фашизм, Національна революція. У: L'Homme et la société, N. 127-128, 1998. Заручене кіно, розлючене кіно. стор. 170-174.

національна

Жінки, фашизм, Національна революція

Крістіан ВЕУВІ Лора ПІСАНО

Хоча ця невід'ємна частина Національної революції, ця "революція інститутів та моральних цінностей, яку Франція була єдиною з окупованих західних країн, що очолила її в 1940 році", процес вивчався у роботі Френеля Мюеля-Дрейфуса, Віші і вічний жіночий рід2 досі був затемнений. Фрейнейн Мюель-Дрейфус провела в якості соціолога зразкове опитування щодо "процесу репресій, який, як правило, нав'язує ідею вічної постійності бінарного представлення" гендеру ". У цій перспективі вона дослідила безліч різноманітних джерел.

Чому така велика затримка між Національною революцією та дослідженнями, які вперше враховують способи лікування статевого поділу соціального світу за Віші? Оскільки жінки займають ключову позицію у фашистських режимах 3, цю затримку можна пояснити опором політичної історії "включенню матеріалів або питань про жінок та стать 4". У цій справі Фрейнейн Мюель посилається на "ефект символічного насильства", що не останнє серед тих, які "виявляла очевидна банальність дискурсу Віші про жінок": вона полягає в тому, що "не допустила побудови цього питання як законного об’єктом історичного дослідження, якого так багато в цей період ”. Нещодавній характер більшості цих робіт - тим більш помітним, що стосується жінок - випливає з бібліографії, яка є дуже вичерпною. цієї книги. Це дає змогу визначити той факт, що перші праці, опубліковані французькою мовою на тему "жінки та Віші", належать жінкам, які не є француженками, наприклад, Марія-Антонієта Маччоккі, що показує, що терміни "жінки" та "фашизм" сприймалися у Франції та в Італії як зовнішній вигляд один одного в середині років

1. Пор. Роберт О. Пакстон, La France de Vichy, 1940-1944, Париж, Seuil, 1973, с. 31; цитував Френейн Мюель-Дрейфус, с. 9.

2. Franeine Muel-Dreyfus, Vichy and the Eternal Feminine. Внесок у політичну соціологію впорядкування тіл, Париж, Ле Сюй, Союз. «ХХ століття», 1996, 386 с. (іл.).

3. Гіммлер прямо заявив: "Ми повинні бачити, що націонал-соціалістичний світогляд може вижити лише в тому випадку, якщо його підтримують жінки". цитується Марією-Антонієттою Макчоккі, Паризький семінар Вні-Вінсенса, Жінки та їх майстри, Тексти, зібрані Жаклін Обен-Басті, Париж, Крістіан Бургуа, 1978, “Le post-feminisme”, с. XV, а також Франсін Мюель.

4. Дж. Скотт, “Гендер, корисна категорія історичного аналізу”, “Американський історичний огляд”, 5 грудня 1986 р .; традиція, відверта. Les Cahiers du GRIF, 37-38, весна 1988 р.

Людина і суспільство, n ° 127-128, січень-червень 1998 р