Життя та знання Між голодом та морозом Так німці святкували Різдво в кризову зиму
Тепер ви можете розміщувати статті у своєму Список читання зберігайте та читайте, коли захочете.
Стаття збережена в списку читання.
Стаття була збережена у списку читання.
Зима має землю під контролем. Війна закінчилася більше півтора років, але наслідки її тривають. Незважаючи на те, що гармати мовчать і більше бомб з дощу не йде, щоденна боротьба за виживання триває. Це правда, що держави-переможці союзників створили адміністрації у своїх зонах окупації та призначили нових мерів, які відповідають за забезпечення населення продовольством та опалювальним матеріалом. Але переможці не впливають на погоду.
Літо було посушливим і спекотним. З фатальними наслідками: урожай, який був досить мізерним через неволю багатьох людей, не впорався навіть з найскромнішими очікуваннями. Це особливо стосується людей у містах. Щоденний раціон їжі падає нижче 1000 калорій - половина того, що зазвичай потрібно.
Якщо голод є постійним супутником людей, то в листопаді з температурою нижче нуля градусів вік вісти. Холодна хвиля з негативними показниками близько 20 градусів морозу тривала болісно довго до лютого 1947 року. Це також різко погіршило ситуацію, оскільки судноплавні річки замерзають, і для їх транспортування недостатньо палива.
За підрахунками істориків, кілька сотень тисяч німців, включаючи значну частину маленьких дітей та знесилених старих людей, не пережили пам'ятну зиму 70 років тому. "Біла смерть" і "чорний голод" стали основними умовами цієї драми. Регіонально до 80 відсотків людей вважалися недоїдаючими. Дефіцитні хвороби та туберкульоз вимагали все більшої кількості жертв. Те, що можна було отримати на пайових картках, ледве покривало мінімум. Люди цинічно називали картку для пенсіонерів "карткою смерті".
Особливо важко було переселенцям із східних німецьких регіонів. Часто вороже ставлячись до місцевих жителів, вони приїжджали до зруйнованої країни без речей та товарів, які, здавалося, йшли вниз. Листи читачів SЬDKURIER, які повідомляють про Різдво взимку 1946/47 рр., Описують труднощі та бажання, а також дозволяють просвічувати надію та маленькі радості. Редакційна група публікує підбірку поданих матеріалів у скороченій версії.
Розповідали про їх виселення з Верхньої Сілезії (нині Польща) 20 грудня 1946 року у вантажному вагоні при мінус 20 градусах Барбара Шафер (Chhningen), тоді вісім років. Після чотирьох днів водіння мати та троє дітей прибули до табору бараків у Лейпцигу. Напередодні Різдва родич зайшов «у нашу бідну кімнатку. Вона принесла соснову гілку, свічку та трохи шоколаду. Вона святкувала Різдво разом з нами. Свічка згоріла, я пам’ятаю, як дзвонять дзвони. Кожен член родини отримав по шматочку шоколаду ".
Сім'я Вольфганг Кюнель (Überlingen) довелося залишити свою квартиру в Шцмбергу в недавно чеських Гігантських горах, і вони були квартировані в напівзруйнованій: «Сім людей в одній кімнаті. Було дуже холодно і було багато снігу. Маленька піч у кімнаті, дров майже не було, вікна замерзли крижаними квітами. Картоплю, якщо вона у вас була, очищали від шкірки, а шкірку смажили на плиті. На той час я був ще занадто молодим, щоб усвідомлювати ситуацію, а саме, що це боротьба за виживання ".
Ганс Нойбергер (Ульдінген-Мюльхофен) приїхав з родиною у квітні 1946 р. З Угорщини до Лауди поблизу Таубербішофсхайм у двокімнатній мансардній квартирі. «Щоб мати можливість відсвяткувати споглядальне Різдво, батько просвердлив отвори в лісовій горіховій паличці, в яку встромив зелені гілки. Він дістав від фермера кормовий буряк і зробив у ньому дірку, щоб використовувати його як підставку для ялинки. Мати, яка в попередні роки прикрашала дерево солодощами, загорнутими в срібний папір, тепер відчувала себе змушеною загортати шматочки хліба в папір, щоб висіти на зелених гілках як цукерки ".
Родина фон походила зі Східної Пруссії Кріста Нейс (Вер) до Вернігероде в горах Гарц. Батько був у російському полоні. Напередодні Різдва моя мати «знайшла десь гілки ялиці та одну свічку. Ми, четверо, присіли близько один до одного в неопалюваній кімнаті, дивлячись на світло, щоб можна було чітко відчути тепло крихітної мерехтливої свічки та легкий запах воску ".
Було надзвичайне Різдво Інгрід вітрила вітрила (Маркдорф) у 1946 р. Поблизу Бреслау у Сілезії, де вона пережила суворість нової польської адміністрації: «Обидва мої батьки важко захворіли перед Різдвом. Мені сказали, що це черевний тиф або паратиф. В основному лікарів для німців не було. Мені щойно виповнилося 14 років і я піклувався про них обох. Але я сам не захворів, про що я й сьогодні дивуюсь ".
Від біженця приїхала дитина зі сходу Урсула Шварц (Рілазінген-Ворблінген) до Нижньої Саксонії - і пережив сюрприз на Різдво: «Вдома був невідкритий пакет допомоги від тітки Ельзи з Америки! Ми були вражені тим, що було, принаймні в Америці: звичайно, шоколадом, печивом, родзинками, какао, кавовими зернами, сигаретами та теплим одягом, який нам терміново потрібен, навіть взуттям, навіть якщо вони не відповідали належним чином "
З Брюнна, який став чеським, приїхав Єва Зербе (Констанція) в гессійському селі, і їх переслідували як переселенців. Різдвяні дні, пише вона, були "днями, як усі". “Не було матеріальних подарунків. Ми раділи, коли їли щось їсти, не голодували і мали теплу кімнату. Це були наші подарунки ".
Гертро Хаусвальд (Алленсбах) жив на околиці Берліна в 1946 році. Її батько поставив у будинку нові вікна, які сильно постраждала від війни. Смажені яблука тушкували в кахельній печі. “Кухня також знову була привітнішою. Там зерно, яке мій батько десь купив в обмін, подрібнювали в борошно »- електричною сіркою, яка була пов’язана кавомолкою за допомогою ременя. «Мати використовувала його для випікання хліба, залитого олією, яку купували в обмін на печінку тріски. Тоді ми думали, що це було дуже смачно ".
Батько також був винахідливим Аніта Ференбах (Райхенау), сім’я якого на той час жила в Західній Німеччині: «Мій батько таємно побудував винокурню, а потім робив шнапс з картоплі. Сусіди принесли йому за це картоплю, бо всі знову хотіли гарного шнапсу ».
Уолтред Біл (Егінген) повідомляє, як вона мала придбати ялинку за невеликі гроші, коли їй було одинадцять років у Берліні на Різдво 1946 року. Що навряд чи було можливим. Зрештою, ялина одного замовника була занадто великою. Він вирізав його, і дівчина отримала нижню половину. Батько почав займатися рукоділлям у погребі: «Він дістав довгі нижні гілки, вкоротив їх і поклав на одне місце, щоб дерево набуло потрібної форми».
Мороз дав свій слід Інгрід Ольцгаузен (Stockach) a. Сім'я знайшла житло в Апольді, Тюрінгія: «Ми спали на двох ліжках через брак місця та холод. Було так холодно, що ми одяглись під ковдру. Не кажучи вже про туалет. Це було через подвір’я, халупа з серцем ".
Розповіла про доручення та любов до тварин навколо Різдва у Берліні Солодкий Підщадлий (Констанц): «Без чого ми могли обійтися, все обміняли: золотий годинник на хліб; Килими, одяг, іграшки тощо проти бекону, яєць, картоплі, соку буряка. Також була жива гуска, яку вирощували на кухні. Але коли наближався фестиваль, ми не могли їх зарізати, бо ми полюбили їх як домашніх тварин. Я був дуже радий, бо отримав зимове пальто, яке було пошите з пальто Вермахту ".
Пише від 24 грудня 1946 р. У Зельфінгені поблизу Сточкаха Вольфганг Фукс (Констанц): “В другій половині дня дочка універмагу напрочуд принесла нам дорогоцінний скарб на фестиваль: пачку з 10 різнокольорових різдвяних свічок. За часів до валютної реформи, коли рейхсмарка вже нічого не коштувала, і ви могли практично отримати лише важливі речі в обмін, дуже щедрий подарунок ".
Пережите Різдво Вихрова повінь (Rielasingen-Worblingen) в російському полоні поблизу Ленінграда (сьогодні Санкт-Петербург). У термометрі було 50 градусів морозу. «Ми мали завдання завантажувати колоди на Лорен всю ніч і транспортувати їх до електростанції. Очі, ніс, рот, покритий льодом від подиху, змарнілі аж до ребер. Замість нижньої білизни я загорнувся у папір, інакше не пережив би ночі ». Швалл повернувся додому в Зінген лише через три роки.
Перш за все, залишався холод зими 46/47 Гізела Мюллер (Радольфцелль) на згадку. У місті майбутня мати проживала у кухні-вітальні зі спальнею. «Стародавня вугільна піч не забезпечувала достатньо тепла для всієї цієї підлоги. Наші шпалери під схилом до наших ліжок були блискучими і вологими, як і покривала від нашого дихання вночі ». Хазяйка вимкнула воду через ризик прориву труби. Це потрібно було розносити відрами ".
Якими цінними можуть бути прості речі в часи потреби Фрея Герман (Фуртванген) на Різдво 1946 року. У той час студентка музики отримала від ректора пакет через свою прихильність: «У ньому було 3 брикети та 5 картоплин. З тих пір минуло багато різдвяних вечірок, але я ніколи не отримував приємнішого подарунка ".
Про те, як було організовано опалювальний матеріал взимку 46/47, розповідається Френк Мюллер (Бад Здкінген), який на той час жив у Лейпцигу в окупованій Росією зоні: «Садові огорожі, що межують з палісадниками будинків, отримують латте за рейкою, оскільки сусіди отримують їх для обігріву в темряві. Щовечора, коли стемніє, люди з капюшонами виходять з будинків із великим рюкзаком або сумкою. Усі вони мають одну мету: розподільчий двір на байєрському залізничному вокзалі в Лейпцигу. Там поїзди повністю завантажені брикетами та лігнітом. У темряві люди піднімаються на вагони або в ніжні локомотиви і кидають вугілля. Крадіжка вугілля заборонена з високим покаранням. Людям все одно, їм холодно, вони хочуть обігрітись і приготувати ».
Врешті-решт, це був Джозеф Кардинал Фрінгс (1887-1978), архієпископ Кельнський, який у своїй новорічній проповіді 1946 року не лише оголосив крадіжку вугілля законною та звільнив від покарання: йому потрібно підтримувати своє життя та здоров'я, якщо він не може отримати це будь-яким іншим способом, своєю роботою або запитуючи. "З цього часу в післявоєнній Німеччині з'явилося нове слово для крадіжки продуктів харчування або опалювальних матеріалів для особистого користування:" Фрінгсен ".
Дякую читачам
У двох зверненнях редакція SЬDKURIER попросила читачів поділитися своїми спогадами про зиму 1946/47 та Різдва. Відгук був чудовим. Редакційна команда отримала більше 30 подань, серед яких навіть були фотографії. Ми просимо вас зрозуміти, що ми не можемо розглянути всі подання і що ми можемо відтворювати лише окремі уривки з текстів. Велике спасибі за всю листування. (мікрофон)