Жовтий ставиться
Деякі фатальні кольори
крізь призму соціальних настроїв
Але спочатку іронія. Потім, як повідомляє добре поінформоване періодичне видання, більшість гостей Єлисею очікували на великому Жовтому балу, який проводив Фонд сучасного мистецтва Рікарда. Ви цього не можете вигадати. Рікарде! Епонімний для самого поп-аперитиву, плутаного з Pernod, який переливається часом, що проходить по кругових перехрестях, відповідного кольору, жовтого осаду в невеликій кількості води, присмаченого анісом, бажано оливками та арахісом! Як в рекламі: «Хлопчик! RICARD, "Марсельський стиль"! ".
Звичайно, одномовний Юпітер ігнорує, що є дві категорії непокірних і надихаючих людей, дві категорії, які не отримують однакового художнього визнання - м’яко кажучи. Отже, дивлячись на живопис, серед наших сучасників очевидно є кілька способів зробити це. Наприклад, художник Міло Муаре, оголений, як безпір’яна куриця, що сідає на окуня, несе яйця, наповнені картинами, над полотном, розкладеним на площі Бобурга. Яйця розриваються на полотно, яке, складене in situ, надає кольоровий мотив Роршаха, що, однак, не призводить до психометричних вимірювань або клінічного діагнозу стану пацієнта. Шкода ...
Серед інших чудових подій ми знаходимо події, які викликають у своїх авторів менше оплесків: жовті жилети - які відповідають, скажемо чесно, умови недисциплінованості та натхнення - посипані водоемульсійною фарбою, жовтий флюс, CRS під виглядом Дарта Вейдера. В одному випадку, як нам кажуть, це мистецтво, в іншому - ні. Піди розберися! Можливо, тому, що жовті жилети ігнорують посередницькі органи, у політиці, як і в мистецтві ... Не просуваючись жодним художнім агентом, найкрасивіші з їх натхнення ніколи не набувають статусу „роботи”, а тим самим - на тверді ринок "fiacceux" ...
Таким чином, коли покійний Карл Лагерфельд, прошений в 2008 році Дорожньою безпекою, одягає жовтий жилет перед фотографами, ми не сумніваємось в алхімічних силах творця: " Він жовтий, сказав він, це потворно, він ні з чим не поєднується, але може врятувати вам життя ". Цей альтруїстичний захист на користь готового одягу повинен був почекати десять років, щоб дати найкращі результати на кільцевих перехрестях Франції. Ще одне переконливе гасло дорожнього керівництва: "Жовтий жилет не зроблений так, щоб виглядати красиво. Це має бути видно. »В основному, як і роботи Аніша Капура, плодовитого творця отворів, або Пола Маккарті, спеціаліста з того, що виходить або входить у них, які не виглядають красиво, але зроблені для того, щоб їх можна було побачити, бажано у Версалі. Або на Вандомській площі, вибачте за маленьке, достатнє, щоб надихнути на вандал в обох випадках ... Все-таки голодний народ Республіки почув повідомлення. Філософська заслуга, по суті, належить до полігону. Враховуючи, що цінність людського життя - символічно флуоресцентного - дорівнювала вартості твору Лагерфельда, вона дивувалася, як і Гегель до неї, про смерть мистецтва, з наміром або без ?
Історія мистецтва пропонує безліч прикладів початкових "надихаючих" стосунків із неслухняними суспільними рухами. Задовго до мирських ускладнень сучасного мистецтва та "всього, що має значення" в банку FIAC, ці відносини базувалися на великих витратах, де створення та руйнування тісно пов'язані. Здається, вандалізм також є повторюваним політичним аналогом будь-якого творіння, яке має доступ до публічного простору.
Нещодавно злочинна рука підпалила скульптуру художника Френсіса Гійо, встановлену посеред кільцевої розв'язки платної двері Шателеро-Норд. Монументальний твір представляв іншу руку, цю жовту, простягнуту до неба, по якій циркулювала низка чорних автомобілів. У відповідь на евакуацію сил міліції силами безпеки кілька незадоволених жовтих жилетів повернулися за ніч, щоб підпалити шедевр. Вони мали намір домовитись з асоціацією "Contribuables Associés", яка включила цю обхідну дорогу до найгірших у Франції, засудивши в процесі явну трату державних грошей. Автори автодафе все ще працюють, художник та муніципальна влада все ще стогнуть, а жандарм, захоплений найновішими прийомами розслідування, які Жорж Шоле представляє у своїй знаменитій книзі під назвою Fantômette contre la Main jaune, розслідування.
Середньовічна ганьба, каже Пасторо, пов’язана з жовтим. Рептилійський фон історичної свідомості відроджує забарвлення. Одночасно з рухом жовтих жилетів, як і з будь-яким соціальним бунтом, насильство чорного блоку та міліції здійснюється в чорному одязі. Через призму соціальних настроїв дорогоцінні товари та предмети спадщини, виставлені у громадських місцях або на ярмарках соціальних ринків, розкладаються на спектр фатальних кольорів.