Зміна дієти; Перевал Стіна
Цього разу ми вже не в кімнаті торгового представника, який, ставши тарганом, тарганом або тарганом за ніч, прокидається, відчуваючи дивні відчуття; ані у старого беззубого торговця, який, скинувши смітник із докорами на свого сина, засуджує його до смерті шляхом утоплення. Цього разу ми перебуваємо в невідомому деінде, місці, випаленому сонцем у тропіках, на далекому і жалюгідному острові; ми перебуваємо "у крутій піщаній долині, оточеній безплідними схилами", де досліднику (під час навчальної поїздки) пропонується оцінити дивні методи, прийняті тут, щоб покарати без попереднього рішення тих, хто порушив закон. Таким чином, дослідникові доведеться бути свідком спроби страти солдата за допомогою досконалої машини, винайденої колишнім командувачем, і молодий офіцер, відповідальний за демонстрацію, здається останнім прихильником. Страта повинна тривати дванадцять годин поспіль.

Кілька деталей одразу насторожують читача. Дослідник видається абсолютно байдужим до того, що відбувається на його очах; йому важко збирати свої ідеї під палючим сонцем; молодий офіцер, "прив’язаний тунікою, як на параді", виголошує довгу описову мову французькою мовою!, щоб прославити якості технологічної коштовності, яка за колишнього командира колонії привертала натовп. Читач думає, що чує поточний комунікатор, який представляє переваги молочниці з інтегрованим друшляком або комбінату з винятковою продуктивністю. «Голки розташовані в бороні ... в плоттері є зубчасте колесо ... це спеціально оброблена вата ... як тільки чоловік прикріплений, ми починаємо ліжко ... Пишемо бороною, на тілі засуджений, команда, яку він порушив ... »Засуджена особа, позбавлена будь-якого права на захист (« провина ніколи не викликає сумнівів »), засуджена обов’язково винна і не знає власного вироку. Читач неминуче замислюється над практиками відомих тоталітарних режимів.
У Кафці вражають численні деталі технічного вбивства. «Вода, змішана з кров’ю, зливається в невеликі жолоби ... ці гачки відривають вату від ран, коли тіло продовжує обертатися ... Через дві години тампон, який він мав у роті, видаляється, оскільки у чоловіка вже немає сили кричати ... борона цілком виплюває його і кидає в яму ». Мандрівник (з рекомендаціями вищих європейських адміністрацій у кишені) повинен відреагувати на цю нелюдськість, коли побачить засудженого, який, лежачи в машині і охоплений невгамовною нудотою, починає блювати. Ставлення нового командира з цього приводу спонукає його вийти зі своєї жаху. "Вони забруднили мою машину, як свинарник", - говорить молодий офіцер, який чистить технологічну коштовність сорочкою засудженого.
Щоб переконати дослідника в достоїнствах його судової практики, молодий офіцер розпочинає живу атмосферу святкової атмосфери, яку провокувала кожна страта за старого режиму ("із закритими очима люди знали, що на той момент здійснюється справедливість"), режим, який, здається, приречений зникнути, і саме тому молодий офіцер розраховує на членство у "великому західному спеціалісті, відповідальному за вивчення судових процесів у всіх країнах". Історія обертається саме відмовою «великого вченого» допомогти молодому офіцеру. "Я вороже ставлюся до цього процесу". Молодий офіцер звільняє засудженого, роздягається, розбиває меч навпіл, лягає під борону, дає зв’язати себе. Ліжко вібрує, голки танцюють на шкірі, машина руйнується, борона лише підколюється, вона піднімається з підключеним тілом, "кров тече сотнями потоків, не змішується з водою ... тіло не звільнившись без довгих голок, він втрачає всю кров на плаву і залишається підвішеним над ямою, лоб перетинає кінчик великого залізного жала ».
Читач не знає, що відбувається у свідомості дослідника-мандрівника-слідчого, який не захищав молодого офіцера і який бачив, як він слідував його логіці до кінця життя. Це незнання веде нас до зони нерішучості, вагань, де сенс ніколи не перестає втікати. Це незнання ще раз дратує наші голови, тому що європейський дослідник, "відповівши з ввічливості на запрошення командира", не поклав край колишньому режиму терору, він лише дотримався цього. Він, безумовно, сформулював несприятливу думку, але не коментує майбутнє правління нових апостолів лагідності, поваги до людини та морально-правової та політичної справедливості. "Міцні чоловіки з блискучою чорною бородою і коротко підстриженими сорваними сорочками", яких він зустрічає на шляху до порту, щоб назавжди втекти з цього запустілого острова, навряд чи його надихають.
Під час написання цієї історії Кафка думав про Дідро, який сказав у 1771 р., Що просвіченому народу в тисячі разів легше повернутися до варварства, ніж варварові зробити один крок до цивілізації?
А.М.
Франц Кафка: У колонії, ГФ, 1991 рік