Знання автономної аеростата
Оновлено: 03/26/19 - 13:39
Дилер мистецтв Констанце Волтер у VR-окулярах: Те, що робить для нас оцифровка - це також тема галереї Хемніц e.artis.
Усе і все зараз є автономним: коли слова мають серцевий напад і більше не відновлюються. Гість пост.
Автономія процвітає. Це не модне слово, це фактичний термін. Принаймні так здається. Нещодавно люди думали, що вони автономні. Він один. І зараз? Людина викидається зі свого храму автономії. А після нього свобода, гідність, проникливість та відповідальність сідають на вулицю. Але повільно. Будь ласка, не потрапляйте в моральну пастку. Тому що нарешті, нарешті, є автономний дім, автономний супермаркет, автономний транспортний засіб і автономна революція.
Завдяки такій великій автономії, стрибки в повітрі можна робити де завгодно. І теж буде. Але руху було занадто багато. Тому що зараз ми перебуваємо в середині інфаркту категорії. Не лише тканина автономії загинула через брак думок. Ясність навколо свободи, гідності, проникливості та відповідальності затьмарена, а їх стіни звапнені.
Тепер кожна секунда має значення. Відродити? Нехай помре? Дихати новим життям? Або глибоко вдихніть і зберігайте спокій. Що поганого в категорії пацієнтів навколо автономії? Давайте наважимося на діагноз. Звернемося до пацієнта «автономії». Звернемо увагу на складові слова: автономний, самозакон (даючи) У нашій традиції люди приписували собі цю здатність: Я можу діяти більш-менш вільно, і можу ставати дедалі більш автономним і справжнім протягом життя. Це трапляється не просто так, люди повинні щось для цього зробити: творчо мати справу із собою, крок за кроком звільнятись від настанов, в які вони вплетені з мого народження. Отож це означає: розширення, розкриття та поглиблення вашого духовного та емоційного обрію на все життя.
Це все, окрім простого, часто напруженого та важкого. Але воно того варте. Принаймні, якщо ви хочете розглядати це як власне завдання людини - дозріти і, якщо можливо, стати тим, ким ви могли б бути.
Ви цього хочете? Якщо звернути увагу на мову, межі якої для Людвіга Вітгенштейна - це межі світу, мова нарешті може ужитися без обмежень. Усе і всі зараз автономні. Головне, що воно рухається, щось робить, йому ніхто не потрібен. Автомобіль тепер автономний. Автономні роботи по догляду. Автономний розумний будинок. Те, що відбувається згідно із законом причинно-наслідкових зв’язків, є автономним. Що можна навчити машині. Які цілі, керовані алгоритмом, переслідують у рамках.
Чи не можна було вважати повітряну кулю автономною? Наче він без зусиль злітає в небо? Або жаба? Те, як вона впевнено перескакує через вулицю? Або камінь? Мовляв, завдяки удару він безпомилково приземляється в траві? Слід визнати, що ми говоримо про виготовлену річ, тварину та шматок неживої речовини.
Але з якої вагомої причини ми не повинні вважати їх також автономними? Ми сказали це самі: це просто "схоже". Ми переносимо людські якості на речі, тварин та матерію. Ми весело олюднюємось і прикидаємось та говоримо так, ніби вони мають ці якості.
І це саме те, що зараз відбувається із злиттям нашого ІТ-горизонту. Автономний транспортний засіб, автономний робот з догляду та розумний будинок залишаються людськими продуктами, пов’язаними з машинами. Те, що ми вважаємо автономним, це симуляції та імітації.
Вони є результатами програмування та алгоритмів. Вони є машинами в контексті їх більш-менш сильної автоматизації. Як ви можете описати їхню "дію"? Як би ви могли назвати те, що відбувається і виглядає? Моя пропозиція: ми могли б поговорити про автоматизацію. Залишається лише механічне зчеплення - з більш-менш автономними частинами.
Чому б нам не зробити всі ці помилки мовної категорії? Чому різниця між людиною та річчю та машиною не повинна застаріти? Давайте просто перевернемо таблиці в наших думках. У 2017 році вперше робот-андроїд на ім’я «Софія» офіційно отримав громадянство в Саудівській Аравії. Робот жіночого вигляду тепер не тільки має обов’язки, але й права. Як добре, можна подумати.
Але що робити, якщо ви передаєте передачі від машини людям? Що робити, якщо людина більше не може виконувати свої обов’язки? Коли причинно-наслідкова раціональність робота застосовується до людей? Коли функціональність, ефективність та свобода від втручань на перше місце в нашій системі цінностей? Машина, яка вже не є доброю, замінюється на кращу. Це модель, якою ми повинні керуватися в принципі?
І чи хочемо ми і надалі неминуче надавати громадянства там, де є обов’язки та права? Тоді я благаю, щоб собака-поводир отримала громадянство так само, як і всі інші тварини, на яких ми покладаємо обов'язки, перш за все сільськогосподарські тварини, які зобов'язані стежити за нашим фізичним станом.
Глядячи в усьому світі, людство переживає основні зміни завдяки цифровим перетворенням. Це пропонує величезні можливості та можливості. Але ми в середині категорії інфаркту. Струсити нема чим. Давайте прокинемось.
Давайте будемо відстоювати наші попередні категорії та працювати разом над категоричними перетвореннями, які відповідають вимогам технічного прогресу. Інакше ми станемо німими та безсвітовими. Тоді ми вже не знаємо, що говоримо і думаємо. І ми вже не знаємо, ким хочемо бути. Тоді ми не виграємо світ, ми його втрачаємо.
Автор
Карен Йоїстен - професор філософії Технічного університету Кайзерслаутерна.