Зомбі - вторгнення світу
ГАЛЕРЕЯ
Після того, як в останні роки вампіри користувалися великою популярністю завдяки успіху таких серіалів, як «Сутінки» або «Щоденники вампірів», їхнє місце на вершині вершини найвідоміших монстрів зайняв інший легендарний персонаж, що походить із книг та фільмів на вулиці. Майже десять років зомбі штурмували всю планету.
Зомбі можна побачити на заходах "Окупуй Уолл-стріт", парадах на Хелловін, у книгах, фільмах та серіалах.
Через чотири десятиліття після того, як шедевр Джорджа Ромеро "Ніч живих мерців" заклав основу для цілого жанру, цунамі живих мерців планетарних масштабів, здається, стало "гарячою" тенденцією цього моменту. Не секрет, що живі мерці є дуже популярними персонажами Хеллоуїна, але за останні десять років апетит до зомбі, здається, досяг небачених масштабів.
Нова сенсація в могилах
Зростання цієї популярності феноменальний: зомбі не тільки з’являються у фільмах, на телебаченні чи у постановках, зроблених фанатами та розміщених на YouTube, але і кількість присвячених їм книг також зросла, і посібники з виживання дуже добре продаються на Amazon. такий апокаліпсис. А для тих, хто хоче, є навіть садові карлики-зомбі!
Частина цієї популярності, на думку "Entertainment Weekly" (справжня "біблія" американських розваг), може бути віднесена до безпрецедентного успіху "Ходячих мерців". Адаптуючи комікс, він розповідає постапокаліптичну історію групи людей, які пережили планетарну атаку живих мерців. "Ходячі мерці", випущений 31 жовтня 2010 року, мали величезний і несподіваний вплив на найкращі виробничі постановки для телебачення. Його щотижня переглядають мільйони американців, не враховуючи тих, хто завантажує його з Інтернету.
"Коли у вас така аудиторія і коли так багато людей говорять про серіали, зомбі було неможливо не проникнути в популярну культуру", - говорить Entertainment Weekly.
Хоча «Ходячі мерці» не стали таким явищем, як «Деформація престолів», вони підтримували і посилювали планетарну пристрасть до зомбі.
Тріумф мертвих
Якщо два-три десятиліття тому живих мерців «пробувала на смак» лише певна ніша публіки, то сьогодні вони крутіші, ніж у часи «Трилера» Майкла Джексона, практично інтегровані в популярну культуру.
З точки зору кінематографії, хоча вони і не мали впливу "Аватара", зомбі-фільми були присутні як ніколи останніми роками: п'ять постановок із серії Resident Evil із шостою в підготовці, "Жива легенда" після роману Річарда Метесона, рімейк на День мертвих - два фільми під назвою «Після 28 днів», пародії «Ласкаво просимо до Зомбіленду» та «Боротьба з зомбі» тощо.
Цього літа зомбі стали блокбастером з виходом блокбастера Z-Day: Apocalypse, адаптації бестселера Z-War Макса Брукса. Але глядачі також були в захваті від романтичної історії між дівчиною та живими мерцями у фільмі Мій хлопець - зомбі. Поряд з цим, у 2013 році відбудеться прем'єра кількох інших серій B і C.
По телевізору успіх "Ходячих мерців" незаперечний, і британський серіал "Пластина смерті" був номінований на нагороди BAFTA. У світі відеоігор є багато дуже популярних назв, які приносять величезні прибутки (Resident Evil - лише один із прикладів). Комікси «Ходячі мерці» (які лягли в основу серіалу) та «Зомбі Марвел», альтернативна версія всесвіту Марвел, в якій супергерої - це живі мерці, продаються дуже добре.
Що стосується літератури, то останніми роками такі таблиці, як "Війна Z" Макса Брукса, а також "Гордість і упередження і зомбі", де всесвіт Джейн Остін поєднується із всесвітом фільмів Ромеро, зростають у рейтингах продажів книг. А Макс Брукс (який є сином знаменитого Мела Брукса) є автором пародійного посібника з виживання зомбі, який продається як гарячі пиріжки.
Зомбі виходять на вулиці
Окрім своєї присутності у вигаданих всесвітах, легіони загиблих вийшли на вулиці. Останніми роками багато західних столиць із подивом спостерігали за парадами блідих, кривавих, скляних очей, які заповнили бульвари у химерних демонстраціях. "Зомбі-прогулянка", флешмоб-акція, стала модою, переодягнені молоді люди стверджують, що беруть участь у цій грі або задля розваги, або на знак протесту.
Водночас на вівтарі нового божевілля Центри з контролю та профілактики захворювань (CDC) опублікували в Інтернеті псевдо-путівник у вигляді коміксу про те, що робити, якщо історії Джорджа Ромеро стануть реальністю за одну ніч. "Ідея полягала в тому, щоб використовувати цю популярність, цю зомбі-тенденцію для поширення наших повідомлень", - сказав представник CDC. І справа тут не зупиняється. Наприклад, в австралійському місті Стратпін дуже популярні курси фітнесу з виживання на зомбі, а в лютому канадський парламент обговорив (очевидно, жартома) ідею "створення міжнародної стратегії для запобігання перетворенню зомбі-епідемії в зомбі-епідемію". зомбі апокаліпсис ".
Зрозуміло, що для багатьох вторгнення зомбі є приводом для розваг, але таких є багато - коментатори ЗМІ, соціологи тощо. - хто підозрює, що нова мода жахів має набагато глибші значення.
Криза народжує живих мерців
"Моє нинішнє захоплення супергероями та монстрами нагадує мені 1930-ті роки", - каже Лорік Гійо, французький фахівець з літератури фентезі. "Кожен вік, очевидно, різний. 30-ті роки характеризувалися політичною та економічною нестабільністю, що призвело до народження тоталітаризму. Сьогоднішній зомбі втілює наші страхи, і нам потрібен він, щоб їх вигнати ".
Подібним чином доктор Маркус Леанінг, завідувач кафедри медіа та кіно Університету Вінчестера, вбачає в сучасній моді вираз економічних труднощів, в яких ми живемо: "Можливо, зомбі краще говорять про економію, ніж будь-який інший монстр". А Нік Пірс, директор аналітичного центру Інституту досліджень державної політики в Лондоні, вважає, що живі мерці втілюють ідею, що "немає бачення майбутнього, особистого прогресу, ти потрапляєш у постійне сьогодення".
Тож не дивно, що окрім маски анархіста Гая Фокса, зомбі став емблемою нинішніх протестних груп, прийнятих деякими анархістськими рухами або в політичній боротьбі США, про що свідчить відеоігра "Чаювання" Zombie Must Die », в яку можна грати безкоштовно в Інтернеті.
Письменник Макс Брукс, здається, це дуже усвідомлює. "Ви не можете вистрілити фінансову кризу в голову, але ви можете зробити це зомбі", - пояснив він в інтерв'ю CNN. "Усі проблеми, з якими ми стикаємось, занадто великі. Як би не намагався Ел Гор, ми не можемо уявити глобальне потепління. Ви не можете побудувати у своїй свідомості образ краху наших фінансових установ. Але ви дуже добре можете собі уявити, як зомбі погойдується на розі вулиці ".
Еволюція монстра: від білого раба до пролетарського
Щоб побачити, що може означати зомбі, слід перейти до початкового значення, до гаїтянського "водуну" або "вуду", культу, священики/чаклуни якого, здається, мають рецепт для перетворення нормальної людини на безглуздого раба.
Слово «зомбі» увійшло в англосаксонську лексику в 1929 р., Коли вийшла книга В.Б. Сібрук, сенсаційний розповідь про релігії Гаїті. Кілька років потому, у 1932 році, цей образ мав бути зафіксований у суспільній свідомості фільмом Віктора Гальперіна «Біле зомбі», в якому Бела Лугосі зіграла чарівника, який магією відроджує труп.
Але в 1920-х роках знаменитий Х.П. Лавкрафт уявив собі в Герберта Веста, трупи реаніматора, які, пробудившись до життя, стали жорстокими людоїдами - ідея, яка продовжується у всіх зомбі-постановках сьогодні. Крім того, в 1954 році Річард Метесон переніс у легенду Сінта бачення повного перетворення людства в живих мерців.
У фільмі зомбі залишатимуться периферійними персонажами, обмеженими роллю "екзотичного" чудовиська, до 1968 року. Зміна відбудеться з "Ніччю живих мерців" Джорджа Ромеро, який представляє зомбі більш відповідним чином для інтерпретацій та коментарів. соціальний: натовпи нормальних людей, які за одну ніч перетворилися на армії живих мертвих безмозливих і зголоднілих до людської плоті.
Від одновимірного героя жахів зомбі, таким чином, стають метафорою людини, загубленої та відчуженої від сучасного світу. Наприклад, фільм Dimineata mortii, знятий Ромеро в 1978 році, також є критикою споживчого суспільства. Дія відбувається в торговому центрі, де більшість зомбі продовжують штовхати візки, що є гіркою ілюстрацією інстинкту "купувати до смерті".
"Більше за будь-якого монстра, зомбі справді апокаліптичні, вони втілюють кінець нашого світу, яким ми його знаємо", - сказала Кім Паффенрот, професор Університету Бейлора. Сенс нинішньої зомбі-люті, в якій багато коментаторів бачать очевидне відображення поточної економічної кризи, полягає саме в цьому "пролетарському" характері безлічі живих мерців, на відміну від аристократичного вампіра чи тварини-звіра.
Середньовічне дзеркало
Інше значення нинішнього божевілля надають антропологи, які вважають, що "прогулянка зомбі" була б ближчою до духу старих карнавалів та його початкової функції, до вигнання страхів ", - практики, яка є частиною відродження смерті, що перетворюється на бажання створити спільнотні зв'язки, навіть ефемерні ".
Важко не провести паралель між нинішньою хвилею зомбі та відомим жахливим танцем середньовіччя. Також відомий як "Тріумф смерті", жахливий танець з'явився як художній жанр наприкінці Середньовіччя, будучи алегорією "універсальності смерті". Ідея полягала в тому, що смерть об’єднує всіх нас, незалежно від багатства чи становища в суспільстві. Вперше з’явившись у релігійних проповідях, пізніше він був представлений у живописі та інших видах мистецтва. Найдавніший приклад - це фрески на кладовищі невинних у Парижі з початку XV століття, а найвідоміші приклади - серія гравюр Ганса Гольбейна, картина 1562 року Пітера Брейгеля Старшого або музичні твори, написані Мусоргський або Каміль Сен-Санс.
Жахливий танець бере свій початок у надзвичайно важкому для Європи періоді - XIV столітті, столітті, сповненому жахів: Столітня війна, голод та Велика чума. Ці нещастя були культурно асимільовані по всій Європі, і їх мистецький прояв викликає неминучість смерті, зростаюче релігійне прагнення до покути та спокути, а також майже істеричну потребу в радості, "поки є час".
Важливим двигуном поточного вторгнення живих мерців є той факт, що вони, серед іншого, означають казкові доходи.
За підрахунками видання "24/7 Wall St.", зомбі-економіка приносить прекрасну суму в 5 мільярдів доларів. Це величезна сума, яку, на думку експертів, збирають з продажу квитків у кіно, DVD-дисків, відеоігор, коміксів, книг та всього, що означає мерчандайзинг (футболки, костюми, маски тощо).
Однак ті самі спеціалісти висловлюють жаль з приводу того, що великі компанії не хочуть оприлюднювати всі суми, які вони отримують від нової моди, і дотримуються думки, що виявлена сума, що вже вражає, стане набагато вищою наприкінці наступного року. Ось приблизні цифри зомбі-економіки:
»Фільми - 2,5 мільярда доларів;
»Відеоігри - 2,5 мільярда доларів;
»Комікси, журнали та телебачення - 50 мільйонів доларів;
»Хелловінські костюми - 500 мільйонів доларів;
»Книги - 100 мільйонів доларів;
»Конвенції, інші заходи та прогулянки - 10 мільйонів доларів;
»Мерчандайзинг - 50 мільйонів доларів;
»Цифровий світ - 10 мільйонів доларів;
»Музика - 10 мільйонів доларів;
»Образотворче мистецтво - 10 мільйонів доларів. (ДРАГОС КОЙОКАРУ)