Зроби мене, Господи, волом - уроки з книги природи
Зроби мене, Господи, волом!
Таку молитву, швидше за все, ніхто не думає робити. Інші, якби почули, як ти вимовляєш такі слова, поспішали б сказати "Амінь!" (Хай буде!) Або це запевнило б вас, що ваша молитва вже давно почута і виконана. Залишаючи осторонь нотки гумору, після того, як ми намагаємось чомусь навчитися у вола, дуже можливо захотіти навчитися такій молитві. У румунському середовищі будь-яка асоціація з волом є негативною, образливою. Позитивні елементи, пов’язані з волом, ігноруються, і акцент робиться лише на його слабких сторонах.
У біблійній зоології віл займає особливе місце. Царям радили не мати занадто багато коней (Повторення Закону 17:16), що було військовою силою, але не проблема, якщо вони мали велику кількість волів, тварин, яких не використовували для бою, а для роботи, щоб заробляти на життя. . На випадок війни довіра імператорів повинна була бути в Бозі, а не в розмірі кавалерії, яку вони мали.
Бик і прибутковість
Ті, хто є добрими знавцями тварин, проводячи порівняння між волом і конем, рекомендують першого з ряду причин: закупівельна ціна вола нижча, ніж коня, віл не їсть стільки, скільки кінь ( тому їх утримувати дешевше), вони менш чутливі (травмуються важче) і здоровіші, ніж коні, а в періоди економічних труднощів вони можуть вижити набагато простішим харчуванням (якого коні не торкаються). Що стосується сили, то помітних відмінностей між здатністю вола обслуговувати (оранка або тягання візків з великими вантажами) та здатністю коня (традиційно воли найчастіше використовувались для важкої праці протягом історії).
Вол і господар
Ісаї 1: 3 “Віл знає свого господаря, а осел знає ясла свого господаря: але Ізраїль Мене не знає, Мої люди мене не слухатимуть ».
Через пророка Ісаю Бог проводить порівняння між єврейським народом та волами. Звичайно, ми можемо поширити це порівняння на всіх людей. Хоча віл легко ідентифікує свого господаря, і не тільки це, але й готовий слухати його спонукання, людина, маючи весь свій вищий інтелект, часто не в змозі навіть визначити свого господаря, а тим більше слухати Його керівництво. В інших випадках нам вдається ідентифікувати Вчителя, Бога-Творця, котрий відкритий у Писанні, але ми неохоче слухаємо Його настанови. Зроби мене, Господи, волом це може бути молитва будь-якого землянина щодо здатності визнавати Бога господарем життя і слухатися Його.
Вол і ярмо
Плач 3: 27-33 “Чоловікові добре носити ярмо в молодості. Нехай він сидить сам і мовчить, бо Господь поклав його йому на шию; наповнити рот селянином і не втрачати надії; дати щоку тому, хто його вдарить, і наповнитись докором. Бо Господь не залишає навіки. Але коли він засмутив когось, він змилується над ним знову, після Його великого милосердя: бо Він не сумує із задоволенням і не сумує над дітьми людськими.
Нам часто здається, що досвід, який ми переживаємо, гірший, ніж ми можемо пережити. Ми сумніваємось, що Бог все ще стоїть за кермом нашого життя, і просимо Його забрати гірку чашу від нас. Це часи жорстокого характеру, підготовка до більш ефективного служіння тут, на землі, і підготовка до Царства Небесного. Коли настають "кращі" часи, ми маємо спокусу жити для себе, забути труднощі, які ми пережили.
М'яч і жертва
Бик і їжа
Вол і характер
Вихід 21:28 “Якщо віл заколює і вбиває чоловіка чи жінку, вола закам'яніють, м'ясо його не з'їдять, а власника вола не покарають ".
ярмо недостатньо мати подібний до Христа характер. Будь-який дієта Вегану, здорового, як і бик, само по собі недостатньо для формування ідеального характеру. Все це допоміжні елементи, вони є інструментами в руці Бога, завдяки яким боротьба зі спокусами та гріхом та перемога стає легшою. Вони мають значення, і є велика різниця між тим, як бути хитрим, жадібним, кровожерливим вовком та скромним, працьовитим волом, який живе в мирі з людьми. Але віл, як і інші рослиноїдні тварини (кінь, слон, баран тощо), може стати жорстоким, може мати неконтрольовані виходи. Якими б великими не були людські зусилля, є межі, за які ми не можемо вийти. З цієї причини перетворення характеру є духовним актом, ми залежимо від втручання та допомоги Святого Духа у своє життя. Тільки Бог може привести нас до скелі, на яку ми не можемо піднятися, бо вона занадто висока для нас (Псалом 61: 2). Моральний стандарт, до якого ми покликані зростати, схожий на скелю, занадто високу, щоб її можна було підняти, але немає нічого неможливого, коли ти маєш божественну допомогу на своєму боці.