Звідки береться щастя Medlife
Психіатрія націлена не на щастя людини, а на її функціонування. Психічно здорова людина не обов’язково щаслива, але та, яка належним чином адаптується до вимог життя. Здорова людина, зустрічаючи щастя (як у пісні), знає, як насолоджуватися ним. Отже, психіатрія має справу зі здатністю людини бути щасливою, що означає не щастя, а свободу. Свобода була єдиним ідеалом психіатрії з самого початку, з того часу, коли Пінель буквально розблокував ланцюги. Тому я не маю компетенції постулювати витоки щастя. Постулювати - ні, але міркувати - це моє основне право. Звичайно, щастя походить, як і все, від взаємодії генів із навколишнім середовищем. Як це пояснення, наскільки це можливо, не наближає мене до щастя, варто трохи розробити.
Артур Шопенгауер стверджував, що щастя виникає виключно зсередини нас, воно є ендогенним. У своєму неспокійному песимізмі, настільки типовому для духу XIX століття, він вірив, що на світі немає нічого, що могло б нас повністю задовольнити. Скажімо, ми хочемо багато грошей, або великої любові, або ви завершите що. Отримання об'єкта наших бажань породжує, каже Шопенгауер, лише короткочасну радість, після якої ми повертаємося до свого попереднього стану. Отже, якщо деякі люди стабільні, щасливі, це може бути пов’язано лише з речами в них, невизначеними ідіосинкразіями (якби ми їх визначили, вони раптом стали б зовнішніми факторами). Це рівнозначно сказанню, що щастя приходить з нізвідки, або навіть, що воно не існує. Шопенгауер згадується у важливому сучасному підручнику (Kaplan & Saddock) як основний вплив на психіатрію. Не те, що психіатри не повірили б у щастя, але тим фактом, що психіатри більше, ніж інші, визнають, що більша частина емоційного життя походить зсередини, а не ззовні, і що ми всі більш ідіосинкратичні, ніж хотіли б вірити.
Є й інші, які стверджують, що щастя, навпаки, абсолютно екзогенне. Ось як ми щасливі лише в певні моменти, часто непередбачувані. Щастя застає нас зненацька, проходить над нами, як хвиля, і дуже швидко зникає. Ми можемо порівняти це з метеорологічними явищами, підпорядкованими фізиці хаосу. Ми можемо шукати дощ у травні, але ми не можемо точно знати, коли він з’явиться, і не можемо визначити його тривалість. Іноді ми настільки не готові до щастя, що живемо ним лише ретроспективно, під виглядом ностальгії. Або випереджальним, як це відбувається до відпустки. І кожного разу, коли ми намагаємось переробити контекст нашого щастя, відтворити момент, результат невтішний.
Ми схильні уявляти своє щастя як рай чи гавань, тобто щось остаточне та стабільне. Однак з часів Геракліта Ефеського ми знаємо, що наше життя нестабільне за визначенням. Ми постійно змінюємось і в той же час багато в чому визначені, точно як річка, яка завжди тече, але про яку ми точно знаємо, що вона впадає в море. Для крапель води навколишній пейзаж знаходиться в постійному русі, і ніщо, щастя чи щось інше, не залишається на місці.
Нарешті, є психологи та школи психотерапії, які вважають, що щастя, якщо воно існує, є синонімом «самореалізації» або «реалізації власного потенціалу». Однією з проблем цих психологій є циркулярність: звідки ви знаєте, що розкрили свій потенціал? Тому що ти щасливий. Це схоже на популярний парадокс когнітивізму, який стверджує, що у вас є депресія, тому що у вас є неправильні уявлення (когнітивні схеми). Але як дізнатися, чи є у вас помилкові уявлення лише тому, що ви в депресії? Як психіатр, я вважаю, що ці порочні кола насправді означають депресію, а не те чи інше явище в них. "Я нещасний, бо не реалізував свій потенціал? І якщо я якось його реалізував, що за ним?" У будь-якому випадку, мені доводиться постулювати ідеального чоловіка, неіснуючого, але постійно щасливого і справжнього, який намагається бути ідеальним і нещасний, коли зазнає невдачі, тобто більшу частину часу. Насправді це не ці міркування, насправді нещастя?
Іншими словами: чи не робить кінцеву мету щасливою спосіб бути нещасним? Щастя - це абстрактне поняття. Абстракція надзвичайно корисна для Homo sapiens, вона дозволяє класифікувати навколишній світ та значно спростити процеси мислення. Але у випадку щастя шукається синтетичне поняття, ніби воно є природним об’єктом. Забуваючи, що те, що ми називаємо щастям, є, мабуть, наслідком, побічним ефектом, ми слідуємо за ним так, ніби воно невід'ємне від того, що воно виробляє.
Справжній меломан слухає музику заради музики. Любитель псевдомузики шукає задоволення і сумує майже за всім, що може запропонувати музика.
Один із способів вийти з порочного кола - це змінити свою точку зору. Людська здатність - це трансцендентність, можливість уявити собі речі, крім егоцентричних, а не своїми очима. Ось чому ми можемо бути щасливими, коли читаємо хорошу книгу: це інший погляд. Ми всі здатні до трансцендентності за певних умов, наприклад, коли мова йде про наших дітей. Я щаслива з дитинства дочки через її просте існування. Яким би я був чоловіком, якби це моє щастя було самоціллю?
В ідеалі щастя - це існування хороших речей, незалежних від нас самих. Море мене радує. Я хотів би бути щасливим лише тому, що є Море, а не просто їду на його берег у відпустку.
Якщо у вас є рецепти щастя, сміливо діліться ними тут з усіма:)
[Фото: Буксир Марсового поля, Роберт Дойно, 1943]