Звільнений, але не вільний єврейський генерал

Вражаюча кількість людей, що пережили Голокост, святкують свій день народження навесні. Принаймні її другий день народження. Бо коли 8 травня були звільнені останні з них, для них почалося нове життя. Всі вони поділяли відчуття народження вдруге, але на цьому спільний досвід закінчується. Те, як вони пережили звільнення, і як формувалося їхнє життя у дні та тижні після цього дуже різнилось.

єврейський

Невдовзі зображення жаху, подаровані збройним силам армій союзників, облетіли весь світ. Те, що бачать радянські солдати в Освенцімі, британські в Берген-Бельзені та американські солдати в Дахау, - незважаючи на жахи війни роками, вони до цього не були готові: гори трупів, матеріальні останки загиблих та кістяків, що вижили. Не завжди було легко відрізнити мертвих від живих - і часто ті, хто був ще живий, були приречені на смерть.

Слабкість Це було пізно для тисяч голодуючих в'язнів концтаборів, які роками чекали цього моменту. Тисячі звільнених померли за кілька тижнів після звільнення внаслідок виснаження та слабкості, епідемій, що розгулювались у концтаборі, а часто також від неправильного харчування в перші дні після років позбавлення.

У Польщі та інших країнах Східної Європи після закінчення війни було вбито сотні євреїв, оскільки ніхто не очікував їх повернення, і побоювалися, що вони захочуть повернути своє майно та свій старий дім, який інші вже давно захопили. Визволені, які загинули в Берген-Бельзені влітку 1945 року або в Кельце влітку 1946 року, не залишили голосів. Але перспектива деяких людей, що пережили своє визволення, розповідає іншу історію, якщо вони змогли розповісти про це пізніше.

Ернест Ландау, який приїхав з Відня, а згодом працював журналістом в Bayerischer Rundfunk, був звільнений американськими солдатами на одному з так званих маршів смерті біля озера Штарнберг.

Про порятунок було оголошено за кілька днів до того, як комітет Червоного Хреста зв’язався із ув’язненими. Ще до визволення моральний дух охоронців СС занепав, і деяким литовським в'язням вдалося вирвати гвинтівку у есесівця та вбити його. Ув'язнені тримали в руках інших есесівців однією гвинтівкою, поки американці не взяли під свій контроль.

Богослужіння Одним із перших видів свободи було імпровізоване богослужіння. «Ми зібрали кілька рабинів і провели першу службу у відкритому полі. Ні у кого не було шапки, ні в кого шапки, хустки (щоб покрити голови) були рідкістю. Ви намагалися надіти щось на головні убори, наділи на голову куртку або форму концтабору, або просто поклали руку на голову ".

Після евакуації таборів у Польщі багато східноєвропейських євреїв опинились на маршах смерті та пережили звільнення в таких місцях, як Дахау, Флоссенбург та Маутхаузен.

Юлій Спокойний, який приїхав з Польщі, а згодом був президентом єврейської громади в Аугсбурзі, згадував своє розчарування після визволення в Бухенвальді: «Тоді американці привезли до Бухенвальда багатьох німців з Веймару та Ерфурта. Я вважав, що тепер вони залишаться в таборі, а ми поїдемо до їхніх квартир після того, як німці тут все влаштували і несли відповідальність за війну та вбивства. Тепер прийшло наше визволення - як може бути інакше? Я подивився кожного німця і сказав собі: Зараз я отримаю його квартиру, а він піде до мого табірного ліжка. Однак виявилось, що того вечора їх відправили додому, незалежно від того, в чому був злочин, і нам довелося залишитися на табірних ліжках. І нас роками тримали у закритих таборах ".

Насправді для більшості цих людей, яких зараз класифікують як "Переселенців", визволення спочатку було переходом від одного табору до іншого. Звичайно, страх перед смертю та агонія в концтаборах залишились у минулому, але часто в таборах ДП один залишався за колючим дротом і був обмежений у пересуванні. Свобода виглядала інакше. Незабаром серед вижилих євреїв було сказано: "Ми звільнені, але не вільні".

Табори ДП Як люди відчували себе за нових радянських, американських, британських чи французьких правителів, часто залежало від їх особистості. У деяких таборах ДП були єврейські командири, які опікувались долею тих, хто вижив, а деякі німецькі євреї, ховаючись, виявили серед своїх визволителів єврейських офіцерів. Потрібно було захиститися від інших "визволителів".

Загальновідомі заяви молодих єврейських жінок, які вижили, переховуючись у Берліні чи Дрездені, яким спочатку довелося сховатися від радянських визволителів, щоб не спіткати таку ж долю, як інші молоді жінки, з якими стикалися солдати під час визволення Німеччини. Крім того, часто не вірили, що вони євреї. Гітлер вбив би всіх, вони повинні були почути. Деяким вдалося знайти єврейського офіцера, читаючи Шема Ізраїль або іншу єврейську молитву, який тоді взяв їх під своє крило.

Крім того, серед американців безумовно були антисеміти, наприклад, герой війни генерал Джордж Сміт Паттон, який ретроспективно погодився з нацистами у поводженні з євреями. Для нього, якому були підпорядковані табори ДП в американській зоні, євреї були "нижчими за тварин".

Але для більшості звільнених солдати союзників, незалежно від національності, були їхніми рятувальниками. Багато з них піклувались про вижилих, забезпечували їх їжею, одягом та житлом та вказували, що відтепер вони будуть жити вільно. Визволення було особливо емоційним для тих, хто тепер стикався з формою, на якій була пришита зірка Давида: члени єврейської бригади з Палестини, яка була сформована у складі британської армії незадовго до кінця війни і пробилася через Італію до звільненої Німеччини Матиме.

Єврейські бригади Зустріч рідко бувала такою особистою, як на Нюрнберзькому єврейському кладовищі, де Арно Гамбургер, пізніше голова тамтешньої єврейської громади, у формі Єврейської бригади зустрів своїх батьків, які жили в морзі незабаром після звільнення. “Батько підійшов до мене і, звісно, ​​не впізнав мене. Лише коли я зняв капелюх, він упізнав мене. Він страшенно закричав і обійняв мене. А потім прийшла мама, побачила, як ми обіймаємось, вона відразу ж знепритомніла. Ми сиділи разом увесь недільний день. Вона сказала мені, що бабуся і дідусь приїхали до Собібора, тітка до Ізбіці, дядька розстріляли в Маутхаузені та всі інші речі, що трапились ".

Відчуття розчарування та впевненість бути самотнім у світі з’явилося незабаром після звільнення. Зараз в Європі люди жили на величезному єврейському кладовищі, на тому, що було - як його тоді називали - просочена кров'ю земля. Йди додому? Для небагатьох вижилих німецьких євреїв це часто був першим рефлексом, але хто і що знайшов вдома?

Йозеф Варшер, пізніше голова згромадження Штутгарта, повернувся до Штутгарта з концтабору Терезієнштадт, але місто він майже не впізнав - і там не було нікого, хто б зустрів його: «Ну, через комітет прийому і так - нуль. Автобус висадив нас на сході міста - і ось там я був. Це смішно, ви виходите в якусь частину міста, стаєте посеред вулиці і гадаєте, що зараз? Я прийшов додому, а дому не було. Я вже нікого не знав, коли повернувся до Штутгарта ".

Деякі не могли впоратися з тим, що єдиними в своїх сім'ях вижили. Деякі не хотіли продовжувати жити собою, усвідомивши масштаби жаху. Інші протягом усього життя боролися з психічними проблемами. Але для більшості зараз мова йшла про початок нового життя, принаймні зовні.

Другі сім'ї Ніде більше народжуваність не була такою високою, як у таборах ДП у перші роки після визволення. Зараз було укладено багато шлюбів, і бажання мати дітей також було своєрідним тріумфом над остаточним графіком Гітлера. Для багатьох батьків це були вже другі сім'ї; вони втратили своїх подружжя та дітей.

Перехідна фаза тривала ще кілька років. Лише коли в 1948 р. Було засновано Державу Ізраїль, а незабаром після цього США пом’якшили свої імміграційні правила, для живих євреїв може початися нова глава. Дуже мало хто закінчив зі старим.

Автор - професор єврейської історії та культури в Мюнхені та директор Центру досліджень Ізраїлю при Американському університеті у Вашингтоні.

Дні визволення
На початку 1945 р. Західні союзники, радянські та польські війська просунулися далі до Німеччини. Червона армія підійшла зі сходу, де звільнила Освенцім 27 січня 1945 року та Гросс-Розен 13 лютого. 11 квітня Бухенвальд поблизу Веймара слідував на німецькій землі і був звільнений американськими військами того ж дня, що і Міттельбау-Дора. Британські війська прибули до Берген-Бельзена 15 квітня. 22 квітня радянські та польські війська звільнили концтабір Заксенгаузен. Американські війська дійшли до табору Флоссенбюрг 23 квітня. 29-го американські війська знову врятували полонених з Дахау. 30 квітня радянськими військами для в'язнів Равенсбрука були відкриті ворота свободи. Поміж ними було багато менших таборів, в’язнів яких було звільнено на шляху наступаючих військ.