14 країн, 14 репортерів Як мігранти в Японії допомагають зробити країну безпечною - FOCUS Online
Чи є імміграція загрозою внутрішній безпеці? Чи має бути так? Японці твердо вірять у принцип безпеки через інтеграцію. Інтернет-репортер "Фокусу" Мальте Арнспергер відвідав дві громади, де мусульмани та курди разом з японцями їдуть у сусіднє патрулювання. Одна мета: більше безпеки, менше упереджень.
Інтеграція мусульман у передмісті Токіо Тіба розпочалася з нападу близько двох років тому. Увечері чоловік кинув камінь у мечеть в районі Інаге, і скло розбилося. Пізніше він поклав розбиті шматки перед входом у мечеть. Чоловіка спіймали, психічно хвору людину з мікрорайону. Його мотив: чиста ксенофобія.
Те, що відбулося згодом у Чібі, є прикладом того, як інтеграція може досягти успіху - навіть у такому суспільстві, як японське, з невеликою кількістю іноземців та порівняно невеликим досвідом спілкування з іноземними культурами. Загальна турбота про безпеку відіграє важливу роль.
FOCUS Online розпочинає нову серію конструктивних звітів. Мета: показати перспективи соціального та соціального майбутнього Німеччини. Що роблять інші країни краще і чому Німеччина може навчитися у міжнародних зразків для наслідування? Щоб знайти відповіді, 14 онлайн-репортерів FOCUS подорожують до 14 різних країн.
З 2017 року в місті Чіба-Інаге проводяться спільні поїздки мусульман, переважно з Бангладеш, а також Пакистану та Індії з місцевими членами сусідської організації. І поштовх для цього дала поліція. Мусульмани повідомили про напад на свою мечеть і скаржились на подальшу ворожість. Мешканців немусульман занепокоїло посилення руху перед молитовними кімнатами в колишньому житловому будинку. І вони почувались заляканими безліччю дивних і високих чоловіків із темним кольором обличчя та густою бородою.
Поліція рекомендувала мусульманам обмінюватися думками з громадою і, насамперед, із сусідською організацією Масатоші Сайто. Тільки в районі Інаге Ібі (близько 150 000 жителів) існує 187 таких організацій. За даними муніципальної адміністрації, в одному з них зареєстровано понад дві третини всіх жителів. (Див. Рамку для деталей)
Спільне патрулювання
Поліція як брокер партнерства - люди Сайто та мусульмани заговорили. 66-річний пенсіонер Сайто запросив мусульман на благоустрій парку та традиційні рисові коржі. 49-річний член правління мечеті з Бангладеш Насірул Хакім та його одновірці відкрили мечеть для зацікавлених сусідів. І вони разом їдуть у патруль.
Опитування: Наскільки безпечно ви почуваєтесь у Німеччині?
(Користувачі додатків натисніть тут, щоб переглянути опитування)
"Це має кілька позитивних наслідків", - говорить Сайто. “Ми пізнаємо один одного і втрачаємо страх один перед одним. Патрулі та турбота про спільну безпеку сприяють інтеграції. Мусульмани вносять щось важливе у життя в нашому районі. Це дуже цінують сусіди. Не можна ненавидіти того, хто піклується про безпеку ".
Хакім живе в Японії 28 років. Японців він завжди сприймав як дуже закритих. Лише завдяки мікрорайонам, лише спільним патрулюванням, він отримав іншу картину свого нового будинку. "Я не розумів, що вони так пильно дивляться один на одного і що іноді мають такі тісні зв'язки зі своїми сусідами". Його одновірка Шейл Рана, яка іммігрувала 30 років тому і має дружину японку, каже: раніше ".
Турбота про громадську безпеку розділяє і пов'язує
Мешканці міста Варабі, району Кавагучі, також дізналися, що занепокоєння щодо громадської безпеки може розділити, але й об'єднати. У місті на північній околиці Токіо склалася курдська громада, в цьому кварталі ("Варабістан") проживає близько 1500 із загальної кількості 2000 японських курдів. Дуже велика кількість іноземців у сусідньому з Японією районі. Це призвело до конфліктів: курди зустрічались у громадському місці, як вони звикли з батьківщини, і голосно обговорювали між собою. Як місце зустрічі вони обрали зону входу в супермаркет біля залізничного вокзалу.
Місцеві жителі почувались незручно з цими незнайомцями, переважно чоловіками, трактуючи надзвичайно емоційні дискусії за японськими стандартами як загрозливі сутички. Кожні вихідні, як зізнається Ваккас Колак, надходять скарги до поліції. Голова японсько-турецької культурної асоціації шукав рішення. "Ми хотіли показати японцям, що ми не злочинці".
Колак приїхав до Японії студентом десять років тому і одружився на японці. Він ініціював патрулювання курдських районів. За підтримки мікрорайону мікрорайону та поліції 36-річний хлопець та його колеги почали перевіряти все навколо супермаркету кожні вихідні. Частково підтримали японські сусіди. “Ми сказали нашим людям не бути такими гучними. І ми пояснили японцям, що чоловіки там не роблять нічого поганого, але нам просто подобається зустрічатися і поводитись інакше, ніж це відомо японцям. довелося дізнатись: Люди в формі в Японії не є ворогами, а в основному друзями та помічниками.
Результат: Через півроку не було жодної скарги на курдів до поліції, говорить Ваккас Колак. Поліцейський з Кавагучі підтверджує це: «Ми, як поліція, не могли втрутитися, оскільки курди не робили нічого забороненого. Тому ми раді, що проблему було вирішено таким чином ".
Курди знають: вони повинні адаптуватися
Ваккас Колак знає, що деяким його співвітчизникам все ще доводиться пристосовуватися до звичаїв та законів у країні перебування. «Інтеграція не є щоденним явищем для японського суспільства. Тому японці не повинні приходити до нас, ми повинні приходити до них ".
Це не так природно для всіх курдів, як для Колака. Курди, які в основному мають турецьке походження, безумовно виступають проти безоплатного патрулювання. Особливо тими, чиї клопотання про надання притулку були відхилені через дуже обмежувальну міграційну політику Японії. «Чому ми повинні щось робити для японців? Ми теж не отримуємо притулку », - один з аргументів. Що говорить Колак? “Принаймні вас не будуть переслідувати чи бити в Японії. Ви повинні прийняти політичну систему приймаючої країни, взяти те, що вона вам дає, і використати все можливе ".
Місцеві жителі "Варабістану" цілком готові допомогти курдам в інтеграції. Йдеться про найдрібніші подробиці спільного життя, що в Японії регулюється багатьма конвенціями. Тож громада фактично створила майстерню для курдів, щоб навчити їх, що порожня пластикова пляшка належить до трьох різних сміттєвих баків: один для кришки, один для покриття, один для самої пляшки, строго кажучи, нічого не робити. Потім знову. Тому що багато скарг на курдів походять саме тут. Невдоволення нехтуванням правилами відходів переросло у страх перед дивними чоловіками.
У зоні напруженості між безпекою та інтеграцією часто мова йде не про загрози, а про (відсутність) почуття взаємного прийняття.
В чому проблема?
Хоча рівень злочинності знижується роками, кожна третя людина в Німеччині не почуває себе в безпеці, згідно з опитуванням Civey для FOCUS Online. З іншого боку, завжди намагаються дозволити мігрантам більше брати участь у житті в їхньому новому середовищі, а також вимагати від них відповідальності за це.
Що робить Японія?
Сусідські організації мають давні традиції в Японії. Вони організовують фестивалі, дбають про розміщення громадських сміттєвих баків, а також відповідають за безпеку на вулицях. За координацією з місцевою поліцією вони патрулюють свій відповідний район.
Потенційні грабіжники навіть не повинні думати про дурні думки, жінки також повинні відчувати себе в безпеці ввечері. При цьому вся справа в попередженні злочинів - вони залишають розслідування злочинів у міліції. Сусідські організації не можна порівнювати з сусідськими міліціями в Німеччині, які часто організовані за правами, через їх постійну участь у житті громади.
Чого з цього може навчитися Німеччина?
Йоахім Керстен працює професором у міжнародному проекті ЄС в Університеті німецької поліції і кілька років працює в Японії. Він хвалить цю концепцію і вважає, що варто наслідувати. “Це цікавий і позитивний підхід до стимулювання інтеграції. Тут, у Німеччині, ми, безперечно, маємо потенціал більше залучати іноземців, коли справа стосується відповідальності за наше власне сусідство ".
У Німеччині вже є приклади того, як мігранти та громадяни з іноземним походженням беруть відповідальність за своє сусідство, беручи участь у кампаніях. Наприклад, в Ессені кампанія з прибирання "Піко Белло" існує вже 13 років, і раніше в минулому допомагали представники Ліванського сімейного союзу.
Що потрібно враховувати?
На запитання FOCUS Online Національне агентство поліції Японії визнає, що в країні немає жодного поліцейського з міграційним походженням. Окрім вимоги також застосовувати англомовних офіцерів у відділеннях міліції в туристичних районах, тому немає стратегії спілкування з різними людьми з іноземних країн та культур.