40-денний пісний період починається в Попільну середу; Парафіяльна громада

Християни готуються до Великодня під час Великого посту. Великодній час покути - це час зречення та покути. Але в чому походження та значення 40 днів Великого посту?

Великий піст має давню традицію в католицькій церкві. Спочатку перший день посту припадав на 6-ту неділю перед Великоднем. Папа Григорій Великий (590–604) переніс початок на попередню середу, щоб виключити неділі з Великого посту як «день Господній». Отже, час рівно 40 днів. Ці 40 днів нагадують про період, коли Ісус, як кажуть, постив у пустелі (пор. Мт 4, 1-11). Під час Великоднього періоду покаяння віруючі готуються до наступаючого Великоднього свята, розмірковуючи про віру, спокуту та зводячи до найнеобхіднішого: найвищого свята церковного року. Внутрішнє споглядання та увага до посту, подібного до Ісуса, особливо на першому плані у католиків.

Відома карнавальна пісня звучить так: «Все закінчилося в Попільну середу», і шаленій суєті закінчується. Кінець вуличного карнавалу також означає початок християнського посту. Походження карнавалу полягає у наближенні Великого посту: люди - особливо в Рейнляндії - хочуть по-справжньому насолодитися життям до початку Великого посту.

Традиція роздавати попелястий хрест сягає 10 століття. У Попільну середу священик благословляє попіл на богослужінні і змішує його зі святою водою. Словами «Пам’ятай, людино, що ти порох і повернешся в прах», або ж слова Ісуса: «Навернися і віри в євангелію» (Мк 1.15b), він малює хрест попелу на чолах віруючих.

Як варіант, попелом можна посипати голову у вигляді хреста. Миряни також можуть допомогти з видачею попелистого хреста, якщо їм це наказав місцевий пастор, оскільки це не є таїнством.

Починаючи з 12 століття, попіл утворювали, спалюючи пальмові гілки з Вербної неділі з минулого року. Попіл являє собою швидкоплинність і очищення душі, оскільки попіл також використовувався як засіб для чищення з середньовіччя.

Без чого можна обійтися під час посту? У Попільну середу та Страсну п’ятницю на початку та в кінці Великого посту традиційно проводяться «рибні страви», а м’яса уникають. Ці дні вважаються суворими днями посту та утримання. Вони чітко виділяються серед решти 40-денного періоду голодування.

Традиційно багато карнавальних гуляк зустрічаються, щоб поїсти рибу в Попільну середу. Це пов’язано з тим, що риба - особливо оселедець - раніше була «їжею бідного чоловіка» і, на відміну від інших страв, була дуже дешевою. Закон посту передбачає, що можна вживати лише один повноцінний прийом їжі на день; також допускається два невеликих підсилення. Згідно з церковним каральним наказом, усі, хто досяг 21 року, а ще не досяг 60 років, зобов’язані так постити за умови, що їм не заважає постити хвороба.

Віруючі, як правило, повинні жертвувати щоп’ятниці протягом року на згадку про смерть Ісуса. Класично ця жертва полягала у відмові від м’яса. Сьогодні в п’ятницю жертву можна зробити на власний розсуд

благодійний твір,
в акті благочестя (молитва, читання Святого Письма, духовне читання, робоча меса) або
у помітній відмові, наприклад, від алкоголю та тютюну, завдяки чому заощадження повинні віддаватись людям, які цього потребують.

Окрім відмови від м’яса, існують дуже різні способи посту. Мабуть, найпопулярніший варіант - обійтися без розкішних продуктів, таких як кава, алкоголь, солодощі чи сигарети. У недалекому минулому стало модно відмовлятися від електронних пристроїв, таких як телевізори або смартфони.

На тлі дебатів щодо клімату в даний час в моді такі теми, як "голодування автомобілів" або "пластикове голодування". З християнської точки зору це також можуть бути хорошими цілями посту, якщо не втрачається реальна мета посту: внутрішня підготовка до Великодня.