75 років з часу Другої світової війни, коли перемога не означає звільнення

Увійти

Створити акаунт

Відновлення паролю

Подія

Пандемії, міграція, зміна клімату та нові технології будуть позначити політичну уяву XXI століття більше, ніж пам'ять про останнє світове спалення, вважає Іван Крастев.

Спільна пам’ять про Другу світову війну згасає, оскільки покоління, для якого конфлікт був особистим досвідом, гине. Як результат, віра в те, що війна була частиною минулого Європи, але не майбутнього Європи, також зникає. У травні минулого року опитування Європейської ради з міжнародних відносин у ряді країн-членів ЄС показало, що європейці у віці від 18 до 24 років схильні вважати, що війна між європейськими державами може спалахнути в найближчі роки. 10-20 років. Ця точка зору означала зникнення повоєнного світу безпосередньо перед появою коронавірусу.

Американський поет Чарльз Сіміч писав: "Ймовірно, причина того, що ми ніколи нічого не дізнаємось з історії, полягає в тому, що ми не можемо уявити реальність війни та її наслідки, побоюючись, що якщо ми це зробимо, ми втратимо стільки віри в Бога. а також довіру до людей, наших ближніх ".

Через 75 років після закінчення Другої світової війни в Європі жодної великої демонстрації в жодній європейській столиці немає через COVID-19. Але винен не лише коронавірус, але й вірус історичного ревізіонізму, який останнім часом вразив Європу. Те, що ми бачимо в Росії та деяких країнах Східної Європи, - це перетворення спогадів про війну на зброю. Відхилення розповіді уряду вважається злочином.

Війни навколо правди та пам’яті

Загальновідомо, що правда - це перша жертва будь-якої війни. У випадку воєн за пам’ять першою жертвою стає складність. Пропагандистська війна, присвячена останньому світовому спалаху, не робить російський уряд чи деякі східноєвропейські уряди виглядають дуже добре.

В офіційному оповіданні Кремля кожен, хто виступає проти радянської окупації Східної Європи після 1945 року, є фашистом, і будь-яка критика політики Сталіна є навмисною спробою мінімізувати вирішальну роль, яку Червона Армія відіграла в перемозі над Адольфом Гітлером. У Східній Європі існує безліч наративів, що відображають російську версію - а саме, що всіх, хто воював проти Рад, у тому числі тих, хто союзник з нацистами, слід шанувати як справжніх героїв.

Іван Кръстев: Свобода має значення, а не перемога

Але історія складніша. Як сказав директор Фонду Бухенвальда Вольхард Книгге американському філософу Сьюзен Нейман, авторці "Вчимось у німців", щоб ця чорно-біла розповідь була правдивою, "ви повинні мати німецький концтабір без комуністів". і радянський концтабір без нацистів ". Але Бухенвальд, який був концтабором за часів нацистського рейху та повоєнним радянським концтабором, є найкращою ілюстрацією того факту, що такі політично коректні концтабори - не що інше, як вигадка.

Але визнання складності не означає, що два табори європейських історичних воєн однаково неправильні. Кремль може законно наполягати на тому, що жертва народів СРСР повинна бути визнана такою. Але акцент повинен бути зроблений на радянських народах, а не російському народі. Мільйони українців, грузин та середньоазіатських людей загинули в боротьбі з Гітлером. У Білорусі кожен третій житель не пережив війни.

Війни, як правило, ведуться за завоювання територій. Війни пам’яті ведуться за значення слів. І нинішні війни пам’яті, російсько-українська, російсько-польська чи російсько-чеська пов’язані зі значенням слова «визволення».

У 1985 році президент Німеччини Річард фон Вайцзекер увійшов в історію, назвавши 8 травня днем визволення Німеччини. Він сказав своїм співвітчизникам, що хоча це правда, що німці страшно страждали під час війни і зазнавали кривд після війни, вони не мали права вважати себе жертвами, оскільки вони несли відповідальність за величезні страждання інших і за Голокост. І хоча німці не мають морального права вважати себе жертвами, вони мають право кваліфікувати кінець війни як "визволення", оскільки Німеччина програла війну і, як результат, отримала свою свободу. І головне - це свобода, а не перемога.

Саме цього сьогодні не вистачає німецькому Кремлю. І що відрізняє Центральну та Східну Європу від Західної, коли справа доходить до кінця Другої світової війни, це той факт, що східноєвропейці не можуть оголосити 8 травня 1945 року днем свого визволення.

Прихід радянської армії був перемогою над нацистською Німеччиною, але вона не звільнила їхніх країн. Президент Володимир Путін відмовляється визнати, що загибель мільйонів радянських солдат, намагаючись витіснити нацистів зі Східної Європи, не дає Москві права вирішувати, коли східноєвропейські країни повинні святкувати їх звільнення. Жертва радянських солдатів вимагає поваги, і будь-яка спроба зменшити роль, яку Радянський Союз відіграв у розгромі Гітлера, є історичним ревізіонізмом. Але пам’ятники радянських маршалів і танків не можна називати пам’ятниками визволителів у східноєвропейських суспільствах, якщо вони не вважають їх такими.

Не союзники, а президент Німеччини, який через 40 років після закінчення війни оголосив 8 травня днем визволення. А ті, хто у Східній Європі, самі вирішать, який день вони проголосять днем свого звільнення.

Іван Кръстев - болгарський політолог. Він є президентом Центру ліберальних стратегій у Софії та постійним співробітником Інституту гуманітарних наук у Відні. Він, серед інших, співавтор, разом зі Стівеном Холмсом, тому "Світло, яке не вдалося"