Аборт; Я відчув велике полегшення
Стигма, бюрократичні перешкоди, Стелс: Чи вирішують жінки робити аборт?, вони стикаються з набагато більше, ніж просто втручанням, - каже Йоганна. Сама вона зазнала двох аварій.
Йоганна, г.Бундестаг щойно схвалив реформу розділу 291а так званої заборони реклами абортів. У ході попередніх обговорень жінок неодноразово наклепували.
В останні кілька років у мене склалося враження, що існує багато громадської думки проти легальних абортів - і не лише щодо так званої заборони реклами. Ці дивні демо-версії, які відбуваються щовересня, просто збільшуються. Коли я це бачу, я відчуваю себе зовсім іншим. Це мене дуже вражає особисто.
Що вас особливо турбує?
Для мене дуже важливо, що в даний момент існує помітний клімат, в якому стає набагато соціально прийнятнішим позбавлення жінок права на аборт. Аборти природно прирівнюються до вбивства дитини. Таке порівняння майже не дозволяє розмовляти про предмет спокійно. Відразу в цьому є шалена моральна вага. Тож дебати йдуть у напрямку, який справді викликає у мене тривогу та страх. Що це робить для нашого суспільства? І перш за все: Що це означає для нас, жінок, коли панує таке ставлення?
"Формально я вчинив протиправний вчинок"
І як ви знаходите параграф 219а та дискусіюпро?
Я сприймаю це як політичне питання. Як те, що політично використовується певними групами. За змістом абзац відверто смішний, оскільки лікарям заборонено рекламувати так чи інакше. Задармо вони пропонують. Той факт, що ця дискусія ведеться з такою рішучістю, свідчить про те, що мова йде не про зміст, а про фундаментальне політичне питання: право на аборт.
Буде жінкам одна Взята до певної міри свобода вибору?
Я зробив два аборти. Вони обидва були давно. Тоді я припускав, що це моє право протягом перших дванадцяти тижнів вирішувати, чи переносити вагітність до терміну. Лише зараз я з жахом дізнався, що вчинив протизаконний вчинок з формально-правової точки зору, який, як милість, не покараний. Однак для жінок велике значення має чи те, що є їхнім правом, чи просто безкарним. Зрештою, йдеться про питання, чи можуть суспільство, держава та її співгромадяни визначити, чи повинна жінка виношувати вагітність до терміну - хоче вона цього чи ні.
У цьому контексті часто говорять про абортипричина надзвичайна ситуація - наприклад, зґвалтування.
Так саме. Це одна з небагатьох ситуацій, коли жінки в цій країні йдуть на поступки. Стати матір’ю означало б значне скорочення мого життя та мого планування життя - незалежно від надзвичайної ситуації. Однак цей факт не враховується. Навіть якби я віддав дитину на усиновлення: я не зміг би уникнути вагітності та пологів. І навіть тоді у мене народиться дитина, яка згодом, можливо, захоче познайомитися з її народженою матір’ю, яка може боротися з тим, щоб її «подарували». Мені просто здається неймовірним, як ти навіть можеш подумати, що ти повинен когось змусити це зробити.
"Жінки завжди повинні бути раціоналізованими"
Що ви думаєте про аргумент "просто запобігай"?
Ви часто можете прочитати це в колонці коментарів. Я вражений: чи насправді люди вірять - переважно чоловіки, які її пишуть, - що контрацепції достатньо, щоб завагітніти? Загальновідомо, що не існує стовідсотково безпечної контрацепції. Навіть такі гормональні контрацептиви, як таблетки, не є на сто відсотків безпечними, не кажучи вже про презервативи. І навіть якби ви розглянули лише випадкові вагітності, які трапилися тоді, коли жінки дійсно застосовували засоби контрацепції, небажана вагітність все одно настала б. Я також завагітніла обидва рази, незважаючи на використання засобів контрацепції.
Навіть якби я зазнав невдачі, навіть якщо жінка не застосовувала засоби контрацепції - або пара, адже для цього потрібно завжди два: Які очікування від нас, жінок, насправді резонують? Ми повинні завжди бути на сто відсотків раціоналізованими, навіть у найзахопленіші моменти. Інакше кажуть: «Ви самі винні. Тоді несіть наслідки ". Але сексуальність - це те, що, швидше за все, втратить контроль, те, чому ви, можливо, просто захочете побалуватися.
Як у вас є аборти досвідчений?
Звістка про саму вагітність була абсолютно шокуючою. Це просто прийшло у супер посрані часи обидва рази. Але мені дуже пощастило. Я міг відкрито говорити про це як із друзями, так і з родиною. Мені не доводилося з цим справлятися самому. Я думаю, це неймовірно важко, якщо жінка залишається наодинці з таким рішенням або навіть їй доводиться слухати моральні висловлювання, які чинять на неї ще більший тиск.
Як потім воно тривало?
У той час мені довелося піти на цю консультацію, але це було нормально зі мною. Я пішов до Pro Familia, який є дуже відкритим консультативним центром. Потім мені дали клініку, щоб мені не довелося її шукати самому. Вони також направили мене напряму. Проблем з призначеннями теж не було, це пройшло відносно швидко. Вам доведеться почекати щонайменше три дні після консультації. Але мені не довелося пропускати зайвого часу після цього.
Однак довелося їхати далеко. Цікаво, що тоді я не дуже думав, чому мене відправили в інше місто для проведення процедури. Тільки пізніше я дізнався, що в країні не було низки клінік чи лікарів, які роблять аборти. Це означає, що вам також потрібен той, хто приведе вас туди або забере знову. Це просто місцевий анестетик, але згодом їздити не слід.
"Так чи інакше, досить думають про припинення"
Що ваш досвід допомагає жінкам, якщо вони ненавмисно вагітні?
Безумовно, допомагає наявність цих консультативних послуг. Я не думаю, що потрібні обов’язкові поради, але я вважаю, що пропозиції дуже важливі. Особливо для жінок, які можуть не мати можливості відкрито обговорити це з родиною чи друзями. Але це дійсно повинні бути відкриті пропозиції - не тенденційні історії. Жінки повинні відчувати, що вони в хороших руках. Як би ти не вирішив. В іншому випадку я вважаю дуже важливим як основу, щоб вона була якомога складнішою та небюрократичною. Так чи інакше, ви досить турбуєтесь про аборт. Ви не можете використати багато бюрократичного та юридичного стресу, тому що у вас одна нога в незаконності.
Як ви втручання сприймала себе?
Я теж не пам’ятаю це як драматичне. У клініці мені розповідали про кожен крок. Наприклад через анестетик. Вони застосували цей метод всмоктування і пояснили мені, як він працює. Я весь час почувався добре поінформованим.
Я днями прочитав статтю. Жінка написала в ньому, що, мабуть, нормально сказати, що є трохи горя в разі аборту, не потрапляючи в вуха: "Так, розумієш. Ми тобі одразу сказали, ти травмований. "
"Це прощання з тим, що могло бути"
Після абортів я відчув велике полегшення, тому що був дуже чітким у своєму рішенні. Але так, був також трохи смутку. Мені важливо мати можливість дозволити це трохи. Це не має нічого спільного з травмою. І я хотів би мати можливість говорити це неупереджено, не піднімаючи моральний вказівний палець знову. Це прощання з тим, що могло бути. Я все ще дуже задоволений цим рішенням з великим відставанням.
Що має змінитися, щоб жінкам не доводилося мати справу з мораллю Вказівний палець, з яким слід зіткнутися?
Ми повинні звертати увагу на свою мову. Потрібно припинити говорити про мертвих дітей після переривання вагітності. Це несправедливе порівняння, і воно є медично неправильним. Поки ми говоримо про немовлят в ембріоні, які ще не мають повністю розвинених органів, які ще не відчувають болю і не мають ані найменших шансів вижити поза маткою, ми робимо картинки, які роблять нейтральну розмову неможливою. Це ускладнює жінки. І це ускладнює рішення гінекологів щодо того, чи робити аборти, оскільки вони потрапляють у дуже-дуже дивний куточок.
Що повинні змінитися політично?
Я очікую, що політики будуть чітко позиціонуватись щодо права жінок на самовизначення. Кожен має право відмовити в здачі крові - навіть якщо хтось поруч кровоточить до смерті. У той же час, очевидно, можна хоча б морально змусити жінок переносити вагітність на термін. Це не йде разом. Я бажаю, щоб у нас було вирішення термінів. Аборт повинен бути законним протягом перших дванадцяти тижнів. Тоді вам доведеться виглядати абсолютно новим, адже тоді в гру входить тема пізніх абортів. Політично я вважаю, що це найкраще рішення.